Господин Подоляка вновь обвиняет командиров на Курском направлении во лжи. Дескать, они отправляют наверх бравурные доклады, хотя ситуация на земле оставляет желать лучшего.
Г-н Подоляка пишет: «Одна из двух групп, которая сражалась в окружении, по моей информации уже противником уничтожена».
Отсюда у меня возникают следующие вопросы.
Чтобы делать такие утверждения, которые делает г-н Подоляка, человек обязан знать следующее. Во-первых, содержание докладов, которые уходят из Курской области наверх. Во-вторых, реальную обстановку на целом ряде направлений. Само собой, такую информацию нельзя получить от рядовых бойцов, поскольку они ею не обладают.
Отсюда такой вопрос. А у нас в армии что, секретки вообще не осталось? Ну, знаете, как в Союзе было. «В этом документе прошито и скреплено печатью столько-то листов».
И ещё вот такой вопрос. Какие-такие «источники» могут быть у г-на Подоляки в действующей армии? Он кто вообще? У него есть аккредитация? Кто распорядился предоставлять ему ту информацию, которую он озвучивает? Причем и на уровне Москвы, и на уровне действующих подразделений. Что должен сделать обычный человек, вроде меня или каждого из вас, чтобы и нам эту информацию регулярно предоставляли? Это же ничего, если сотни тысяч наших граждан будут звонить в части, спрашивать, что происходит, как там дела.
Будучи человеком наивным, я думала, что информация о происходящем в целом поступает всем нам от пресс-службы МО. А военкоры, присутствуя лично на местах, дают нам картинку, эффект сопричастности к действиям нашей родной армии. Но Подоляка — не военкор, ни на одном месте ЛБС его нет, он сидит в какой-то бане. Он не военный. Никогда им не был. Он — обычный блогер. Как же он получает сведения, очевидно, составляющие военную или государственную тайну? Его тексты проходят соответствующую цензуру перед публикацией? Если нет, то почему?
Если же г-н Подоляка банально врет, если никаких источников у него нет, то его сообщения вводят в заблуждение огромное количество людей. Включая, быть может, и людей из аппарата правительства, различных министерств и ведомств.
Словом, тексты г-на Подоляки, ряда других «военных экспертов», вызывают растущее недоумение. Это мягко, очень мягко выражаясь.
Всё, что я делаю, говорю банальные вещи. Извините, не семи пядей во лбу. Но мы живем в мире, где банальности часто становятся откровениями.
Итак. «Гражданское общество». У нас вдруг так полюбили это выражение. «Гражданское общество» то, «гражданское общество» сё. Спрашиваешь: а почему, собственно, «гражданское»? Почему не просто «общество»? В ответ говорят обычно всякую чушь.
А я вам всё расскажу. «Гражданское общество» — это формулировка демократической партии США. Стоит в ряду таких выражений как: «мир, основанный на правилах», «гуманитарные бомбардировки» и проч.
Когда вы слышите «гражданское общество» — ждите майдана, ждите «цветной революции». Потому что само понятие «гражданское общество» и было создано исключительно для майданов. Что оно означает?
Есть большое общество. Большинство. Тупые обыватели, которые живут, как животные, бараны, послушные властям. Ходят тупо на выборы. Тупо голосуют. За плохих людей, за автократов всяких, диктаторов. Ну, за условного Путина, за условного Трампа. А есть умное, активное меньшинство. Не из каких-то кассирш «Пятёрочки» состоящее, а из этих, продвинутых. Урбанистов-гомосексуалистов. В нашем случае: из военкоров-волонтеров.
«Гражданское общество» выше всего. Выше закона, выше обывателя. «Гражданское общество» гавкнуло, власти должны немедленно выполнять. Или «гражданское общество» власти снесет. Какие, на хрен, выборы? Выборы для баранов. Для «гражданского общества» — Пригожин, кувалда и поход на Москву.
У «гражданского общества» высшая правда. Не понравилось, что сказал Борис Якеменко? Какой там суд? Какие иски? Зачем? Госпожа Кашеварова сразу говорит, что делать. Надо раскроить Якеменко рожу. Где мужчины?
«Это я верный закон накнокал. Все утирается ясный сокол. Господа, разбейте хоть пару стекол! Как только терпят бабы?» (с)
Если мужчины этого не сделают, сделает сама беременная Кашеварова. Ещё можно привязать Якеменко к дереву скотчем или, допустим, выкинуть в мусорный бак. Потому что он негодяй! Где, сука, «гражданское общество»?
«Гражданское общество», по сути, это ОПГ. Диаспора, которая обладает всеми признаками диаспоры, но часто построена не по этническому признаку. Самопровозглашенная опричнина.
«Гражданское общество» — первый враг нормальному государству и нормальной жизни. Иными словами, «гражданское общество» первый враг обычному обществу. Нам с вами. Оно и придумано, чтобы нас с вами извести в ноль.
Любите империю. Любите бюрократию, как имперскую основу. С бюрократией вы всегда найдете общий язык. Быть может, долго, зато эффективно. Но если вы вдруг попадете под каток «гражданского общества», извиняться, умолять, вставать на колени бессмысленно. «Гражданское общество» вас уничтожит рано или поздно.
«Украинство» и «гражданское общество» схожи до степени слияния.
Пророссийские украинцы: мы терпеть не можем мигрантов из Средней Азии, потому что они пытаются установить в России свои порядки в то время, когда мы уже почти установили свои.
— Здравствуйте, вы меня не помните? — Здравствуйте. Нет, не помню. — Мы с вами работали вместе.
Дама называет номер школы в Москве. Действительно, я там работала. Двадцать три года назад, аж в 2001 году. Дети у нас тогда были школьного возраста. Младшая как раз в эту школу пошла «первый раз в первый класс».
— Ладно, — говорю, — И что вы хотели?
Дама говорит, что мне будут сейчас звонить. Зададут ряд вопросов, на которые я должна ответить самым подробным образом. На встречный вопрос «с какой стати?» дама отвечает, что это, мол, дело государственной важности, звонить мне будут из ФСБ. Ну, думаю, пошло-поехало. «ФСБ», знамо дело, звонит по ватсапу. Далее ничего необычного, всё как всегда.
Муж мой последнее время в таких случаях отвечает так: «Вы не читаете новости? Буквально вчера в России принято решение бить геранями и калибрами по колл-центрам, даже тем, которые в жилых домах расположены. Добрый совет: увольняйтесь немедленно!»
Я так не могу, меня на смех пробивает. Хотя всё это не очень смешно.
