پادکست بسیار هم خوب
Channel
75
subscribers
پادکستی درباره موضوعات علمی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، برای آنانکه می‌خواهند صداهایی متفاوت بشنوند.
لینک شنیداری در RSS:
https://bit.ly/3UOpNy6
لینک شنیداری در iOS:
https://bit.ly/3wozbON
لینک یوتیوب:
https://bit.ly/48rC6n6
🎥 بخش دوم از پادکست بسیار هم خوب، با جستار «دین نوین ووکیسم چیست» را تماشا کنید.
ووکیسم یا ووک‌گرایی که با نام‌های تخصصی‌تری همچون «مارکسیسم فرهنگی» یا «نئومارکسیسم پست‌مدرنیستی» نیز شناخته می‌شود، امروزه به شکل دین رسمی غرب در آمده است.
این دین هنوز در گامه (مرحله) آغازین - هم‌ارز با دوران تبلیغی حواریون مسیحی در سده‌های نخستین مسیحیت - به سر می‌برد. گسترش آن از نظام دانشگاه‌ها آغاز شد، سپس با تربیت نیروها و کادرهای مومن، به دبیرستان‌ها و دبستان‌ها کشیده شد و همه نظام آموزشی را درگیر کرد. پس از چیرگی بر نظام آموزشی، رسانه‌های نوشتاری و دیداری غرب را قبضه کرد. سپس در دولت و شرکت‌های خصوصی نفوذ کرد و فراگیر شد.
گسترش دین ووکیسم نخست از رشته‌های علوم انسانی آغاز شد، سپس به تازگی می‌رود که دانشکده‌های مهندسی و پزشکی و علوم را نیز درنوردد.
شباهت‌های دین نوین ووکیسم به دین‌های سنتی ابراهیمی بویژه مسیحیت (ههادامه از بخش نخست):
۴- روش‌شناسی دین ووکیسم بیش از آنکه بر پژوهش‌های تجربی و واقعیت‌های عینی استوار باشد، همانند روایات و احادیث دینی، بر پایه نقل قول و روایات متواتر است.
۵- دیدگاه آخرالزمانی: مسیحیت آغازین سخت با باورهای آخرالزمانی آمیخته بود. بیشتر نومسیحیان آغازین ایمانی استوار داشتند که پیش از پایان عمر یا دیدن نوه‌های خود، بازگشت مسیح را به چشم خواهند دید و آخرالزمان فرا خواهد رسید. همچنین، دین‌های ابراهیمی سرشار است از نمونه‌های عذاب و مجازات گروهی اقوامی که در اثر رفاه و خوشگذرانی بیش از اندازه، فاسد شدند، همچون قوم نوح یا لوط.
دین نوین ووکیسم نیز آخرالزمان خود را دارد که البته رنگ علمی به آن زده شده است. برای نمونه، بسیاری از ووک‌های امروزی سخت ایمان دارند که در چند سال آینده یا حتی کمتر از ده یا پانزده سال آینده، در اثر گرمایش جهانی یا تغییرات آب و هوایی، زندگی روی زمین نابود خواهد شد یا دستکم آسیب‌های جدی خواهد دید.
۶- باور بنیادی به اینکه بیشتر انسان‌ها و جوامع اگر بیش از حد آزاد و مرفه باشند، دچار فساد می‌شوند. این یکی از پایه‌های دین‌های سنتی ابراهیمی بوده و هست. از اینرو، همواره می‌کوشند در میان پیروان خود یک وسواس فکری ایجاد کنند که به محض آنکه با پدیده‌ای لذت‌بخش روبرو می‌شدند، از مراجع دینی بپرسند که آیا این حلال است یا حرام؟
دین نوین ووکیسم نیز با گسترش «ملاحظه‌گری سیاسی» یا همان «پولیتیکال کورکتنس» جوی در جامعه می‌سازد که بخش بزرگی از مردم همواره از آزادانه سخن گفتن یا شوخی کردن بترسند و بپرهیزند، همواره در شک باشند که آیا این سخن/شوخی/رفتار «مشکل‌زا» یا همان پروبلماتیک/حرام است یا نه؟
تفاوتهای دین نوین ووکیسم با دین‌های ابراهیمی سنتی (ادامه بخش نخست):
۲- دین‌های ابراهیمی به اخلاقیات مطلق و همچنین وجود حقیقت مطلق باورمند هستند، لیکن دین نوین ووکیسم تحت تاثیر پست‌مدرنیسم، در اخلاق نسبی‌گرا است. ووک‌ها حتی باوری به وجود حقیقت عینی (خارج از مناسبات قدرت و سرکوب) ندارند.
۳- همه دین‌های سنتی ابراهیمی تولیدمثل و فرزندآوری را تشویق می‌کردند و پسندیده می‌‌دانستند. اما دین نوین ووک به بهانه‌ها و شیوه‌های گوناگون - بهانه‌هایی همچون نگهداری از زیست‌بوم (محیط‌زیست) یا حقوق و آزادی زنان - فرزندآوری را به طور ضمنی نکوهیده می‌دانند یا دستکم تشویق نمی‌کنند. در هر جامعه‌ای که دین نوین ووک چیره شده، رشد جمعیت آن جامعه منفی شده است.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
میلاد آقایی
🆔@BHK_Podcast
ووکیسم یا ووک‌گرایی که با نام‌های تخصصی‌تری همچون «مارکسیسم فرهنگی» یا «نئومارکسیسم پست‌مدرنیستی» نیز شناخته می‌شود، امروزه به شکل دین رسمی غرب در آمده است.
این دین هنوز در گامه (مرحله) آغازین - هم‌ارز با دوران تبلیغی حواریون مسیحی در سده‌های نخستین مسیحیت - به سر می‌برد. گسترش آن از نظام دانشگاه‌ها آغاز شد، سپس با تربیت نیروها و کادرهای مومن، به دبیرستان‌ها و دبستان‌ها کشیده شد و همه نظام آموزشی را درگیر کرد. پس از چیرگی بر نظام آموزشی، رسانه‌های نوشتاری و دیداری غرب را قبضه کرد. سپس در دولت و شرکت‌های خصوصی نفوذ کرد و فراگیر شد.
گسترش دین ووکیسم نخست از رشته‌های علوم انسانی آغاز شد، سپس به تازگی می‌رود که دانشکده‌های مهندسی و پزشکی و علوم را نیز درنوردد.
شباهت‌های دین نوین ووکیسم به دین‌های سنتی ابراهیمی بویژه مسیحیت (ههادامه از بخش نخست):
۴- روش‌شناسی دین ووکیسم بیش از آنکه بر پژوهش‌های تجربی و واقعیت‌های عینی استوار باشد، همانند روایات و احادیث دینی، بر پایه نقل قول و روایات متواتر است.
