Чертог Медведя 🇸🇪

Пришла мне тут пора кошечку сводить на анализы. Всё же возраст и есть некоторые проблемы со здоровьем. В общем рутинное утро, рутинный визит к хорошо знакомому врачу.
А кошка у меня не простая, а одноглазая, посвящённая лично Одину, причём на всю голову. Когда-то я спас её, будучи сотрудником Росатома. У нас там жили коты, дабы крысы не грызли провода, и вот какой то чудак на букву «м» одной котёнке капнул химией на глаз, ну или сама куда нельзя подлезла, с неё станется. В общем глаз спасти не удалось, зато удалось спасти кошку. Само очарование, если в вашем вкусе пацанки с района. Однажды она нанюхалась доместоса и пошла люлять кота, пока не уснула там где упала. Быдло бухое)

А ещё благодаря ей я стал меметичным персонажем в узких инженерных кругах. Вся эта история трансформировалась в сознании клиентов в примерно следующее «а, этот прикольный инженер из России, у него ещё кошка одноглазая из Чернобыля». Короче золото а не кошка, в прямом финансовом смысле этого слова )) На всю голову)

Ну так вот, милейшую кошечку осмотрели, пощупали, всё путём и надо собрать анализ крови. Ну памятуя о том, что кошка спокойная, буднично готовятся брать кровь. Но тут то ли Среда как день Одина, то ли кошка решила, что пришло время, и её хотят отправить в Вальхаллу, а значит надо весь медперсонал забрать с собой. Но началось эпическое побоище достойное саг и легенд. Миг, и резиновая перчатка на руке медсестры разлетается лоскутами, капли крови обагрили больничную лампу, а кошка забилась в угол смотровой. Достали, одели пластиковый ошейник, завернули в полотенце, позвали врача. Миг и палец врача обагрён каролингским когтём, кошка в углу, всё расшвыряно, крики, шипение, врач уходит бинтоваться, приходит вторая медсестра. Кошке усилиями 4 человек дают седативное. В смотровой приглушается свет, кошка вроде дремлет в углу, да не тут то было. Анализ крови брали вчетвером. В вену попали с 3 раза, одну иглу она умудрилась погнуть, сходили за второй. Так как седативное сильное, укололи в конце нечто вроде адреналина или что там возвращает детей Одина к жизни. В общем кошка орала на меня всю дорогу домой, в переноску наблевала и накакала. Врач сказал, что возможно дома она будет вялая и без аппетита, ага щаз! Носилась как электровеник. За такое безобразие она весь день требовала только курицу, ничего другого не ела. Ну а что, набросились, понимаешь, вчетвером на бедную кошечку, без объявления войны... Пришлось защищаться в стиле варягов. Ибоче нефиг! УхЪ мыши кожаные!

#Кошки #Из_Жизни #Один

Нравится контент? Пожалуйста проголосуйте за канал. Это позволит мне выкладывать сторис и ввести интересные реакции на посты.
Проголосовать за канал

Итак, за окном последнее тепло августа, самое время начать мини-цикл про Томтеланд - резиденцию шведского Деда Мороза=) Но сперва расскажу вам о самом духе шведского рождества.
Персонаж, который приносит современным шведам подарки на Йюль, называется Jultomten.

Прежде всего надо понимать, что слово Christmas в Швеции не то, что не прижилось. Оно воспринимается как некая американщина или мультикультурность. Шведы сохранили древнее название праздника Зимнего Солнцестояния - Йюль. От этого слова и пляшут все атрибуты.

Ситуация конечно не такая радикальная, как в Польше, где в глубинке порой за костюм Санта-Клауса а не Святителя Николая можно и отхватить в нюхало =) Шведы - народ неконфликтный. Кристмас так Кристмас, но у нас в душе Йюль.

Сейчас Йюльтомтен или Йюльгуббен уже мало чем отличается от Санта-Клауса внешне. Пожалуй, важным отличием является наличие соломенного козла где-то в дельта-окрестности от главного духа. Но образ это сборный.

Прежде всего мы должны понимать, что старик, олицетворяющий зиму, бродящий по зимнему лесу, творящий колдовство, несущейся во вьюге по зимнему ночному небу это не кто иной как Один. Йюльфадер - один из его кёнингов. Он лидер дикой охоты, забирающей встречных в качестве добычи.