Я быстро нашла номер школы, позвонила туда. Дама из телеги назвалась именем реальной женщины, которая на самом деле работает в той школе завучем. Что ещё хуже, несчастный завуч родом из Винницы. Думаю, именно в связи с этим ей происходящее особо неприятно. Вдобавок, мой случай не первый. Они там уже подали заяву в СК.
Жалею, что не сделала скрины всей содержательной беседы, а то дама быстро свой аккаунт удалила.
Значит, опять слита какая-то база данных. Вероятно, не только по этой школе, а вообще. По Москве, допустим.
Небратья тупые, пытаются новые данные встроить в старые схемы. Будь поумнее, придумали бы что-нибудь новенькое. Но, думаю, и на этом людей ловят всё равно. Это ж как отмычка.
Сегодня — учителя, завтра — врачи, послезавтра кто-нибудь ещё.
Будьте настороже, господа-товарищи. Соседи не унимаются.
P.S. К слову. Наши данные, как мы видим, находятся в самых разных базах. Почему нужно при этом бояться внесения ещё в одну — Бог весть.
В свое время Дмитрий Куликов в эфире на второй кнопке сформулировал нехитрые принципы информационной войны.
Он сказал приблизительно следующее.
Всё, что ведет к единению нашего общества, к поднятию его морального духа, к сплочению, к воодушевлению, к развитию исторического оптимизма — хорошо. Все, что разделяет наше общество, способствует пессимизму, сомнениям; всё, что нас деморализует — плохо. И, соответственно, наоборот. Все, что деморализует общество противника, разделяет его, угнетает морально и навевает уныние — хорошо. А всё, что бодрит общество противника, даёт ему надежду, даёт силы к сопротивлению — плохо.
Разве какая-то сложная материя? Нет ведь. Можете прочесть любой текст и спросить себя: к чему он? Чему способствует?
Обратите внимание, как работают многие наши говорящие головы. К кому они апеллируют?
Допустим, пишут в телеге: ой, смотрите, люди добрые, чем кормят наших солдатиков! Ужас, ужас!
К кому всё это обращено? К производителям? К начальству? К интендантам? Не-а. Это всё обращено ко мне. Лично и персонально — ко мне. А что я могу сделать, кроме выплеска эмоций на окружающих? Не очень большие у меня возможности. Могу сорваться на ближних. Могу проголосовать на выборах против. Могу, наконец, выйти на площадь. Чего же от меня хотят, когда мне всё это сообщают?
Идёт наше наступление. Что, разумеется, воодушевляет наше общество. Что надо сделать, допустим, военкору Котенку? Видимо, погасить воодушевление в нашем обществе и поддержать надежду в обществе украинском, т.е., у наших противников.
Потому что он писал (не так давно): «Сейчас при наступлении ВС РФ на Донецком направлении и остановке ВСУ под Курском СМИ, иные ЛОМы, болтуны на ТВ-ящике залепетали (как и в феврале 22-го) о том, что фронт ВСУ посыпался». Наши ЛОМы? Об этом, вроде, говорил генерал ВСУ, ну да ладно. Котенок опровергает его слова. Ничего у ВСУ не посыпалось, оборона не прогнулась. А вот как раз наши потери очень велики» И проч., и проч.
Что происходит дальше? Текст Котенка размещают на Украине. Скажем, писатель Ян Валетов. Он сопровождает текст нашего военкора коротким комментарием: «Вот что пишут враги. Специально для зрадойобов)»
Да, всё это материи тонкие. Никогда нельзя сказать в метрах, людях и часах, чему тот или иной текст помог, а чему — помешал. Но если ваш текст настолько поддержал противника, что нашу победу отдалил всего лишь на минуту, то все, кто за эту минуту до победы погибли — на вашей персональной совести.
Мы живем в этих обстоятельствах с начала СВО.
Наш противник паникует? Беги, успокой его. Не всё так плохо, родной, у тебя есть мы, z-военкоры и z-военблогеры. Не плачь. Продолжай сопротивление.
Жил человек в России. В 2022 не смог больше пребывать в стране, которая воюет со своими соседями. Отбыл на историческую родину в Израиль. Получил приглашение на один музыкальный фестиваль 7 октября, куда, к счастью, не смог попасть, потому что новый соотечественник с жовто-блакитным флагом на майке дал в глаз за то, что русня. Выжил после второго иранского ракетного удара. Понял, что нервы ни к черту, уехал в Испанию, в Валенсию. Опять выжил, потеряв все имущество. Решил, что хватит югов, надо отъехать чуть севернее.
И вот он, пыхнув, сидит на скамеечке в Амстердаме, пишет в телегу о том, что в России нет масла (четвертая экономика мира, ха-ха), и тут…
За последние десять лет наши граждане практически безошибочно научились определять «украинство» и его носителей. Да, часто интуитивно, на уровне инстинкта, но тут уж не до философий. Ибо тарасопереход — он такой. Не успеешь опомниться, глядь, а тебе уж все должны. Нужно всегда быть начеку, как в фильмах о зомби.
Однако ж понимание касается тут отдельных персонажей. Когда речь заходит об украинском обществе в целом, сразу начинаются вопросы.
К примеру, всем понятно, почему украинцы вчера поливали Трампа грязью, а сегодня радуются ему и грозят им России. Мы понимаем, это вещи привычные.
Но почему, допустим, украинское общество голосовало за Зеленского, когда он обещал мир, а потом, когда Зеленский привел страну к войне, это вызвало у тех же самых людей едва ли не восторг? Почему они выходили на майдан за свободу и достоинство, а теперь спокойно живут и не дергаются, пока Зеленский закрывает границы, отменяет выборы, а ТЦК отлавливают украинцев и отправляют их на бойню, словно баранов? Почему жители Украины, наблюдая за событиями на фронте, по-прежнему верят в границы девяносто первого, в скорую перемогу, готовы ради этого терпеть происходящее бесконечно? Никаких почти попыток сопротивления мы не наблюдаем, хотя Украина буквально нашпигована оружием. Не так давно там автоматы с грузовиков раздавали всем желающим. И чего?
Казалось бы, даже для носителей «украинства» это всё чересчур. Наша пропаганда каждый день бьет украинцев фактами, а от них эти факты горохом отскакивают. Почему?
Между тем, все ответы лежат на поверхности. «Хочу кружевные трусики и в ЕС». Вот ключевая фраза. Основа основ. Была таковой на майдане, остаётся и сейчас.