۵- دیدگاه آخرالزمانی: مسیحیت آغازین سخت با باورهای آخرالزمانی آمیخته بود. بیشتر نومسیحیان آغازین ایمانی استوار داشتند که پیش از پایان عمر یا دیدن نوه‌های خود، بازگشت مسیح را به چشم خواهند دید و آخرالزمان فرا خواهد رسید. همچنین، دین‌های ابراهیمی سرشار است از نمونه‌های عذاب و مجازات گروهی اقوامی که در اثر رفاه و خوشگذرانی بیش از اندازه، فاسد شدند، همچون قوم نوح یا لوط.
دین نوین ووکیسم نیز آخرالزمان خود را دارد که البته رنگ علمی به آن زده شده است. برای نمونه، بسیاری از ووک‌های امروزی سخت ایمان دارند که در چند سال آینده یا حتی کمتر از ده یا پانزده سال آینده، در اثر گرمایش جهانی یا تغییرات آب و هوایی، زندگی روی زمین نابود خواهد شد یا دستکم آسیب‌های جدی خواهد دید.
۶- باور بنیادی به اینکه بیشتر انسان‌ها و جوامع اگر بیش از حد آزاد و مرفه باشند، دچار فساد می‌شوند. این یکی از پایه‌های دین‌های سنتی ابراهیمی بوده و هست. از اینرو، همواره می‌کوشند در میان پیروان خود یک وسواس فکری ایجاد کنند که به محض آنکه با پدیده‌ای لذت‌بخش روبرو می‌شدند، از مراجع دینی بپرسند که آیا این حلال است یا حرام؟
دین نوین ووکیسم نیز با گسترش «ملاحظه‌گری سیاسی» یا همان «پولیتیکال کورکتنس» جوی در جامعه می‌سازد که بخش بزرگی از مردم همواره از آزادانه سخن گفتن یا شوخی کردن بترسند و بپرهیزند، همواره در شک باشند که آیا این سخن/شوخی/رفتار «مشکل‌زا» یا همان پروبلماتیک/حرام است یا نه؟
تفاوتهای دین نوین ووکیسم با دین‌های ابراهیمی سنتی (ادامه بخش نخست):
۲- دین‌های ابراهیمی به اخلاقیات مطلق و همچنین وجود حقیقت مطلق باورمند هستند، لیکن دین نوین ووکیسم تحت تاثیر پست‌مدرنیسم، در اخلاق نسبی‌گرا است. ووک‌ها حتی باوری به وجود حقیقت عینی (خارج از مناسبات قدرت و سرکوب) ندارند.
۳- همه دین‌های سنتی ابراهیمی تولیدمثل و فرزندآوری را تشویق می‌کردند و پسندیده می‌‌دانستند. اما دین نوین ووک به بهانه‌ها و شیوه‌های گوناگون - بهانه‌هایی همچون نگهداری از زیست‌بوم (محیط‌زیست) یا حقوق و آزادی زنان - فرزندآوری را به طور ضمنی نکوهیده می‌دانند یا دستکم تشویق نمی‌کنند. در هر جامعه‌ای که دین نوین ووک چیره شده، رشد جمعیت آن جامعه منفی شده است.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
میلاد آقایی
🆔@BHK_Podcast
YouTube
دین نوین ووک چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ بخش دوم ــ #پادکست بسیارهم خوب
ووکیسم یا ووک‌گرایی که با نام‌های تخصصی‌تری همچون «مارکسیسم فرهنگی» یا «نئومارکسیسم پست‌مدرنیستی» نیز شناخته می‌شود، امروزه به شکل دین رسمی غرب در آمده است.
این دین هنوز در گامه (مرحله) آغازین - هم‌ارز با دوران تبلیغی حواریون مسیحی در سده‌های نخستین مسیحیت…
این دین هنوز در گامه (مرحله) آغازین - هم‌ارز با دوران تبلیغی حواریون مسیحی در سده‌های نخستین مسیحیت…
Audio
فایل آوایی پادکست بسیار هم خوب
🎙️دین نویین ووک چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟
🔗 لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
ووکیسم یا ووک‌گرایی که با نام‌های تخصصی‌تری همچون «مارکسیسم فرهنگی» یا «نئومارکسیسم پست‌مدرنیستی» نیز شناخته می‌شود، امروزه به شکل دین رسمی غرب در آمده است.
این دین هنوز در گامه (مرحله) آغازین - هم‌ارز با دوران تبلیغی حواریون مسیحی در سده‌های نخستین مسیحیت - به سر می‌برد. گسترش آن از نظام دانشگاه‌ها آغاز شد، سپس با تربیت نیروها و کادرهای مومن، به دبیرستان‌ها و دبستان‌ها کشیده شد و همه نظام آموزشی را درگیر کرد. پس از چیرگی بر نظام آموزشی، رسانه‌های نوشتاری و دیداری غرب را قبضه کرد. سپس در دولت و شرکت‌های خصوصی نفوذ کرد و فراگیر شد.
گسترش دین ووکیسم نخست از رشته‌های علوم انسانی آغاز شد، سپس به تازگی می‌رود که دانشکده‌های مهندسی و پزشکی و علوم را نیز درنوردد.
شباهت‌های دین نوین ووکیسم به دین‌های سنتی ابراهیمی بویژه مسیحیت (ههادامه از بخش نخست):
۴- روش‌شناسی دین ووکیسم بیش از آنکه بر پژوهش‌های تجربی و واقعیت‌های عینی استوار باشد، همانند روایات و احادیث دینی، بر پایه نقل قول و روایات متواتر است.
۵- دیدگاه آخرالزمانی: مسیحیت آغازین سخت با باورهای آخرالزمانی آمیخته بود. بیشتر نومسیحیان آغازین ایمانی استوار داشتند که پیش از پایان عمر یا دیدن نوه‌های خود، بازگشت مسیح را به چشم خواهند دید و آخرالزمان فرا خواهد رسید. همچنین، دین‌های ابراهیمی سرشار است از نمونه‌های عذاب و مجازات گروهی اقوامی که در اثر رفاه و خوشگذرانی بیش از اندازه، فاسد شدند، همچون قوم نوح یا لوط.
دین نوین ووکیسم نیز آخرالزمان خود را دارد که البته رنگ علمی به آن زده شده است. برای نمونه، بسیاری از ووک‌های امروزی سخت ایمان دارند که در چند سال آینده یا حتی کمتر از ده یا پانزده سال آینده، در اثر گرمایش جهانی یا تغییرات آب و هوایی، زندگی روی زمین نابود خواهد شد یا دستکم آسیب‌های جدی خواهد دید.