Интересно, что в Польше на Рождество за столом оставляют пустое место за столом для Христа или умершего в этом году родственника. В древней Скандинавии целый цикл мифов отсылал похожую ситуацию к возможному визиту Одина.

Есть и совсем мрачные гипотезы о том, что девица красавица у Деда Мороза из сказки это жертвоприношение, а рождественская ёлка это развешанные на вечнозелёном олицетворении Мирового Древа внутренности жертвенного козла или пленника. Но мы сейчас немного не об этом.

Второй образ в этой истории это Томте Ниссе - нечто вроде славянского Домового и Дворового в одном лице. Дух-хранитель дома, которому в древности оставляли на йюль тарелку медовой каши.

Чуть позже этот образ немного изменился. Олицетворением рождества стал гном маленького роста, в сереньком тулупе и сером колпаке, с бородой и в смешных башмаках. Юльтомтен живет в лесу, рядом с поселениями, любит качаться на елях. Он приходит в дом через обычную дверь ночью, когда никто не видит. В современных версиях – он приходит в шесть часов вечера в лице переодетого отца семейства или друга, когда вся семья готовиться к праздничному ужину. Он принимает образ этого человека или вселяется в него. (Удобно объяснять детям).

В соседней Финляндии деда мороза называют Йоулупукки- рождественский козёл. Что приводит нас к третьему образу шведского рождества - соломенному козлу.
Коза в колядках - вообще и вполне славянское явление. Образ ряженого с козой - непременный спутник многих стран на Рождество. В Швеции его предположительно выводят из козлов бога Тора и древнего обычая резать козла на Йюльский пир. Примерно сюда же относят и образ Крампуса персонажа- антипода Святого Николая, полукозла-полудемона. В отличие от Санты он не поощряет подарками хороших детей, а наказывает плохих. Это козлорогое существо с одной козлиной ногой, а второй - человеческой, с длинным красным языком, сплошь покрытое мохнатой бурой шерстью. Обычно Крампус носит с собой цепи, колокольчики и берёзовые розги.
Часто его интерпретируют как олицетворение зимы, тьмы и существа, пожирающего солнце.

Немаловажным будет вспомнить также и то, что Одина часто изображают с рогами-воронами.
Сюда же относится и легенда о том, что летом солнце светит жарко, потому что это глаз настоящего Одина в небе, а зимнее солнце - это глаз Одина-Самозванца, временно захватившего небесный трон.

Безумная древность и словно вьюга... круговорот древних образов, которые мы до конца не понимаем.

Одно лишь понятно в этой круговерти. Сейчас Йюльтомтен это такой добрый дедушка с соломенным козлом, олицетворяющий Йюль и поворот от темноты к свету.

В прошлом году мы с семьёй посетили его резиденцию в Даларне...
#Йюль #Рождество #Один #Ниссе #Язычество

Нравится контент? Пожалуйста проголосуйте за канал. Это позволит мне выкладывать сторис и ввести интересные реакции на посты.
Проголосовать за канал

Хотя легенды и приписывают основание Сигтуны самому богу Одину, всё же историческим основанием города считается Эрик VI Победоносный, отец Олафа Щётконнунга.

Он является первым из шведских королей, о котором нам известно вообще что то определённое. Мы должны отдавать себе отчёт, что Хеймскригла и другие саги это всё же обитель мифов и легенд наравне с некоторыми историческими отсылками. Поэтому мы будем следовать полумифическим источникам в этом небольшом рассказе. Эрик Победоносный правил Швецией между 970 и 995 годами, и судя по нескольким источникам некоторое время был королём Дании. Конечно Дания и Швеция тут условны. Они отнюдь не совпадают по границам с иными временами в истории этих стран.