Вспомните безвиз. Сколько копий было сломано, как его украинцы ждали, как на него надеялись. А потом оказалось: попробуй-ка слетать в Вену попить каву в опере по этому безвизу! Шиш, доступно единицам.
Война — совершенно другое дело. Война позволила миллионам украинцев осуществить вековую мечту — попасть в Европу. Война — та огромная плата, которую украинское общество отдает Западу за право любому украинцу (при известной удаче, разумеется) свинтить. Навсегда! Навсегда!
Поняла это, когда прочла историю одного украинца, русскоязычного, кстати. Наткнулась на неё где-то в комментариях украинского паблика. Мужик около сорока, офицер в небольших чинах. Доброволец. Жена, трое детей. Пока он воевал, жена вместе с детьми уехала в Финляндию, вышла там замуж за финна. Может, даже и не разводилась с украинским мужем официально. Кто там что будет проверять? Беженка ведь, документы могли затеряться. Важно не это. Важно то, что мужик на бывшую никакого зла не держал. А что ей, бедной, оставалось делать? Без мужчины одной трудно. Зато теперь его дети — настоящие финны! Понимаете? Европейцы! Правнуки вообще забудут, что у них какие-то украинские корни есть. За это мужик и воевал. Сам сдохнет, скорее всего. А дети с женой поживут «как люди».
Вот оно. За это они Зеленскому благодарны. Пишут, что более 70% выпускников школ готовы уехать на Запад. Уедут, не вернутся.
Этого мы не понимаем. У нас пишут украинцам: «вы воюете за то, чтобы ваших женщин в Мюнхене чернокожие пользовали!» Да, конечно. Украинцы именно за это и воюют. Это у них общественный консенсус. Это и есть цель. Пока мужчины ведут арьергардные бои, их женщины с детьми отчаливают. Пока идет война, программы для украинских беженцев будут действовать, пусть сократят выплаты, пусть отменят самые вкусные ништяки. Но что-то да останется.
Никакой перемоги они не хотят. Выигрывать им нельзя. Даже договариваться о чем-то нельзя. Им необходимо, истекая кровью, всё прогадить. Абсолютно всё. В упорной борьбе.
Даже Арестович уже начал говорить, что украинцы тяготятся государством. Нет у них никакой потребности в своем государстве вообще. Поэтому они так не любят нашу общую Победу. Потому что они никакие не победители. Они страдальцы, жертвы, бедные и несчастные.
Все их кумиры — лузеры, ничего в жизни не добившиеся. Кроме одного: Петлюру грохнули во Франции, Бандеру — в Германии.
Шарий пишет — это фейк. Возмущается. А чего тут не так? Шарий этого не писал? Не общался с Арестовичем? Хорошо, пусть назовет пародией. Или нет — реконструкцией. Там же чистая правда написана. И об Арестовиче, и о Шарии. Может, они не такие тупые, но уж точно — именно такие подлые.
Какой-то другой фейк о Шарии разместил Третьяков. Виталий Товиевич. Разместил и написал: «так и выглядит украинство». За это Шарий назвал его старым дуралеем, который смеет преподавать кому-то что-то.
Смешной Толя. Когда он сыпал фейками о Херсоне — это было что? Когда он в 2023-м дрочил на контрнаступ, он за какую Украину был? Зеленского? Бандеровскую?
Разумеется, так и выглядит украинство. Фейк, не фейк. До Третьякова ему как до Луны, а туда же. Мерзкая слизь. Обличает «украинских патриотов на расстоянии», а сам-то кто?
Смотрим телевизор. Интересно. Обсуждают выборы в Штатах. Дональда нашего. Многие говорят, что мы дожили, наконец, до славного времени, когда нам на эти выборы чихать. Настолько, что часами о них только и говорим.
Ну, обычное дело.
Раньше за общественно-политическим вещанием следила часто. Работа была такая, надо же было коллег послушать, чего они там думают.
Помню, появление некоторых на экранах впервые. Трогательные такие были. Камер стеснялись. Девочки старались показать ножки, но показывали драные колготки. Мальчики в пиджаках не по размеру, с перхотью на плечах. Бывшие военные в свитерах грубой вязки, в катышках. Эдакая дешевая близость к народу.
Потом пообтесались, конечно. На ТВ нужна картинка, там катышки как-то не очень, не приветствуют.
Но за два с половиной года СВО со многими прямо чудные преобразования случились. Откуда только эта небрежная вальяжность, снисходительность, откуда эти физиономии, которые перестали влезать в экраны? А эти дивные жилетки, как у Ипполита Матвеевича? Тут и жилетки лунные, и гарусные ярко-голубые. Фу ты пропасть, какие смушки! Сизые с морозом! А растительность? Только что из барбершопа! Ещё чуть-чуть, и нарушит растительность суровые законы о пропаганде того, что и упоминать не хочется. Однако ж мы понимаем: перед нами вовсе не они, противные. Или вы волонтеров-метросексуалов никогда не видели? Военблогеров-хипстеров? Некоторым, правда, уже и не по возрасту, но тут что поделаешь: наголодались, в детстве велосипедов не было, а теперь зато есть шейные платки.
Откуда такое во время тяжких испытаний? Сталинских премий, вроде, нет. Ну, мало ли? Кто-то написал бестселлер, кто-то снял блокбастер, у кого-то просто блог. А вы что подумали? Со срочносборов, что ли? Ну, вы даете! Стыдно даже думать о таком.
Нет, Родина слышит, Родина знает, как военблогер Генштабу советы дает и вообще помогает! Потому исправно ему счет пополняет!
— Ты же не профессор? — Профессор. — И не писатель? — Писатель. — И не ученый? — Ученый. А ещё эксперт, аналитик и консультант. Вот почему мои белые холеные руки лежат на руле этого чудного зикра цвета штиблет у Остапа Бендера.
Когда-то помню Киселева, не этого, а предыдущего, Евгения, называли журналистом с лоснящимися от фуа-гра губами. Потом он слинял на Украину, сейчас сидит там, вражина, пообтрепался, губы не лоснятся больше. Поделом!
Зато по обмену на Киселева из Киева нам сюда поступила бывшая правосечка Бильченко. Тоже, кстати, Евгения. Была русофобкой, стала русофилкой. И чудесным образом поправила свое материальное положение. Казалось бы, простой преподаватель! Ан русофилия-то чудеса творит. Тут и обновки, и новые зубы в Москве. К меня дочка зубы делает третий год, знаю, сколько это стоит, но Бильченко же все по доброте, по знакомству. Ходячая реклама России! Нацисты, айда все сюда! Становитесь русофилами, никто вас не посадит, никто в тюрьме зуботычину не даст, а даст новую модную коллекцию и стоматологию по бросовым ценам.