۶- باور بنیادی به اینکه بیشتر انسان‌ها و جوامع اگر بیش از حد آزاد و مرفه باشند، دچار فساد می‌شوند. این یکی از پایه‌های دین‌های سنتی ابراهیمی بوده و هست. از اینرو، همواره می‌کوشند در میان پیروان خود یک وسواس فکری ایجاد کنند که به محض آنکه با پدیده‌ای لذت‌بخش روبرو می‌شدند، از مراجع دینی بپرسند که آیا این حلال است یا حرام؟
دین نوین ووکیسم نیز با گسترش «ملاحظه‌گری سیاسی» یا همان «پولیتیکال کورکتنس» جوی در جامعه می‌سازد که بخش بزرگی از مردم همواره از آزادانه سخن گفتن یا شوخی کردن بترسند و بپرهیزند، همواره در شک باشند که آیا این سخن/شوخی/رفتار «مشکل‌زا» یا همان پروبلماتیک/حرام است یا نه؟
تفاوتهای دین نوین ووکیسم با دین‌های ابراهیمی سنتی (ادامه بخش نخست):
۲- دین‌های ابراهیمی به اخلاقیات مطلق و همچنین وجود حقیقت مطلق باورمند هستند، لیکن دین نوین ووکیسم تحت تاثیر پست‌مدرنیسم، در اخلاق نسبی‌گرا است. ووک‌ها حتی باوری به وجود حقیقت عینی (خارج از مناسبات قدرت و سرکوب) ندارند.
۳- همه دین‌های سنتی ابراهیمی تولیدمثل و فرزندآوری را تشویق می‌کردند و پسندیده می‌‌دانستند. اما دین نوین ووک به بهانه‌ها و شیوه‌های گوناگون - بهانه‌هایی همچون نگهداری از زیست‌بوم (محیط‌زیست) یا حقوق و آزادی زنان - فرزندآوری را به طور ضمنی نکوهیده می‌دانند یا دستکم تشویق نمی‌کنند. در هر جامعه‌ای که دین نوین ووک چیره شده، رشد جمعیت آن جامعه منفی شده است.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
میلاد آقایی
🆔@BHK_Podcast
🎙️دین نویین ووک چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟
ووکیسم یا ووک‌گرایی که با نام‌های تخصصی‌تری همچون «مارکسیسم فرهنگی» یا «نئومارکسیسم پست‌مدرنیستی» نیز شناخته می‌شود، امروزه به شکل دین رسمی غرب در آمده است.
این دین هنوز در گامه (مرحله) آغازین - هم‌ارز با دوران تبلیغی حواریون مسیحی در سده‌های نخستین مسیحیت - به سر می‌برد. گسترش آن از نظام دانشگاه‌ها آغاز شد، سپس با تربیت نیروها و کادرهای مومن، به دبیرستان‌ها و دبستان‌ها کشیده شد و همه نظام آموزشی را درگیر کرد. پس از چیرگی بر نظام آموزشی، رسانه‌های نوشتاری و دیداری غرب را قبضه کرد. سپس در دولت و شرکت‌های خصوصی نفوذ کرد و فراگیر شد.
گسترش دین ووکیسم نخست از رشته‌های علوم انسانی آغاز شد، سپس به تازگی می‌رود که دانشکده‌های مهندسی و پزشکی و علوم را نیز درنوردد.
شباهت‌های دین نوین ووکیسم به دین‌های سنتی ابراهیمی بویژه مسیحیت (ههادامه از بخش نخست):
۴- روش‌شناسی دین ووکیسم بیش از آنکه بر پژوهش‌های تجربی و واقعیت‌های عینی استوار باشد، همانند روایات و احادیث دینی، بر پایه نقل قول و روایات متواتر است.
۵- دیدگاه آخرالزمانی: مسیحیت آغازین سخت با باورهای آخرالزمانی آمیخته بود. بیشتر نومسیحیان آغازین ایمانی استوار داشتند که پیش از پایان عمر یا دیدن نوه‌های خود، بازگشت مسیح را به چشم خواهند دید و آخرالزمان فرا خواهد رسید. همچنین، دین‌های ابراهیمی سرشار است از نمونه‌های عذاب و مجازات گروهی اقوامی که در اثر رفاه و خوشگذرانی بیش از اندازه، فاسد شدند، همچون قوم نوح یا لوط.
دین نوین ووکیسم نیز آخرالزمان خود را دارد که البته رنگ علمی به آن زده شده است. برای نمونه، بسیاری از ووک‌های امروزی سخت ایمان دارند که در چند سال آینده یا حتی کمتر از ده یا پانزده سال آینده، در اثر گرمایش جهانی یا تغییرات آب و هوایی، زندگی روی زمین نابود خواهد شد یا دستکم آسیب‌های جدی خواهد دید.
۶- باور بنیادی به اینکه بیشتر انسان‌ها و جوامع اگر بیش از حد آزاد و مرفه باشند، دچار فساد می‌شوند. این یکی از پایه‌های دین‌های سنتی ابراهیمی بوده و هست. از اینرو، همواره می‌کوشند در میان پیروان خود یک وسواس فکری ایجاد کنند که به محض آنکه با پدیده‌ای لذت‌بخش روبرو می‌شدند، از مراجع دینی بپرسند که آیا این حلال است یا حرام؟
دین نوین ووکیسم نیز با گسترش «ملاحظه‌گری سیاسی» یا همان «پولیتیکال کورکتنس» جوی در جامعه می‌سازد که بخش بزرگی از مردم همواره از آزادانه سخن گفتن یا شوخی کردن بترسند و بپرهیزند، همواره در شک باشند که آیا این سخن/شوخی/رفتار «مشکل‌زا» یا همان پروبلماتیک/حرام است یا نه؟
تفاوتهای دین نوین ووکیسم با دین‌های ابراهیمی سنتی (ادامه بخش نخست):
۲- دین‌های ابراهیمی به اخلاقیات مطلق و همچنین وجود حقیقت مطلق باورمند هستند، لیکن دین نوین ووکیسم تحت تاثیر پست‌مدرنیسم، در اخلاق نسبی‌گرا است. ووک‌ها حتی باوری به وجود حقیقت عینی (خارج از مناسبات قدرت و سرکوب) ندارند.
۳- همه دین‌های سنتی ابراهیمی تولیدمثل و فرزندآوری را تشویق می‌کردند و پسندیده می‌‌دانستند. اما دین نوین ووک به بهانه‌ها و شیوه‌های گوناگون - بهانه‌هایی همچون نگهداری از زیست‌بوم (محیط‌زیست) یا حقوق و آزادی زنان - فرزندآوری را به طور ضمنی نکوهیده می‌دانند یا دستکم تشویق نمی‌کنند. در هر جامعه‌ای که دین نوین ووک چیره شده، رشد جمعیت آن جامعه منفی شده است.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
میلاد آقایی
🆔@BHK_Podcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر شروان فشندی و میلاد آقایی درباره‌ی «دین نوین ووکیسم» در بخش دهم از #پادکست «بسیار هم خوب»، با هم گفتگو می‌کنند.
این پادکست را از لینک زیر تماشا کنید:
https://www.youtube.com/watch?v=cV5A2Ik1PrU
مهر ورزیده و کانال یوتیوب ما را سابسکرایب نمایید.
🆔@BHK_Podcast
این پادکست را از لینک زیر تماشا کنید:
https://www.youtube.com/watch?v=cV5A2Ik1PrU
مهر ورزیده و کانال یوتیوب ما را سابسکرایب نمایید.
