ㅤ ▎ FACE AUX INSTANTS 遭遇瞬间 >> 人不满足于做人。但他不知道自己该回到什么，也不知道该如何重返既已忘却的状态。对该状态的怀念是一个人存在的根基，因为怀念，他才能与自己仅剩的最久远的东西交流。 >> 真正理想的存在——想象一下总是可以的——在任何情况下，都不会在委婉语中寻求庇护。 >> 焦虑并非源于神经失调，而是基于世界的结构。一个人没有理由不时刻感到焦虑，因为时间本身就是充分展开的焦虑，无法区分开端与结束的焦虑，永远胜券在握的焦虑。 >> 音乐是一种幻觉，它救赎了其他所有的幻觉。（如果幻觉是一个注定消失的词，我想知道自己会变成什么样子。） >> 在中立的状态下，没有人能感知时间的脉动。要做到这一点，需要一种特别的(sui generis)不适，一种不知来自何处的恩典。 >> 如果有人提醒说，我的所有瞬间连同其他的一切都将离我而去，我想我不会恐惧，不会遗憾，也不会欢欣。完美的缺席。所有个人的口音都从我以为我仍存在的感觉中消退了。但说真的，我什么都感觉不到了，我从我的感觉中生还，但我不是一个活死人——我还活着，像人很少活着那样活着，像人只活一次那样活着。 >> 一切都来得太迟，一切都是迟来的。 >> 判断一个慷慨的举动违背天性的证据是，它会引起不适，有时是即刻，有时需要过上几个月或几年，而且你不敢向任何人承认这种不适，甚至不敢向自己承认。 >> 没有一个瞬间，我不为发现自己正处于这一瞬间而感到惊讶。 频道 ：@buanbooks 同步Web：https://buan.zao.ooo #摘 #供词与放逐 #E·M·齐奥朗 #不安介质