Это не о классовой борьбе текст. Это о людях, которые дивным образом распухли клопиками на войне, при этом упрекая наших граждан в том, что они хот-дог на заправке купили, в отпуск съездили, — поганое общество потребления, будто и нет ни Горловки, ни Курска. Мораль нам читают, паству пасут. Заодно вкидывая ужасы о яйцах, масле, росте цен. Как такое терпеть?
У нас привыкли приписывать президенту всякое хитрое. Надо всегда на словах Путина гадать, как на кофейной гуще. Чем у нас многие эксперты целыми днями занимаются в своих телестудиях.
А я давно воспринимаю слова ВВ буквально. Без всяких «хитрых планов». И, знаете, помогает ориентироваться в событиях. Зачем придавать словам президента какие-то лишние смыслы?
Вот он говорит, допустим, что партнеры нас обманули. И тут же многие начинают кривляться: «мы опять им поверили, а они нас обманули, такие простодушные!» Но Путин не говорит «мы опять поверили». Он говорит «они обманули». Обещали, не сделали. Мы делаем, они — нет. Каждый раз с нашей стороны условия ухудшаются, вы в курсе.
Если бы Путин Западу верил, не было бы никакой Мюнхенской речи.
Так вот, Камала. Само собой, она продолжала бы политику Байдена. Т.е., никаких разговоров с нами, всё идёт, как и шло, а шло оно для нас неплохо. При Камале США продолжают помогать Украине, кряхтя и сокращая эту помощь, трения между США и Украиной увеличиваются, Украина продолжает разваливаться. Мы наращиваем преимущество.
С Трампом придется говорить. Он захочет продемонстрировать, что его слова что-то значат. В эйфории от победы на выборах. Захочет показать, как он прекращает войну за один день. На основе плана Вэнса, видимо. Отпетлять нам будет трудно. Возможно, придется слать Трампа лесом. А он — эмоциональный, импульсивный, обидчивый. Мало ли. Что ждать от него вообще?
В общем, логика и наш президент подсказывают, за кого надо голосовать на Госуслугах.
Но сердцу не прикажешь. Настолько Демпартия США обрыдла, настолько она мертвая, пластиковая, отвратительная; настолько задрала своей повесточкой, что к Трампу испытываешь симпатию. О которой, разумеется, в случае его победы нам придется пожалеть.
Более того. Читаю украинские паблики. Небратьев пугали Трампом целый год. Трамп для многих из них означает автоматический конец Второй республики. Все равно — по моим ощущениям большинство и у них за Трампа.
Как же весь мир достали штатовские сининькие! Старались, работали, с неба такое отношение не падает.
Однако при этом в самих Штатах половина за них. Чума.
Пора давно прибить поэтов, Особенно поэтов-zет. Так пел для вас покойный Летов На протяженьи многих лет. Так без метафор, по-простому, Без экивоков и сравнений Просил вас удалить саркому Сибирский наш панк-рока гений. Но вы не слушали в гордыне Советов из сибирских руд, Поэтому вам всем отныне Поэты-zет мозги ебут.
Вчера вечером Эль-Мюрид, простите, Анатолий Несмиян написал: «В Молдавии пока ситуация во втором туре не очевидна. Лидирует оппозиционный кандидат Стояногло, но президент Санду сокращает разрыв. Все-таки дикие они, эти молдаване. Вот в правильных демократических странах победитель известен ещё до процедуры голосования. ЦИК просто достает заранее утвержденные протоколы и зачитывает. А эти ещё что-то считают, волнуются».
Это прозападная пропаганда, которую мы, право, не заслужили. Унылое позорище. Трень-брень. Как дуют в свою дуду годами, так и продолжают дуть. Пародия уже. Голимый Щаранский. «Свобода лучше несвободы» (tm).
Результаты выборов в Молдавии предсказали политолог Марков и ведущий Гаспарян. Бывший (как он утверждает) бандеровец Подоляка и застенчивый бандеровец Шарий. В общем, долго перечислять. Потому что эти результаты предсказали все, кому было не лень. Не только результаты предсказали, но и как всё будет происходить. Полагаю, даже Несмиян всё это знал, просто ему приходится жевать публично давно пережеванную жвачку.
Почему так происходит? Потому что Запад опускается. Запад перестал стесняться всего вообще. Ну, знаете, как опустившийся человек перестаёт обращать внимание на окружающих. Ширинка у него расстегнута — да плевать. Шнурок развязан, физиономия в соусе — да кого это волнует?
Запад больше не заботит, как воспринимается сам западный миф в глазах собственного населения или же населения других стран. «У вас авторитаризм, у нас демократия, бобок, быбыбы». Зеленский отменил выборы? Демократия. Санду вбросила кучу голосов на зарубежных участках, наблюдателей не было? Демократия. В Грузии не выбрали соросят? Авторитаризм. Что, не верите? Who cares? Да и пошли вы, хрен с вами. Доказывать вам что-то, уродам, кто вы такие?
Договариваться с таким Западом все равно, что договариваться с пьяным в дупель, который сидит, сам что-то себе под нос бормочет, а потом замечает вас, вскакивает, кричит вам что-то нечленораздельное агрессивно, потом вдруг хихикает, садится, затихает. Но потом внезапно и ножиком ударить может, если на ногах устоит. Не знаешь совершенно, чего ждать.
Молоко бы нашим дипломатам начать выдавать бесплатно, вот что.
Человек я добрый, знаете ли. Не завистливый. Большого дела мне до z-поэтов нет. Пусть цветут сто цветов. Пусть поэты пишут, а поклонники осыпают их деньгами, букетами, нижним бельем (или чего там поэтам хочется). Радости в нашем мире маловато, если поэты вдруг приносят своим читателям эту краткую радость — ну и молодцы.
Однако ж тут есть ряд проблем. К примеру, «z-поэты» никакой радости никому приносить и не желают. Они там Поэты с большой буквы «Пэ», а все остальные должны благоговеть, прикасаясь к этому огромному пласту подлинной русской культуры, должны молчать и слушать. Ну, можно шепотом, сглатывая слезы, прошептать: «Эта поэтика мне не близка». Спасибо, хоть эту возможность пока оставили, хотя судя по тому, как развиваются события, оставили не очень надолго.