Вначале Эрик правил Швецией вместе с братом Олафом, но вскоре отравил его во время пира и стал править единолично. У Олафа остался сын, которого впоследствии назовут Стирбьорном Сильным. Эрик по решению шведского тинга лишил Стиобьорна власти и объявил соправителем своего, ещё неродившегося, ребёнка, на основании того, что это будет сын (позже действительно родился сын — Олаф Шётконунг). Затем Эрик выгнал Стирбьёрна из Швеции, дав ему целых 60 кораблей, чтобы тот мог жить как викинг. Стирбьёрн вторгся в Данию и вынудил Харальда I Синезубого выдать за него его дочь Тиру и дать ему войско и корабли. По одной из версий, захваченный ранее Юлинум Харальд также передал Стирбьёрну, где тот основал братство йомсвикингов и город Йомсборг (об этом братстве мы с вам иобязательно позднее поговорим отдельно).

Стирбьорн очень хотел вернуть себе шведский трон и снарядил военную экспедицию против своего дяди. По легенде, когда его корабли вошли в дельту реки Фюрис, воины Эрика перекрыли русло реки частоколом за их спиной. Тогда Стирбьорн приказал своим людям сойти на берег и поджечь корабли. Войска встретились в долине реки Фюрис недалеко от Старой Уппсалы.
По легенде в ночь перед битвой Стирбьорн принёс жертву Тору, но Эрик в ту же ночь молился Одину и посулил тому самого себя. Один решил даровать победу Эрику взамен на то, что заберет его через 10 зим после бытвы. В утро битвы в руку Эрику вложили палку, и тот швырнул её в сторону войска врага со словами "Один владеет всеми вами!" Палка на лету превратилась в копьё, и войско Стирбьорна поразила слепота. Кроме того, часть войска(собственно йомсвикингов) засыпало камнями. Эрик одержал безоговорочную победу.

Доподлинно неизвестно, кто был королевой Эрика Победоносного и матерью Олафа Щётконунга. Весьма вероятно, что Сигрид Гордая это та же самая дама, что и Свентослава, дочь польского короля Мешко 1. Вероятно именно союз западных славян и свеонов позволил Эрику одержать победу над датчанами. Ну это если отвлечься от столь прикольных мифов и легенд.

Говорят, что в Дании где-то между 990 и 992 годами Эрик 6 обратился в христианство и крестился, но вскоре после этого вернулся в язычество.
Как там у Франца Гуннара Бенгтссона в его замечательных «Драконах моря»... "– Я крестился семь раз, и никогда мне не платили так мало!" :)

#Эрик_Победоносный #Сигтуна #Стирбьорн_Сильный #Уппсала #Один #Тор #Язычество

Ну что, друзья... Время раскрыть вам третий ключ для понимания Старой Уппсалы, и одновременно немного взорвать вам мозг. Для этого нам придётся перенестись примерно на 35 км южнее в Старую Сигтуну.

Старую Сигтуну не следует путать с Сигтуной современной. Город переместился через пролив на север, однако он сохранил свои легенды.

И тут мне следует вас спросить. А как, по-вашему выглядит трон бога Одина?

Наверное на ум приходит что-то из серии первых двух иллюстраций, или даже грандиозное сооружение из вселенной Марвел. И действительно, в «Видении Гюльви» Снорри Стурлусон говорит, что престол Одина, Хлидскьяльв находится в чертоге Валаскьяльв, и когда Один восседает на Хлидскьяльве, ему видны все миры и все людские дела.

А что если я покажу вам настоящий трон Одина? И выглядит он вот так... фото 3-6. Охренеть, да? Сейчас я вам расскажу в чём тут дело.

Первоначально Сигтуна располагалась немного не там, где она находится сегодня. Место её зарождения называется Гамла Сигтуна или Signhildsberg. Там сейчас расположен большой комплекс железного века и эпохи викингов. Были найдены длинные дома и захоронения курганного типа. Вершину одного из курганов венчает каменное кресло железного века. Предполагается, что оно реально использовалось как престол вождя во время тингов. Однако местные легенды рассказывают, что это кресло являлось троном самого Всеотца, когда тот ходил среди людей, поучал их и творил суд.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

#Швеция #Викинги #Сигтуна #Один #Хлидскьяльв #Трон_Одина #Железный_Век
Нравится контент? Пожалуйста проголосуйте за канал. Это позволит мне выкладывать сторис и ввести интересные реакции на посты.
Проголосовать за канал

Итак, время рассказать вам о самом сердце Старой Уппсалы. О Великих Курганах. Во время Фестиваля Эпохи Викингов сотрудники музея сделали исключение и пускали на курганы всех желающих. Обычно туда залезать нельзя, дабы не разрушать наследие предков. Мы естественно воспользовались возможностью и осмотрели окрестности с высоты древних могил, почитаемых с глубокой древности.