🆔@BHK_Podcast
دین نوین ووک چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟
دکتر شروان فشندی و میلاد آقایی
🎥پادکست بسیار هم خوب را در یوتیوب ما تماشا کنید.
پدیده‌ای که در غرب امروزه با عنوان ووکیسم یا ووک‌گرایی شناخته می‌شود، چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ چرا برخی آن را با عنوان فنی‌تر و تحلیلی‌تر «مارکسیسم فرهنگی» می‌شناسند؟ چرا برخی آن را «مارکسیسم نوین پست‌مدرنیستی» می‌نامند؟
آیا آموزه‌های ووکیسم مجموعه‌ای از باورهای علمی (در علوم انسانی) است یا بیشتر به گونه‌ای هویت دینی شباهت دارد؟ آیا ووکیسم می‌رود که به دین رسمی غرب تبدیل شود، چنانکه مسیحیت سرانجام دین رسمی امپراتوری روم شد؟ تفاوتهای این دین نوین ووک با دین‌های سنتی در چیست؟ نهادها یا همان کلیساهای دین نوین ووک چه هستند؟ اصطلاح کتدرال (حوزه علمیه) که کورتیس یاروین ساخته است و برای اشاره به دانشگاه‌ها و رسانه‌هایی که پایگاه ووکیسم هستند، به چه معناست؟
چند نمونه از شباهت‌های دین نوین ووک با مسیحیت سنتی و دیگر دین‌های ابراهیمی:
۱- باور به گناه نخستین و جمعی: بنا به باورهای مسیحی، همه انسان‌ها گناهکار زاده می‌شوند و گناه نخستین را از آدم و حوا که از فرمان خدا سرپیچی کردند و میوه ممنوعه را خوردند، به ارث می‌برند.
در دین نوین ووک، همه سفیدپوستان گناه نژادپرستی را به صورت جمعی به ارث برده‌اند، حتی اگر در عمل هیچ تبعیضی علیه هیچ رنگین‌پوستی قائل نشوند. به همین روال، همه مردان گناه زن‌ستیزی را به ارث برده‌اند، همه دگرجنسگرایان گناه همجنسگراستیزی را، همه سیس‌جندرها گناه تراجنسگراستیزی را، و همه کسانی که معلولیت ندارند، گناه معلول‌ستیزی را به صورت جمعی به ارث برده‌اند.
۲- این گناه نخستین و جمعی تنها با ایمان به مسیح پاک می‌شود، چون مسیح بر سر چلیپا (صلیب) زجر کشید و کشته شد و همه گناهان بشر را شست و آمرزاند.
در دین نوین ووک نیز گناهان جمعی تنها بدینسان آمرزیده و پاک می‌شوند که گناهکاران (سفیدپوستان، مردان، دگرجنسگرایان…) به گناهکاری جمعی خود اعتراف کنند و دین نوین ووک را بپذیرند.
۳- صرف زجر کشیدن در راه اهداف متعالی فضیلت می‌آورد. مسیحیان قرون وسطا برای دستیابی به فضیلت، به خود زجر و گرسنگی می‌دادند و با تازیانه‌ای که تیغ و خرده شیشه به آن بسته بودند، بر پشت خود می‌کوبیدند. این رنج و زجر کشیدن به صرف خود رنج کشیدن، نه به دلیل کار و تولید، انسان را فضیلت‌مند می‌سازد.
بسیاری از سیاست‌های محیط‌زیستی ووک هیچ کمک محسوسی به زیست‌بوم (محیط‌زیست) نمی‌رساند. تنها باورمندان به دین نوین ووک و همچنین بی‌باوران (کافران) را به رنج و زحمت می‌اندازد.
یک تفاوت بنیادی بین دین نوین ووک و دین‌های سنتی ابراهیمی:
۱- دین‌های ابراهیمی معمولا یک پیامبر یا بنیانگذار داشتند که همه پیروان و نظریه‌پردازان و مومنان پس از آنان، به آنان استناد می‌کردند و می‌کوشیدند با تفسیر سخنان و رفتار آن بنیانگذار، نظر خود را به کرسی بنشانند. اما دین نوین ووک بنیانگذار مشخصی ندارد و دستکم تاکنون همواره و پیوسته در حال فرگشت بوده است.
مهر ورزیده و کانال پادکست بسیار هم خوب را سابسکرایب نمایید.
🆔@BHK_Podcast
دکتر شروان فشندی و میلاد آقایی
🎥پادکست بسیار هم خوب را در یوتیوب ما تماشا کنید.
پدیده‌ای که در غرب امروزه با عنوان ووکیسم یا ووک‌گرایی شناخته می‌شود، چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ چرا برخی آن را با عنوان فنی‌تر و تحلیلی‌تر «مارکسیسم فرهنگی» می‌شناسند؟ چرا برخی آن را «مارکسیسم نوین پست‌مدرنیستی» می‌نامند؟
آیا آموزه‌های ووکیسم مجموعه‌ای از باورهای علمی (در علوم انسانی) است یا بیشتر به گونه‌ای هویت دینی شباهت دارد؟ آیا ووکیسم می‌رود که به دین رسمی غرب تبدیل شود، چنانکه مسیحیت سرانجام دین رسمی امپراتوری روم شد؟ تفاوتهای این دین نوین ووک با دین‌های سنتی در چیست؟ نهادها یا همان کلیساهای دین نوین ووک چه هستند؟ اصطلاح کتدرال (حوزه علمیه) که کورتیس یاروین ساخته است و برای اشاره به دانشگاه‌ها و رسانه‌هایی که پایگاه ووکیسم هستند، به چه معناست؟
چند نمونه از شباهت‌های دین نوین ووک با مسیحیت سنتی و دیگر دین‌های ابراهیمی:
۱- باور به گناه نخستین و جمعی: بنا به باورهای مسیحی، همه انسان‌ها گناهکار زاده می‌شوند و گناه نخستین را از آدم و حوا که از فرمان خدا سرپیچی کردند و میوه ممنوعه را خوردند، به ارث می‌برند.
در دین نوین ووک، همه سفیدپوستان گناه نژادپرستی را به صورت جمعی به ارث برده‌اند، حتی اگر در عمل هیچ تبعیضی علیه هیچ رنگین‌پوستی قائل نشوند. به همین روال، همه مردان گناه زن‌ستیزی را به ارث برده‌اند، همه دگرجنسگرایان گناه همجنسگراستیزی را، همه سیس‌جندرها گناه تراجنسگراستیزی را، و همه کسانی که معلولیت ندارند، گناه معلول‌ستیزی را به صورت جمعی به ارث برده‌اند.
۲- این گناه نخستین و جمعی تنها با ایمان به مسیح پاک می‌شود، چون مسیح بر سر چلیپا (صلیب) زجر کشید و کشته شد و همه گناهان بشر را شست و آمرزاند.