Думаю, сегодня бы к этим поэтам с их семинарами никто бы и не лез, как не лезут, допустим, к филателистам, если бы сами они, настойчиво и нагло не лезли в общественное пространство. И не так ведь лезут, как художественные провокаторы начала прошлого века, нет. Лезут, опираясь на мощь государства. Прямой госуслугопровод «z-поэзия — мозг черни».
Они рвутся определять, что хорошо, а что плохо в культуре именно на государственном уровне. На уровне, извините, школьной программы. Не хотят их читать? Не хотят покупать? Ничего. Будут стихи в школьной программе, начнете покупать, как миленькие.
Они как раз хотят, чтобы их вводили насильно, как картошку при Екатерине. Никакой смертью это они не считают.
Представляю такую картину. Сидят, знаете ли, z-поэты. Включают телик, а там — Киркоров. Один говорит: «Не знаю, мне эта эстетика не очень близка». Второй: «Да, пусть чернь наслаждается этим низким жанром, а мы, пожалуй, обратимся к четвертой симфонии Шумана». Третий: «Друзья, зачем вы так? Ведь мы слабо разбираемся в эстраде! За что вы критикуете Киркорова? У них там на семинарах в Плёсе его бы если бы и покритиковали, так только за лишнее перышко в заду».
Такого же и в помине нет, верно? Этого Киркорова с его дверью уже чуть трактором не переехали виртуально. А чего? Публичный человек. Любишь медок, люби и холодок, любишь Бандерку, люби и Искандерку. А вы там хотите публичными людьми быть, любите медок, но вот холодок от общества любить категорически отказываетесь. Удар не держите, скулите. Нехорошо выглядит.
«Его преследуют хулы. Он ловит звуки одобренья/Не в сладком ропоте хвалы,/А в диких криках озлобленья» (с)
Ну, и ловите себе. Боритесь за гранты с Мироновой (или не боритесь, если вы их не получаете), ездите на заводы читать стихи о станках, а на птицефабрики — о курицах (известно, люди это обожают, могут даже дать курице по станку).
Но хотя бы о каком-то гамбургском счете вы должны помнить. Вы живете в стране Пушкина и Лермонтова, Тютчева и Фета. Не только в стране Саши Белого, но Белого Андрея, а Саши как раз Черного.
В стране, где поэты очень аккуратно прибегали к сравнениям и метафорам, а не набивали ими любое стихотворение, как брюхо шаурмой. Что у вас стало правилом.
Поэтическое сравнение вот: «Пробочка над крепким йодом!/Как ты скоро перетлела!/Так вот и душа незримо/Жжет и разъедает тело. (с)
Но тут вы бы, наверное, заметили только то, что рифмуются лишь две строки, а не четыре — пфуй!
А поэтическая метафора, к примеру, вот (о первом сексе): «Он раздевался в комнате своей,/не глядя на припахивавший потом/ключ, подходящий к множеству дверей/ошеломленный первым оборотом. (с)
А тут бы вы отметили противную физиологию, вульгарность и предложили бы это изъять и запретить. Положа руку на сердце.
Иногда мне кажется, что явись сегодня новый, скажем, Булгаков, люди, которые так возмущаются сносом памятников Булгакову старому на Украине, потребовали бы Булгакова нового посадить. Натурально. Затоптали бы его на своих боевых слонах. Путину бы пришлось его защищать, серьезно.
Усталость от этого всего неимоверная. Были в Союзе поэты, их любили. Были комсорги, их терпеть не могли.
«Ноябрь — слон в березовом лесу, Заметив солнца мертвую осу, Он хоботом ей смочит желтый бок, И оживит уснувшую, Как Бог». (с)
Игорь Караулов пишет о стихах Влада Маленко: «Очень громко стали судить о поэзии сторонники принципа «палочки должны быть попендикулярны». Но поэзия — искусство весьма конкретное. Можете ли вы конкретно сказать, что вам здесь не нравится? Я представил себе, что этот текст обсуждается на наших азовских семинарах, которые Влад организовал, и вижу только одну претензию, которая была бы признана обоснованной: растягивание слова «ноябрь» до «ноябЫрь». Да, у поэтов это считается огрехом, как и «корабЫль», допустим. Про всё остальное максимум, что вы имеете право сказать: «такая поэтика мне не близка». Точка».
С тех пор, как Игорь превратился из обычного поэта в «z-поэта», я перестала его понимать. Он сам слышит, что он говорит? Где и у кого «попендикулярно»? На поэтических семинарах? Вы там молодежь учите поэзии? Девочек и мальчиков пятнадцати лет? Или здоровые лбы сидят там, выпивают и лижут друг другу жопы? Ну, так, если честно.
Да, мне не близка поэтика Влада Маленко, о котором я только сегодня услышала. Потому что это графомания. «Каша из образов, страстей и понятий» (с). Только «ноябЫрь» вызывает вопросы? «Запятайки» все расставлены, а дальше отвяжитесь? В размер попадает, вот тебе и литература? Да вы там долбанулись все.
Почему у поэта ноябрь — это слон? У вас теперь слон — тотемное животное? У Пегова танки — это слоны, с вечно торчащими почему-то хоботами. У этого ноябрь — наш слоняра, гойда! Лепи всё подряд, будет метафора, так что ли? А не метафора, так сравнение. Ну, Шариков же: «В z-поэты пойду! Шикарное занятие!» Лепи чего хочешь, а кому не понравится, так это ему поэтика не близка и вообще, он — чернь. Любой так выдаст миллион строк сходу: «Мой дом стоит как смерть Пуанкаре». «Логарифмической линейкой едет додж». «Апрель — енот, стирает в лужах лед». А, нет, последнее отставить, туда случайно затесался смысл.
Так и почему ноябрь — это слон? Простой же вопрос. В чем эта упоительная схожесть, которая так пленяет читателя в метафоре? Ноябрь — большой и серый? А октябрь тогда какой? Побольше ноября-то будет. А хобот у ноября — это что? Которым он покойную осу увлажняет?
Далее поэт пишет:
А вот и я собрался на парад, Вооружен чернилами, поддат, Сел на слона. Держусь там сам не свой И небо задеваю головой.
Может, «поддат» (единственное живое слово тут вообще) всё и объясняет? Итак, поэт взгромоздился на ноябрь (напоминаю, что слон — это ноябрь) и собрался на парад. Видимо, в честь Дня народного единства. Ну, или в честь Великой Октябрьской социалистической революции. Какие там ещё парады в ноябре, которые узнаваемы? Или зачем тут парад? Пробег слонов по России в рамках БРИКС и российско-индийской дружбы?