Итак, что же такое Великие Курганы Уппсалы? Это три так называемых Королевских кургана, датируемых 5-6 веками и множество курганов поменьше, датируемых Эпохой Викингов. Я ранее дал вам три ключа для понимания старой Уппсалы. Если не читали, пожалуйста прочитайте тут, тут и тут. Дело в том, что курганы эти с течением веков меняли своё название. Самая ранняя легенда гласит, что это Курганы Тора, Одина и Фрейра. Долгие века они считались местами упокоения трёх главных богов Севера.

Обратимся к Саге об Инглингах из Круга Земного Снорри Стурлусона.

"Один ввел в своей стране те законы, которые были раньше у Асов. Он постановил, что всех умерших надо сжигать на костре вместе с их имуществом. Он сказал, что каждый должен прийти в Вальгаллу с тем добром, которое было с ним на костре, и пользоваться тем, что он сам закопал в землю. А пепел надо бросать в море или зарывать в землю, а в память о знатных людях надо насыпать курган, а по всем стоящим людям надо ставить надгробный камень. Этот обычай долго потом держался. В начале зимы надо было приносить жертвы богам за урожайный год, в середине зимы — за весеннее прорастание, а летом — за победу. По всей Швеции люди платили Одину подать, по деньге с человека, а он должен был защищать страну и приносить жертвы за урожайный год."

"Один умер от болезни в Швеции. Когда он был при смерти, он велел пометить себя острием копья и присвоил себе всех умерших от оружия. Он сказал, что отправляется в Жилище Богов и будет там принимать своих друзей. Шведы решили, что он вернулся в древний Асгард и будет жить там вечно. В Одина снова стали верить и к нему обращаться. Часто он являлся шведам перед большими битвами. Некоторым он давал тогда победу, а некоторых звал к себе. И то и другое считалось благом.

"Один был после смерти сожжен, и его сожжение было великолепным. Люди верили тогда, что, чем выше дым от погребального костра подымается в воздух, тем выше в небе будет тот, кто сжигается, и он будет тем богаче там, чем больше добра сгорит с ним."

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

#Швеция #Старая_Уппсала #Один #Тор #Фрейр #Великие_Курганы_Уппсалы #Викинги #Вендель #Железный_Век

Нравится контент? Пожалуйста проголосуйте за канал. Это позволит мне выкладывать сторис и ввести интересные реакции на посты.
Проголосовать за канал

Ну что, друзья... Время раскрыть вам третий ключ для понимания Старой Уппсалы, и одновременно немного взорвать вам мозг. Для этого нам придётся перенестись примерно на 35 км южнее в Старую Сигтуну.

Старую Сигтуну не следует путать с Сигтуной современной. Город переместился через пролив на север, однако он сохранил свои легенды.

И тут мне следует вас спросить. А как, по-вашему выглядит трон бога Одина?

Наверное на ум приходит что-то из серии первых двух иллюстраций, или даже грандиозное сооружение из вселенной Марвел. И действительно, в «Видении Гюльви» Снорри Стурлусон говорит, что престол Одина, Хлидскьяльв находится в чертоге Валаскьяльв, и когда Один восседает на Хлидскьяльве, ему видны все миры и все людские дела.

А что если я покажу вам настоящий трон Одина? И выглядит он вот так... фото 3-6. Охренеть, да? Сейчас я вам расскажу в чём тут дело.