در دین نوین ووک نیز گناهان جمعی تنها بدینسان آمرزیده و پاک می‌شوند که گناهکاران (سفیدپوستان، مردان، دگرجنسگرایان…) به گناهکاری جمعی خود اعتراف کنند و دین نوین ووک را بپذیرند.
۳- صرف زجر کشیدن در راه اهداف متعالی فضیلت می‌آورد. مسیحیان قرون وسطا برای دستیابی به فضیلت، به خود زجر و گرسنگی می‌دادند و با تازیانه‌ای که تیغ و خرده شیشه به آن بسته بودند، بر پشت خود می‌کوبیدند. این رنج و زجر کشیدن به صرف خود رنج کشیدن، نه به دلیل کار و تولید، انسان را فضیلت‌مند می‌سازد.
بسیاری از سیاست‌های محیط‌زیستی ووک هیچ کمک محسوسی به زیست‌بوم (محیط‌زیست) نمی‌رساند. تنها باورمندان به دین نوین ووک و همچنین بی‌باوران (کافران) را به رنج و زحمت می‌اندازد.
یک تفاوت بنیادی بین دین نوین ووک و دین‌های سنتی ابراهیمی:
۱- دین‌های ابراهیمی معمولا یک پیامبر یا بنیانگذار داشتند که همه پیروان و نظریه‌پردازان و مومنان پس از آنان، به آنان استناد می‌کردند و می‌کوشیدند با تفسیر سخنان و رفتار آن بنیانگذار، نظر خود را به کرسی بنشانند. اما دین نوین ووک بنیانگذار مشخصی ندارد و دستکم تاکنون همواره و پیوسته در حال فرگشت بوده است.
مهر ورزیده و کانال پادکست بسیار هم خوب را سابسکرایب نمایید.
🆔@BHK_Podcast
YouTube
#دین نوین #ووک چیست و چه ویژگی‌هایی دارد- بخش یکم
بخش نخست:
پدیده‌ای که در غرب امروزه با عنوان ووکیسم یا ووک‌گرایی شناخته می‌شود، چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ چرا برخی آن را با عنوان فنی‌تر و تحلیلی‌تر «مارکسیسم فرهنگی» می‌شناسند؟ چرا برخی آن را «مارکسیسم نوین پست‌مدرنیستی» می‌نامند؟
آیا آموزه‌های ووکیسم…
پدیده‌ای که در غرب امروزه با عنوان ووکیسم یا ووک‌گرایی شناخته می‌شود، چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ چرا برخی آن را با عنوان فنی‌تر و تحلیلی‌تر «مارکسیسم فرهنگی» می‌شناسند؟ چرا برخی آن را «مارکسیسم نوین پست‌مدرنیستی» می‌نامند؟
آیا آموزه‌های ووکیسم…
Audio
🎙️پادکست بسیار هم خوب
دین نوین ووک چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟
فایل آوایی بخش نخست
🔗 فایل شنیدن پادکست «بسیار هم خوب» در پلتفرم‌های گوناگون
پدیده‌ای که در غرب امروزه با عنوان ووکیسم یا ووک‌گرایی شناخته می‌شود، چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ چرا برخی آن را با عنوان فنی‌تر و تحلیلی‌تر «مارکسیسم فرهنگی» می‌شناسند؟ چرا برخی آن را «مارکسیسم نوین پست‌مدرنیستی» می‌نامند؟
آیا آموزه‌های ووکیسم مجموعه‌ای از باورهای علمی (در علوم انسانی) است یا بیشتر به گونه‌ای هویت دینی شباهت دارد؟ آیا ووکیسم می‌رود که به دین رسمی غرب تبدیل شود، چنانکه مسیحیت سرانجام دین رسمی امپراتوری روم شد؟ تفاوتهای این دین نوین ووک با دین‌های سنتی در چیست؟ نهادها یا همان کلیساهای دین نوین ووک چه هستند؟ اصطلاح کتدرال (حوزه علمیه) که کورتیس یاروین ساخته است و برای اشاره به دانشگاه‌ها و رسانه‌هایی که پایگاه ووکیسم هستند، به چه معناست؟
چند نمونه از شباهت‌های دین نوین ووک با مسیحیت سنتی و دیگر دین‌های ابراهیمی:
۱- باور به گناه نخستین و جمعی: بنا به باورهای مسیحی، همه انسان‌ها گناهکار زاده می‌شوند و گناه نخستین را از آدم و حوا که از فرمان خدا سرپیچی کردند و میوه ممنوعه را خوردند، به ارث می‌برند.
در دین نوین ووک، همه سفیدپوستان گناه نژادپرستی را به صورت جمعی به ارث برده‌اند، حتی اگر در عمل هیچ تبعیضی علیه هیچ رنگین‌پوستی قائل نشوند. به همین روال، همه مردان گناه زن‌ستیزی را به ارث برده‌اند، همه دگرجنسگرایان گناه همجنسگراستیزی را، همه سیس‌جندرها گناه تراجنسگراستیزی را، و همه کسانی که معلولیت ندارند، گناه معلول‌ستیزی را به صورت جمعی به ارث برده‌اند.
۲- این گناه نخستین و جمعی تنها با ایمان به مسیح پاک می‌شود، چون مسیح بر سر چلیپا (صلیب) زجر کشید و کشته شد و همه گناهان بشر را شست و آمرزاند.
در دین نوین ووک نیز گناهان جمعی تنها بدینسان آمرزیده و پاک می‌شوند که گناهکاران (سفیدپوستان، مردان، دگرجنسگرایان…) به گناهکاری جمعی خود اعتراف کنند و دین نوین ووک را بپذیرند.
۳- صرف زجر کشیدن در راه اهداف متعالی فضیلت می‌آورد. مسیحیان قرون وسطا برای دستیابی به فضیلت، به خود زجر و گرسنگی می‌دادند و با تازیانه‌ای که تیغ و خرده شیشه به آن بسته بودند، بر پشت خود می‌کوبیدند. این رنج و زجر کشیدن به صرف خود رنج کشیدن، نه به دلیل کار و تولید، انسان را فضیلت‌مند می‌سازد.
بسیاری از سیاست‌های محیط‌زیستی ووک هیچ کمک محسوسی به زیست‌بوم (محیط‌زیست) نمی‌رساند. تنها باورمندان به دین نوین ووک و همچنین بی‌باوران (کافران) را به رنج و زحمت می‌اندازد.
یک تفاوت بنیادی بین دین نوین ووک و دین‌های سنتی ابراهیمی:
۱- دین‌های ابراهیمی معمولا یک پیامبر یا بنیانگذار داشتند که همه پیروان و نظریه‌پردازان و مومنان پس از آنان، به آنان استناد می‌کردند و می‌کوشیدند با تفسیر سخنان و رفتار آن بنیانگذار، نظر خود را به کرسی بنشانند. اما دین نوین ووک بنیانگذار مشخصی ندارد و دستکم تاکنون همواره و پیوسته در حال فرگشت بوده است.