Однако же далее поэт замечает:
Куда мы едем всем ветрам назло? Уже мороз, но от слона тепло. В нем сердце больше, Чем звезда кремля. И грустен мир, как русские поля.
Начинаю натурально путаться. Как это — «куда едем»? Что за вопрос?! Как куда?! Вот же было ясно сказано: на парад, бля! На парад! Откуда вдруг взялись эти неожиданные сомнения?
Уже мороз, но тепло от ноября (напоминаю ещё раз, что поэт путешествует на ноябре, а слон — это ноябрь, не забываем о развернутой метафоре). Чем же ноябрь так согревает поэта (обратим внимание, что мороз от ноября отдельно)? Не тем ли, что кремль (почему-то с маленькой буквы) включил отопление, и наш поэт путешествует на слоне за столом, а мороз — за окном, а на столе то, чем он поддат, и вот картина с огромным трудом, но начинает складываться. Парад в этом случае начнется вечером прямо на слоне, соседям придется бить по батарее.
Финал такой:
И сыплется воскресшая вода. И слон идет. И я на нём, балда. Сижу, вдыхая утренний снежок. Куда-нибудь да вывезет, дружок.
Только подумала, что стала понимать метафору. Слон-ноябрь оживил осу-солнце, солнце пригрело, пошел ноябрьский дождик… Нет. Какой дождик, если там снежок? Короче, задница в тепле от большого сердца, авось, пальцы не ампутируют.
Вчера был праздник у девчат, вчера случились танцы. Фейерверки, драконы в небе, бубны с колокольчиками. Вчера уволили Юлию Витязеву с «Соловьев. Лайф». Ощущение, как будто взяли Запорожье. Или даже Харьков. Угледар и Селидово в сравнение никакое не идут.
Правда, я до сих пор не знаю: уволили или нет. Такое отношение к нам ко всем. Об увольнении сообщил самый достоверный источник - Юрий Подоляка. Ни Соловьев, ни его сотрудники, ни сама Витязева ничего нам не сообщили. Да и кто мы такие? В конце концов. Зачем нам что-то знать?
Все размещают скрин Витязевой. Ужас, что сказала. Кошмар. Сказала, что русских не существует… А, нет, это Подоляка. Что Путин — ху… А, нет, это Монтян. Сказала, что Курск стал для Зеленского ловушкой. Это говорят, правда, все. Наши руководители. Западная пресса. Украинские говорящие головы. Но, когда это говорит Витязева, это полный трэш.
Ладно, когда так считает тупой и мерзопакостный бандеровец Подоляка. Но он всего лишь задал тренд для высоколобых. Для адвокатши Сталины Гуревич. Как к ней теперь относиться? Ну, она или тупая пилоточка, которая читать не умеет, во что я не верю, или же ласточка в тренде. Что вероятнее. Ласточке ставим галочку.
Поэтка Долгарева написала: «Я специально не стала публиковать информацию, что её (Витязеву — прим.) уволили из Соловьев. Лайв, потому что один раз ошиблась на этот счет и не хотела повторять ошибку. Плюс Подоляка такой себе источник информации. Но, судя по этому скрину (реплика Веселовского — прим.), дела у неё неважно. Жаль, что Якеменко отбили».
У меня есть закономерные вопросы. Ну, хорошо. Допустим, неприятных вам людей из конторы Соловьева уволили. Витязеву, Якеменко. Что я могу тут сказать? Ничего. Ровно то, что говорила, когда уволили Светлану Пикту. Если уволили (расторгли контракт) законно — флаг в руки. Незаконно — добро пожаловать в суд.
Но далее следуют выводы.
Итак: неприятные вам люди больше не работают в неприятной вам конторе, не получают денежек. Ладно. И что — у вас всё здорово? А куда они делись, эти люди? Они по-прежнему ведут свои каналы в тг, пишут о вас по-прежнему то, что думают. Только теперь у вас рычагов воздействия на них вообще нет. Ноль.
Что вы будете делать дальше? Вольные свободные пииты?
Я скажу. Будете пытаться посадить. Будете писать доносы. Если и это не сработает, то… Ну, есть деревья, есть скотч. Есть зеленка. Есть весь спектр украинской публичной культуры.
Как забавно всё поворачивается. «Красная Шапочка», да. Есть там такая цитата: «Прикажу бить тебя плеткой, и ты полюбишь меня, как миленькая».
Мы вас не любим. Ваше кубло. Вашу тусовку хунвейбинов. И что? Будете бить нас плетками, чтобы мы полюбили вас, как миленькие?
Ох, ребята. Контору Соловьева тоже многие не любят. Почему? Да именно потому, что через неё, как через портал, большинство из вас явилось на свет. И отвечаете теперь Соловьеву с обычной украинской благодарностью.
В который раз убеждаюсь, что социальные сети — зло.
Довели мне мужа.
Пошел он в магазин (что бывает не очень часто). За сигаретами на месяц (алярм! курение вредит вашему здоровью!)
Так он, бедный, обошел все отделы в нашем ТЦ и три магазина, чтобы посмотреть на сливочное масло.
«Пройдет много лет, и полковник Аурелиано Буэндиа, стоя у стены в ожидании расстрела, вспомнит тот далекий вечер, когда отец взял его с собой посмотреть на масло (72,5%)» (с)
Это мужа цитата, не моя. Посмотреть — потому что масло в холодильнике у нас есть, а места в холодильнике нет, и покупать его не было никакой необходимости.
В общем, муж сказал мне: мда, нет дыма без огня, не очень всё с маслицем-то. В Пятерочке всего четыре сорта, в Ярче — один: «Алтайская буренка», навалена горкой. В двух местах есть белорусское, дорогое. Но «Брест-Литовска» нет. В «Красном и Белом» масла НЕТ! В фермерском масла НЕТ! Только молоко по сто тридцать рублей бутылка. Ещё есть место, где масло дают на развес. Короче, масла катастрофически мало. Что происходит?
На это я ему сказала вот что: чаще надо ходить в магазин. Ты где живешь? На окраине. У нас тут отродясь трехсот сортов масла не было. А было всё именно так, милый.
Так социальные сети работают. Живешь, живешь, все как обычно. Но потом твое внимание обращают на какой-нибудь факт. «Представляете?!! На кассах больше не продают жемчуг россыпью!! Все, конец!!» Человек смотрит: ну, правда. Нету. «Есть жемчуг?» — «А вы-то сами как думаете?» Ага, на-ча-лось!
А вчера был?
Ключевой вопрос.