Первоначально Сигтуна располагалась немного не там, где она находится сегодня. Место её зарождения называется Гамла Сигтуна или Signhildsberg. Там сейчас расположен большой комплекс железного века и эпохи викингов. Были найдены длинные дома и захоронения курганного типа. Вершину одного из курганов венчает каменное кресло железного века. Предполагается, что оно реально использовалось как престол вождя во время тингов. Однако местные легенды рассказывают, что это кресло являлось троном самого Всеотца, когда тот ходил среди людей, поучал их и творил суд.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

#Швеция #Викинги #Сигтуна #Один #Хлидскьяльв #Трон_Одина #Железный_Век
Нравится контент? Пожалуйста проголосуйте за канал. Это позволит мне выкладывать сторис и ввести интересные реакции на посты.
Проголосовать за канал

Что ж, мой уважаемый вдумчивый читатель. Для того, что бы погрузиться в понимание Старой Уппсалы нам понадобятся некоторые ключи, которые я хотел бы оставить для тех, кто только начинается разбираться в потрясающем мире Эпохи Викингов и в том, что было ранее. То есть во времена Германского Железного Века. И один из этих ключей - труды Адама Бременского, северогерманского хрониста и схоластика. В его труде "Деяния архиепископов Гамбургской Церкви" мы читаем следующее.

У этого племени есть знаменитое святилище, которое называется Упсала Около этого храма растёт большое дерево с раскидистыми ветвями, вечно зелёное и зимой, и летом, и никто не знает, какова природа этого дерева. Там также находится источник, где язычники совершают жертвоприношения, бросая туда живого человека; если тот не всплывает, то это значит, что желание народа осуществится. Этот храм опоясан золотой цепью, которая висит на склонах здания и ярко освещает всех входящих. Храм расположен на равнине, которая со всех сторон окружена горами наподобие театра. и расположено недалеко от города Сигтуны или от Бирки. В этом храме, который целиком изготовлен из золота, находятся статуи трёх почитаемых народом богов. Самый могущественный из них — Тор — восседает на троне посреди парадного зала; с одной стороны от него — Водан, а с другой — Фрикко. Их полномочия распределяются следующим образом: "Тор, — говорят шведы, — царит в эфире, управляет громом и реками, ветрами и дождями, ясной погодой и урожаями. Второй — Водан, что означает «ярость», ведёт войны, даёт людям мужество в битвах с врагами. Третий — Фрикко — дарует смертным мир и наслаждения. Последнего изображают с огромным фаллосом. Водана же шведы представляют вооружённым, как у нас обычно Марса. А Тор со своим скипетром напоминает Юпитера. Они также почитают обожествленных людей, даря им бессмертие за славные подвиги.

Ко всем их богам приставлены жрецы, которые от имени народа приносят им жертвы. Если грозит голод или мор, они приносят жертвы идолу Тора, если война — Водану, если грядут свадебные торжества — Фрикко. Они также имеют обычай каждые девять лет проводить в Упсале общее для всех шведских провинций торжество. Когда совсем недавно христианнейший король Швеции Анунд отказался приносить демонам установленную народом жертву, его изгнали из королевства, и он, как говорят, ушёл оттуда, радуясь, ибо удостоился принять бесчестье за имя Иисуса. От участия в этом торжестве не освобождается никто. Короли и народы, все вместе и поодиночке, отсылают свои дары в Упсалу, и, что ужаснее всего, те, которые уже приняли христианство, вынуждены откупаться от участия в подобных церемониях. Жертвоприношение происходит следующим образом: из всей живности мужского пола в жертву приносят девять голов; считается, что их кровь должна умилостивить богов. Пиры и подобного рода жертвоприношения справляются в течение девяти дней. Каждый день вместе с животными в жертву приносят одного человека, так что всего за девять дней в жертву приносятся 72 живых существа. Это жертвоприношение происходит около дня весеннего равноденствия. А тела этих животных развешивают в ближайшей к храму роще. Эта роща столь священна для язычников, что даже деревья её, согласно поверью, становятся божественными благодаря смерти и разложению жертв. Один христианин рассказывал мне, что видел в этой роще висевшие вперемежку тела собак, лошадей и людей, общим числом 72. А о многочисленных нечестивых магических песнопениях, которые они обычно исполняют, совершая обряд жертвоприношения, лучше будет вообще умолчать.

Чуть позже я напишу мои комментарии по поводу этой достаточно жуткой картины...

#Швеция #Уппсала #Адам_Бременский #Один #Тор #Фрейр #Жертвоприношения #Язычество

Нравится контент? Пожалуйста проголосуйте за канал. Это позволит мне выкладывать сторис и ввести интересные реакции на посты.
Проголосовать за канал

Век живи, век учись. Ранее я писал, про находку из Бру, Ekhammarsgubben, что я сомневаюсь, что это Один, так как аттрибуты немного не его, меч и стрелы(?). Верх фигурки интерпретировался как два Ворона.