اجراکنندگان: شروان فشندی و میلاد آقایی
🆔@BHK_Podcast
دین نوین ووک چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟
فایل آوایی بخش نخست
پدیده‌ای که در غرب امروزه با عنوان ووکیسم یا ووک‌گرایی شناخته می‌شود، چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟ چرا برخی آن را با عنوان فنی‌تر و تحلیلی‌تر «مارکسیسم فرهنگی» می‌شناسند؟ چرا برخی آن را «مارکسیسم نوین پست‌مدرنیستی» می‌نامند؟
آیا آموزه‌های ووکیسم مجموعه‌ای از باورهای علمی (در علوم انسانی) است یا بیشتر به گونه‌ای هویت دینی شباهت دارد؟ آیا ووکیسم می‌رود که به دین رسمی غرب تبدیل شود، چنانکه مسیحیت سرانجام دین رسمی امپراتوری روم شد؟ تفاوتهای این دین نوین ووک با دین‌های سنتی در چیست؟ نهادها یا همان کلیساهای دین نوین ووک چه هستند؟ اصطلاح کتدرال (حوزه علمیه) که کورتیس یاروین ساخته است و برای اشاره به دانشگاه‌ها و رسانه‌هایی که پایگاه ووکیسم هستند، به چه معناست؟
چند نمونه از شباهت‌های دین نوین ووک با مسیحیت سنتی و دیگر دین‌های ابراهیمی:
۱- باور به گناه نخستین و جمعی: بنا به باورهای مسیحی، همه انسان‌ها گناهکار زاده می‌شوند و گناه نخستین را از آدم و حوا که از فرمان خدا سرپیچی کردند و میوه ممنوعه را خوردند، به ارث می‌برند.
در دین نوین ووک، همه سفیدپوستان گناه نژادپرستی را به صورت جمعی به ارث برده‌اند، حتی اگر در عمل هیچ تبعیضی علیه هیچ رنگین‌پوستی قائل نشوند. به همین روال، همه مردان گناه زن‌ستیزی را به ارث برده‌اند، همه دگرجنسگرایان گناه همجنسگراستیزی را، همه سیس‌جندرها گناه تراجنسگراستیزی را، و همه کسانی که معلولیت ندارند، گناه معلول‌ستیزی را به صورت جمعی به ارث برده‌اند.
۲- این گناه نخستین و جمعی تنها با ایمان به مسیح پاک می‌شود، چون مسیح بر سر چلیپا (صلیب) زجر کشید و کشته شد و همه گناهان بشر را شست و آمرزاند.
در دین نوین ووک نیز گناهان جمعی تنها بدینسان آمرزیده و پاک می‌شوند که گناهکاران (سفیدپوستان، مردان، دگرجنسگرایان…) به گناهکاری جمعی خود اعتراف کنند و دین نوین ووک را بپذیرند.
۳- صرف زجر کشیدن در راه اهداف متعالی فضیلت می‌آورد. مسیحیان قرون وسطا برای دستیابی به فضیلت، به خود زجر و گرسنگی می‌دادند و با تازیانه‌ای که تیغ و خرده شیشه به آن بسته بودند، بر پشت خود می‌کوبیدند. این رنج و زجر کشیدن به صرف خود رنج کشیدن، نه به دلیل کار و تولید، انسان را فضیلت‌مند می‌سازد.
بسیاری از سیاست‌های محیط‌زیستی ووک هیچ کمک محسوسی به زیست‌بوم (محیط‌زیست) نمی‌رساند. تنها باورمندان به دین نوین ووک و همچنین بی‌باوران (کافران) را به رنج و زحمت می‌اندازد.
یک تفاوت بنیادی بین دین نوین ووک و دین‌های سنتی ابراهیمی:
۱- دین‌های ابراهیمی معمولا یک پیامبر یا بنیانگذار داشتند که همه پیروان و نظریه‌پردازان و مومنان پس از آنان، به آنان استناد می‌کردند و می‌کوشیدند با تفسیر سخنان و رفتار آن بنیانگذار، نظر خود را به کرسی بنشانند. اما دین نوین ووک بنیانگذار مشخصی ندارد و دستکم تاکنون همواره و پیوسته در حال فرگشت بوده است.
اجراکنندگان: شروان فشندی و میلاد آقایی
🆔@BHK_Podcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این بخش #پادکست «بسیار هم خوب» با عنوان «ریشه چپ و راست» دکتر شروان فشندی و دکتر شاهین نژاد پیشینه واژگان سیاسی چپ و راست را از سده هجدهم تا اوایل سده بیستم میلادی واکاوی می‌کنند.
تماشای این بخش را از دست ندهید:
https://youtu.be/IZgOn4ma82M
🆔@BHK_Podcast
تماشای این بخش را از دست ندهید:
https://youtu.be/IZgOn4ma82M
🆔@BHK_Podcast
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر شروان فشندی و دکتر شاهین نژاد در پانزده دقیقه، پیشینه واژگان سیاسی چپ و راست را از سده هجدهم تا اوایل سده بیستم میلادی واکاوی می‌کنند.
لینک تماشای این بخش در یوتیوب پادکست بسیار هم خوب:
https://www.youtube.com/watch?v=m3kzjTc9hHU
🆔@BHK_Podcast
لینک تماشای این بخش در یوتیوب پادکست بسیار هم خوب:
https://www.youtube.com/watch?v=m3kzjTc9hHU
🆔@BHK_Podcast
📹 #پادکست بسیار هم خوب را در یوتیوب تماشا کنید
این اپیزود: به چپ، چپ یا به راست، راست
🔗 لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون پادکستی
تفاوتهای بنیادین بین نگرش راست و چپ به جامعه و سیاست
ریشه‌های دو اصطلاح چپ و راست در سیاست چیست و از کجا این واژگان در علوم سیاسی باب شد؟
احزاب و شخصیت‌هایی که در اواخر قرن هجدهم در مجلس فرانسه در سمت راست می‌نشستند با آنها که در سمت چپ مجلس می‌نشستند، چه تفاوتهای بنیادینی در نگرش خود به جامعه داشتند؟ این اختلاف دیدگاه‌ها چگونه به انقلاب فرانسه، سپس سرنگونی پادشاهی بوربون‌ها، اعدام پادشاه و ملکه، اعدام‌های دوران ترمیدور، جنگ‌های سراسری در اروپا، و سرانجام روی کار آمدن ناپلئون انجامید.