P.S. Вот красная икра превратилась из товара повседневного спроса в деликатес. Баночка икры горбуши 250гр. — 2770р. Глаза на лбу, засада! И все, главное, молчат. Даже Алехин.
Иногда человека называешь «политическим украинцем», а он обижается. Негодует. В ответ обычно сразу называет украинцем тебя самого. Не понимает, за что его так.
Ну, взять Светлану Пикту. Сама она себя называет «русской патриоткой». Ездит на СВО. В общем, «за Русь порвусь, не заштопаешь». Почему же многие считают её типичной хохлухой, которую неприятно наблюдать в нашем публичном пространстве?
Причин на деле много, вот одна из них.
Она до сих пор продолжает публичную истерику, связанную с её «увольнением» из Балтньюз (это подразделение «России сегодня»). Она обращается к президенту, требует немедленной встречи с Дмитрием Киселевым, собирает группу общественной поддержки, ссылается на то, что она многодетная мать.
При этом, будучи профессиональной журналисткой (как она сама себя называет) говорит о сути конфликта эмоционально, обвиняет всех и вся, СБУ приплетает и чуть ли не рептилоидов, но ничего толком не сообщает о юридических моментах.
К примеру, она упорно не сообщает нам, какой договор у неё заключен с Балтньюз. Пикта постоянно говорит: «работа», «работодатель», «незаконное увольнение». Ссылается на Трудовой Кодекс. Однако всё это подразумевает, что у неё с Балтньюс был заключен трудовой договор. Только в этом случае в России возникают отношения «работодатель-работник». Только в этом случае можно говорить о зарплате. Только в этом случае у работодателя есть некие социальные обязательства, обязанность предоставлять отпуск, оплачивать больничный. Только в этом случае можно ссылаться на Трудовой Кодекс.
Кроме этого, Пикта сообщает нам, что у неё было две работы. Одна на Ярославском ТВ, а вторая — в Балтньюс. Обе работы по трудовому договору? Тогда одна должна быть основной, а вторая — по совместительству. Возникает одна юридическая ситуация. Если договоры разные, то другая.
Иногда Пикта упоминает, что у неё с Балтньюз — контракт. Что обычно называют «контрактом» в этих случаях, если речь идет об отношениях между юридическим и физическим лицами? Договор ГПХ (гражданско-правового характера). Таких договоров много: договор подряда, договор возмездного оказания услуг, договор авторского заказа, договор поручения — и проч., и проч. В этом случае ни о каком ТК говорить не приходится. Нет отношения «работодатель — работник». Нет никаких социальных обязательств — с одной стороны. Нет никакой обязанности ходить на работу и просиживать штаны с девяти до шести — с другой. В журналистике такие договоры обычно заключают с внештатниками.
Чаще всего в таких договорах есть следующий пункт: «Исполнитель не состоит с Заказчиком в трудовых отношениях, не является работником, агентом или представителем Заказчика, не подчиняется правилам внутреннего трудового распорядка, установленным Заказчиком. Отношения Сторон регулируются гражданским законодательством Российской Федерации». Все споры по таким договорам решаются или путем переговоров сторон, или же в суде. Иногда в договорах указывают даже конкретный суд, куда надлежит обращаться. И, конечно, такой договор обе стороны вправе разорвать в любое время, уведомив вторую сторону об этом (обычно за две недели). Всё.
Я не юрист, я домохозяйка (с). Но работала и в штате, и вне штата, в изданиях разных трудилась, даже в холдинге «Россия сегодня». Подписывала как трудовые договоры (с трудовой книжкой в отделе кадров), так и договоры ГПХ (без оной).
Пикта пишет: «Фактически я в подвешенном положении. Контракт разорван, но не разорван, зарплата не выплачивается. Мне поступают новые предложения о работе, на которые я не могу откликнуться, поскольку главред и его помощница Балтньюз решили пойти поперек российского тк и пытаются замести заваренную ими кашу за ковёр».
Ну, «за ковёр» чудесно само по себе. Но профессиональная журналистка, написав десяток текстов на тему своего «увольнения», так и не смогла объяснить читателю, какие правовые отношения у неё были с Балтньюз. Раз. И, если это был трудовой договор, то в чем её увольнение неправомерно, чем оно нарушает ТК. Два.
Хохлизм as is. Там, где обычный человек идет к адвокатам, а потом в суд, хохол истерит. За что и любим.
Продолжая тему новых территорий, равно как и обид их жителей.
Россия очень долго к претензиям жителей республик (ЛДНР) относилась максимально снисходительно. С пониманием. Когда тебя годами бомбят, когда ты годами живешь в серой зоне, когда не очень понимаешь, что тебя ждет в будущем, трудно сохранять спокойствие и невозмутимость. Мы все это понимали всегда. Закрывали глаза на многие моменты.
Война продолжается, да. Но та история закончена. ЛДНР стали Россией. Всё, занавес. Новая жизнь.
Многие из нас, включая и меня, относились к Донецку и Луганску как к России давным-давно, с 2014 года. Учитывая при этом, само собой, специфику момента. И вот мы все вместе, спасибо Господу за эти моменты, дожили до воссоединения де-юре. Ура.
И что же мы обнаруживаем? А то, что в Донецке (особенно) и в Луганске вовсе не спешат осознавать себя Россией, ассоциировать себя с ней. Дескать, мы — это мы, а вы — это вы. Как только Россию не называют. «Большой землей», к примеру. «Материковой Россией» (откуда это? Вы там на острове, что ли?).
Так получилось, что последние лет десять мне довелось довольно много по России поездить. Трижды при этом была в Крыму, дважды в Таганроге, в Ростовах была в обоих: и на Дону, и в Великом. Мерзла в пороховом погребе в Азове. Смотрела, как выглядит в реальности знаменитый (и вызвавший много споров) памятник подо Ржевом. Маялась в краснодарских пробках, тащилась на Чуйском тракте за тракторами. Нигде при этом не чувствовала себя чужой. Везде был мой дом. Везде могла бы жить спокойно. Хоть в Новороссийске, хоть в Сузуне. Хоть в Осташкове на Селигере, хоть в Артыбаше на Телецком.
К чему это? К ощущению огромной страны. Нашей страны. «Это Родина моя, всех люблю на свете я!» Пока не слышу этого ощущения от жителей новых территорий.
Чем дальше, тем больше возникает вопросов.
Донецк, допустим, активно продолжает вручать свои боевые награды. Не очень такое понимаю. «Герой ДНР». До воссоединения воспринималось нормально, после — не очень. Что-то не припомню «героев Новосибирской области». Хотя наших там воюет много. Но такое не принято. Везде, кроме ДНР.