Находка из Старой Ладоги эпохи венделя несколько разрушает мои сомнения. Это колок для подстройки музыкального инструмента, и тут мы достаточно чётко этих самых воронов видим. Всеотец внимает их рассказу об увиденном.

#Археология #Вендель #Один #Викинги

Pukbergsgrotan, пещера Злых Духов.

Чем уникален мой контент. Я рассказываю и буду рассказывать о местах, которых Вы не найдете в туристических путеводителях. В лучшем случае о них знают специалисты и местные жители, чуть шире - туристы и скаутские клубы. Однако о многих таких местах мало или вообще нет публикаций на русском языке. Сегодня я расскажу вам о Пещере Злых Духов, Pukbergsgrotan. Это скальный массив со множеством расщелин недалеко от Энчопинга. Памятник состоит из необычных скал и комплекса пещер ледникового происхождения. Достоверно известно что примерно 2500 лет назад в бронзовом веке здесь разыгралась драматичная сцена. Здесь принесли в жертву молодого мужчину, оставив на каменной полке дары- наконечник копья и зуб лошади. Судя по тому, что наконечник не имеет следов износа и пазов для заклепок, его назначение сугубо ритуальное. Мы не знаем ни имени ни социального статуса жертвы, но мы вполне понимаем, что он был посвящен Одину, богу всаднику и копьеносцу.

Слово Пукен означает на шведском злой дух или злой бог. Пещера веками была окутана мрачными слухами о троллях, похищающих детей, о злых привидениях и наконец о Пукбергсгуббене, злобном карлике, хранителе подземелий.

Пещера была тщательно исследована известным археологом Мартином Рундквистом в 1930 году после того, как юный спелеолог Эмиль Эк нашел там наконечник копья.

В бронзовом веке уровень воды Меларен был гораздо выше, да и само озеро было соленым заливом, пещера была видна с воды и была островной.

Фотографий изнутри не выкладываю, мало что получилось , да и не так интересно, грот весьма небольшой.


#Археология #Бронзовый_Век #Один #Жертвоприношение #Пещеры

Кафедральный собор Лунда считается чудом готической архитектуры как по своей величине, так и по красоте. Самая древняя часть собора сохранились до наших дней без больших изменений. Согласно легенде, собор построил великан Финн. Фигура Финна с его женой и ребенком до сих пор хранится в сводчатом подвале, относительно которого также существует легенда. Святой Лаврентий (или Ларе), гуляя по горам и лесам, раздумывал о том, как бы построить просторный храм, достойный Господа. Тут он встретил огромного горного великана, который взялся выполнить желание св. Лаврентия, но при условии, что получит за это во владение солнце, луну и оба его глаза. Лаврентий согласился, но назначил такой срок, за который построить здание было невозможно. Однако святой скоро увидел, что стройка подходит к концу и скоро наступит день, когда тролль придет за своим вознаграждением. Святой снова отправился странствовать в горы — и вдруг услышал, как какой-то ребенок плачет в горах, и мать-великанша поет, чтобы его успокоить:

«Спи, мой малыш, спи!
Завтра вернется домой отец Финн;
И ты будешь играть солнцем и луной,
И глазами святого Ларса».

Так св. Лаврентий узнал имя великана и потому получил над ним власть. Узнав об этом, тролль и его жена спустились в подвал, чтобы вынуть колонны и обрушить все здание, но св. Лаврентий перекрестил их и воскликнул: «Стойте здесь в виде каменных изваяний до судного дня!» Они немедленно превратились в камень, и так их можно видеть и по сей день: великан обнимает одну колонну, а его жена, с ребенком в руке — другую».

Чем нам интересна эта легенда. Она очень перекликается с циклом Одинистических мифов. Тут и великан, строивший стену вокруг Асгарда, которому в итоге не заплатили, тут и вообще не советуется шутить с высшими силами, ведь Один часто играет на голову в загадки и неизменно выигрывает. Как мне сказал сотрудник церкви, "церковь, если подумать это тоже Асгард" =) Что ж, согласимся... )

#Церкви #Тролли #Один #Ларс #Лунд