دیدگاه‌های چپگرایان در انقلاب‌های فرانسه، روسیه، اسپانیا، و انقلاب سال ۵۷ ایران چه شباهت‌هایی داشتند؟
ادموند برک - فیلسوف و سیاستمدار بریتانیایی - چه نقدهایی به انقلاب فرانسه داشت و چرا از آغاز آن را محکوم به شکست می‌دانست؟
چرا هم در زیست‌شناسی و هم در مهندسی، سامان‌های (سیستم‌های) پیچیده به سختی پدیدار می‌شوند، اما به سادگی فرومی‌پاشند؟ چرا هم در زیست‌شناسی و هم در مهندسی، جهش‌ها و تغییرات بزرگ معمولا به آسیب (و نه بهبود) می‌انجامد؟
تفاوت بنیادین دیگر میان دیدگاه راستگرا و چپگرا در مسائل سیاسی و اجتماعی: چرا چپگرایان بر این باور هستند که مشکلات کلان جامعه، راه حل دارند؛ اما راستگرایان بر این باورند که مشکلات پیچیده اجتماعی راه حل ندارند، تنها به سازش یا بده‌بستان‌هایی رسید که اندکی بهتر از پیش باشد؟
پیچیدگی مفاهیم چپ و راست در سده بیست و یکم: چپ و راست را می‌باید در بعدهای گوناگون جدا جدا بررسی کردز ابعادی همچون اقتصاد، فرهنگ، روابط بین‌الملل، مساله مهاجرت، و …
اجراکنندگان:
دکتر شروان فشندی و دکتر شاهین نژاد
🆔@BHK_Podcast
این اپیزود: به چپ، چپ یا به راست، راست
تفاوتهای بنیادین بین نگرش راست و چپ به جامعه و سیاست
ریشه‌های دو اصطلاح چپ و راست در سیاست چیست و از کجا این واژگان در علوم سیاسی باب شد؟
احزاب و شخصیت‌هایی که در اواخر قرن هجدهم در مجلس فرانسه در سمت راست می‌نشستند با آنها که در سمت چپ مجلس می‌نشستند، چه تفاوتهای بنیادینی در نگرش خود به جامعه داشتند؟ این اختلاف دیدگاه‌ها چگونه به انقلاب فرانسه، سپس سرنگونی پادشاهی بوربون‌ها، اعدام پادشاه و ملکه، اعدام‌های دوران ترمیدور، جنگ‌های سراسری در اروپا، و سرانجام روی کار آمدن ناپلئون انجامید.
دیدگاه‌های چپگرایان در انقلاب‌های فرانسه، روسیه، اسپانیا، و انقلاب سال ۵۷ ایران چه شباهت‌هایی داشتند؟
ادموند برک - فیلسوف و سیاستمدار بریتانیایی - چه نقدهایی به انقلاب فرانسه داشت و چرا از آغاز آن را محکوم به شکست می‌دانست؟
چرا هم در زیست‌شناسی و هم در مهندسی، سامان‌های (سیستم‌های) پیچیده به سختی پدیدار می‌شوند، اما به سادگی فرومی‌پاشند؟ چرا هم در زیست‌شناسی و هم در مهندسی، جهش‌ها و تغییرات بزرگ معمولا به آسیب (و نه بهبود) می‌انجامد؟
تفاوت بنیادین دیگر میان دیدگاه راستگرا و چپگرا در مسائل سیاسی و اجتماعی: چرا چپگرایان بر این باور هستند که مشکلات کلان جامعه، راه حل دارند؛ اما راستگرایان بر این باورند که مشکلات پیچیده اجتماعی راه حل ندارند، تنها به سازش یا بده‌بستان‌هایی رسید که اندکی بهتر از پیش باشد؟
پیچیدگی مفاهیم چپ و راست در سده بیست و یکم: چپ و راست را می‌باید در بعدهای گوناگون جدا جدا بررسی کردز ابعادی همچون اقتصاد، فرهنگ، روابط بین‌الملل، مساله مهاجرت، و …
اجراکنندگان:
دکتر شروان فشندی و دکتر شاهین نژاد
🆔@BHK_Podcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
به چپ چپ یا به راست راست؟ #پادکست تصویری بسیارهم خوب
تفاوتهای بنیادین بین نگرش راست و چپ به جامعه و سیاست.
ریشه‌های دو اصطلاح چپ و راست در سیاست چیست و از کجا این واژگان در علوم سیاسی باب شد؟
احزاب و شخصیت‌هایی که در اواخر قرن هجدهم در مجلس فرانسه در سمت راست می‌نشستند با آنها که در سمت چپ مجلس می‌نشستند،…
ریشه‌های دو اصطلاح چپ و راست در سیاست چیست و از کجا این واژگان در علوم سیاسی باب شد؟
احزاب و شخصیت‌هایی که در اواخر قرن هجدهم در مجلس فرانسه در سمت راست می‌نشستند با آنها که در سمت چپ مجلس می‌نشستند،…
Audio
🎙️فایل آوایی #پادکست بسیار هم خوب
این اپیزود: به چپ، چپ با به راست، راست؟
🔗 لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون پادکستی
به چپ چپ یا به راست راست؟
تفاوتهای بنیادین بین نگرش راست و چپ به جامعه و سیاست
ریشه‌های دو اصطلاح چپ و راست در سیاست چیست و از کجا این واژگان در علوم سیاسی باب شد؟
احزاب و شخصیت‌هایی که در اواخر قرن هجدهم در مجلس فرانسه در سمت راست می‌نشستند با آنها که در سمت چپ مجلس می‌نشستند، چه تفاوتهای بنیادینی در نگرش خود به جامعه داشتند؟ این اختلاف دیدگاه‌ها چگونه به انقلاب فرانسه، سپس سرنگونی پادشاهی بوربون‌ها، اعدام پادشاه و ملکه، اعدام‌های دوران ترمیدور، جنگ‌های سراسری در اروپا، و سرانجام روی کار آمدن ناپلئون انجامید.
دیدگاه‌های چپگرایان در انقلاب‌های فرانسه، روسیه، اسپانیا، و انقلاب سال ۵۷ ایران چه شباهت‌هایی داشتند؟
ادموند برک - فیلسوف و سیاستمدار بریتانیایی - چه نقدهایی به انقلاب فرانسه داشت و چرا از آغاز آن را محکوم به شکست می‌دانست؟
چرا هم در زیست‌شناسی و هم در مهندسی، سامان‌های (سیستم‌های) پیچیده به سختی پدیدار می‌شوند، اما به سادگی فرومی‌پاشند؟ چرا هم در زیست‌شناسی و هم در مهندسی، جهش‌ها و تغییرات بزرگ معمولا به آسیب (و نه بهبود) می‌انجامد؟
تفاوت بنیادین دیگر میان دیدگاه راستگرا و چپگرا در مسائل سیاسی و اجتماعی: چرا چپگرایان بر این باور هستند که مشکلات کلان جامعه، راه حل دارند؛ اما راستگرایان بر این باورند که مشکلات پیچیده اجتماعی راه حل ندارند، تنها به سازش یا بده‌بستان‌هایی رسید که اندکی بهتر از پیش باشد؟
پیچیدگی مفاهیم چپ و راست در سده بیست و یکم: چپ و راست را می‌باید در بعدهای گوناگون جدا جدا بررسی کردز ابعادی همچون اقتصاد، فرهنگ، روابط بین‌الملل، مساله مهاجرت، و …
اجراکنندگان:
دکتر شروان فشندی و دکتر شاهین نژاد
🆔@BHK_Podcast
این اپیزود: به چپ، چپ با به راست، راست؟
به چپ چپ یا به راست راست؟
تفاوتهای بنیادین بین نگرش راست و چپ به جامعه و سیاست
ریشه‌های دو اصطلاح چپ و راست در سیاست چیست و از کجا این واژگان در علوم سیاسی باب شد؟
احزاب و شخصیت‌هایی که در اواخر قرن هجدهم در مجلس فرانسه در سمت راست می‌نشستند با آنها که در سمت چپ مجلس می‌نشستند، چه تفاوتهای بنیادینی در نگرش خود به جامعه داشتند؟ این اختلاف دیدگاه‌ها چگونه به انقلاب فرانسه، سپس سرنگونی پادشاهی بوربون‌ها، اعدام پادشاه و ملکه، اعدام‌های دوران ترمیدور، جنگ‌های سراسری در اروپا، و سرانجام روی کار آمدن ناپلئون انجامید.