Не понимаю, почему оставили названия республик. С чего это? Почему не Донецкая область, а Донецкая республика? Национальность есть такая? Что за притча? Может, кстати, это и не к донецким вопрос, а к федеральному центру, но явно же здесь учитывали мнение жителей, не хотели на фоне боевых действий качать лодочку.
Жители новых регионов часто пишут километровые претензии к России, к её руководству, к её жителям. Но стоит в ответ задать свои вопросы, сразу обиды: «А, нас на Украине не любили, и здесь опять то же самое!»
Всё это поощряется откровенно федеральными СМИ. Там, в Донецке, живут настоящие русские, кремень, соль русской земли, а в остальной России — какие-то не очень и настоящие, тряпочные. Там сердце России, а в других местах, наверное, какие-то совсем другие органы.
Вопрос. Кто же вносит разлад?
Слушайте, есть вещи, которые мы не забыли. Да, долгая память, простите. Русские Донецка и Луганска голосовали за отделение от России. Не как крымчане, а так, как и вся остальная Украина. Тоже хотели вторую Хранцию.
Это ведь и о вас писал Бродский:
Как в петлю лезть, так сообща, сук выбирая в чаще, А курицу из борща грызть в одиночку слаще?
Не припомню потока добровольцев из Донецка во время чеченских войн, во время грузинской кампании. Ни добровольцев, ни волонтеров. Помню радость: хорошо, что отделились, у нас тихо, никакого террора.
Не было? Было, было. Никто ж этим не попрекал, но вы почему-то упорно будите лихо. Зачем?
Вы были гражданами другой страны. Это она вас бомбила и убивала. У России перед вами после ваших голосований не было никаких обязательств. Какие вообще могут быть претензии?
Очнитесь, алё. Не заставляйте большую Россию думать, что вы притащили нам сюда войну, но этого не понимаете и не принимаете, а гнете по украинской привычке пальцы. Вы — маленькая часть геополитики. Карта для вас сегодня сложилась удачно. Не портите всё.
Мы тут вам не европейцы. Где сядешь, там и слезешь.
Выпадешь из социальных сетей в связи с разными обстоятельствами, приятными или трагическими (иногда они рука об руку), возвращаешься: батюшки! Больше тысячи комментариев под коротким текстом накидали. Последний раз со мной такое было лет двенадцать назад, когда меня в ЖЖ приняли за Чулпан Хаматову.
Да и вообще происходят вещи чудные. Культурная революция. Сбрасывают z-поэтов с корабля современности. И кто? Друзья их и подельники.
А как донецкие между собой переругались… Давно такого не было. Прямо меряются х… этим, короче, хохлизмом. То есть, кого из них чаще в «большой России» хохлами называют. Тех, кто прямо в Донецке родился или же тех, кто появился на свет в Харькове.
Тут, пожалуй, надо тему опять свежевать. Потому что «большую Россию» они толком не слушают и слышать не хотят.
Уж сколько раз было сказано, что место рождения в деле проявления хохлизма у конкретного гражданина никакой роли не играет. Есть персонажи, которые родились в России, никуда отсюда не выезжали, но хохлизм овладел ими полностью. Либералов у нас часто называли «политическими украинцами», хотя они на Украину никогда особо и не рвались, а уехали от нас в Прибалтику, Грузию, Израиль и США.
У меня даже был текст, в котором говорилось, что в каждом из нас есть частичка хохла, и выдавливать её надо из себя вместе с рабом — сразу двумя каплями единовременно.
В общем, донецких вновь обидели. Обобщили. Попрекают мафией, подвалами, Пузиками. Ну и хохлятиной, разумеется. Так дальше пойдет, скоро погромы донецких в России начнутся. Так и пишут, без всякого юмора. И Украина их презирала и не любила, а потом бомбила и убивала, а теперь вот и в России такое же начинается. Весело нам здесь такое читать, да? Хотя они тут опасно ходят. Некоторые из нас могут вспомнить прибаутку о том, что если пятый муж бьет по морде, то дело может быть и не в муже.
Однако такого я говорить не стану. Это ж Россия теперь, была и останется, и проблемы такого рода надо решать. Но только не патокой и елеем. А то там в комментарии прибегают люди, которые говорят, как они любят Донбасс, как они его уважают. Это мне напоминает наших либералов, которые бегают лизать задницы хохлам. Чем больше наши либералы лижут, тем суровее становятся хохлы. «Идите, покончите с собой!», «Хороших русских нет!» Ну, вы это видели.
Подобное работает и здесь. Куда ни целуй, сами знаете.
Лучше внимательно слушать вторую сторону. Вот характерный комментарий под текстом донецкого журналиста Игоря Гомольского.
Пишет некто Леруа:
«Настоящий Донбасс, настоящих живых людей вся вот эта патриотическая думкотворная кодла не видела, не знает и знать не хотят. Они придумали себе миф про святых мучеников, на страдания которых можно надрачивать, и которые просто обязаны молча терпеть и на коленях благодарить за кусок хлеба. Либо какую-то утопию, где с Донбасса должно начаться возрождение Белой Арийской Руси. А потом пришлось с разбегу въебаться в реальность. В реальных живых людей, очень разных и зачастую очень гордых, которым ещё и советские названия городов, и Ленины на площадях нужны, а ещё процветает мерзкая многонационалочка и отмечают богомерзкие халовины».
Видите? А потом они спрашивают, почему некоторых из них считают хохлами? Ну, вот поэтому. Это не Витязева нам рассказала, не Соловьев. Это мы прочли Леруа. Знаменитая «хохлятская благодарность» и «хохлятская гордость».
Видали мы недавно такую гордость. В Нагорном Карабахе. Котомочки собрали гордецы хреновы и поплелись, солнцем палимы. Засунув всю свою гордость в то место, которое ВОЗ с 1993 года считает нормой для подобного употребления.
Хорватский, знаете ли, сценарий. Который на удивление хорошо работает там, где нет «проклятой охраноты» и «патриотической думкотворной кодлы» из России. И который где-нибудь в марте 2022 отлично бы сработал и в Донбассе. Глядишь, и для Леруа сегодня Бандера стал бы батькой, а Украина, соответственно, матерью. Если бы довелось выжить.
Так что благодарить Россию нужно. Не для России, для себя. Благодарность — одна из русских добродетелей, которой у хохла органически нет. А вот как раз гордыня — грех.