دیدگاه‌های چپگرایان در انقلاب‌های فرانسه، روسیه، اسپانیا، و انقلاب سال ۵۷ ایران چه شباهت‌هایی داشتند؟
ادموند برک - فیلسوف و سیاستمدار بریتانیایی - چه نقدهایی به انقلاب فرانسه داشت و چرا از آغاز آن را محکوم به شکست می‌دانست؟
چرا هم در زیست‌شناسی و هم در مهندسی، سامان‌های (سیستم‌های) پیچیده به سختی پدیدار می‌شوند، اما به سادگی فرومی‌پاشند؟ چرا هم در زیست‌شناسی و هم در مهندسی، جهش‌ها و تغییرات بزرگ معمولا به آسیب (و نه بهبود) می‌انجامد؟
تفاوت بنیادین دیگر میان دیدگاه راستگرا و چپگرا در مسائل سیاسی و اجتماعی: چرا چپگرایان بر این باور هستند که مشکلات کلان جامعه، راه حل دارند؛ اما راستگرایان بر این باورند که مشکلات پیچیده اجتماعی راه حل ندارند، تنها به سازش یا بده‌بستان‌هایی رسید که اندکی بهتر از پیش باشد؟
پیچیدگی مفاهیم چپ و راست در سده بیست و یکم: چپ و راست را می‌باید در بعدهای گوناگون جدا جدا بررسی کردز ابعادی همچون اقتصاد، فرهنگ، روابط بین‌الملل، مساله مهاجرت، و …
اجراکنندگان:
دکتر شروان فشندی و دکتر شاهین نژاد
🆔@BHK_Podcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی می‌خواهی یا دو تا؟!
این اپیزود #پادکست بسیار هم خوب را از دست ندهید.
لینک تماشای این اپیزود در یوتیوب:
https://youtu.be/-0WeuaBN0KE?si=iVcvtK_F_MxdFuDy
لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون پادکستی:
linktr.ee/bhk_podcast
🆔@BHK_Podcast
این اپیزود #پادکست بسیار هم خوب را از دست ندهید.
لینک تماشای این اپیزود در یوتیوب:
https://youtu.be/-0WeuaBN0KE?si=iVcvtK_F_MxdFuDy
لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون پادکستی:
linktr.ee/bhk_podcast
🆔@BHK_Podcast
📹 #پادکست بسیار هم خوب
«یکی می‌خواهی یا دو تا» را تماشا کنید.
🔗لینک تماشای پادکست در یوتیوب
🔗 لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
آیا جز هوش، عوامل دیگری هم در زندگی ما تاثیرات قابل‌توجهی دارند؟
آزمون مارشملو یا شیرینی چیست؟ این آزمون نخستین بار بیش از شصت سال پیش انجام شد و در آن، یک شیرینی مارشملو را روبروی کودک می‌گذاشتند و هنگام ترک اتاق به او می‌گفتند اگر مدتی صبر کنی و شیرینی را نخوری، برگزارکننده آزمون پس از بازگشت، یک شیرینی دیگر به عنوان جایزه به تو می‌دهد و دو شیرینی برای خوردن خواهی داشت.
برخی روانشناسان مدعی هستند که همین آزمون ساده در دوران کودکی، می‌تواند توانایی انسان‌ها در به تعویق انداختن لذت یا همان
Delaying gratification
را نه تنها در کودکی که با تقریب خوبی در سراسر زندگی پیش‌بینی کند، و این توانایی با بسیاری از پیامدها در زندگی ضریب همبستگی بالایی دارد، پیامدهایی همچون میزان درآمد، احتمال ارتکاب جرم، احتمال طلاق، داشتن فرزندان خارج از ازدواج و …
آیا توانایی به تعویق انداختن لذت با ضریب هوشی یکی است یا با آن تنها ضریب همبستگی دارد؟ آیا این توانایی یک بعد مستقل از ضریب هوشی است که می‌تواند در زندگی ما تاثیرگذار باشد؟
توانایی به تعویق انداختن لذت در میان فرهنگ‌ها و اقوام گوناگون چه تفاوتی دارند؟ آیا فرگشت یافتن در آب و هوای گوناگون بر این توانایی تاثیر گذاشته است؟
اجراکنندگان: دکتر دانیال جعفری، دکتر شروان فشندی
🆔@BHK_Podcast
«یکی می‌خواهی یا دو تا» را تماشا کنید.
🔗لینک تماشای پادکست در یوتیوب
آیا جز هوش، عوامل دیگری هم در زندگی ما تاثیرات قابل‌توجهی دارند؟
آزمون مارشملو یا شیرینی چیست؟ این آزمون نخستین بار بیش از شصت سال پیش انجام شد و در آن، یک شیرینی مارشملو را روبروی کودک می‌گذاشتند و هنگام ترک اتاق به او می‌گفتند اگر مدتی صبر کنی و شیرینی را نخوری، برگزارکننده آزمون پس از بازگشت، یک شیرینی دیگر به عنوان جایزه به تو می‌دهد و دو شیرینی برای خوردن خواهی داشت.
برخی روانشناسان مدعی هستند که همین آزمون ساده در دوران کودکی، می‌تواند توانایی انسان‌ها در به تعویق انداختن لذت یا همان
Delaying gratification
را نه تنها در کودکی که با تقریب خوبی در سراسر زندگی پیش‌بینی کند، و این توانایی با بسیاری از پیامدها در زندگی ضریب همبستگی بالایی دارد، پیامدهایی همچون میزان درآمد، احتمال ارتکاب جرم، احتمال طلاق، داشتن فرزندان خارج از ازدواج و …
آیا توانایی به تعویق انداختن لذت با ضریب هوشی یکی است یا با آن تنها ضریب همبستگی دارد؟ آیا این توانایی یک بعد مستقل از ضریب هوشی است که می‌تواند در زندگی ما تاثیرگذار باشد؟
توانایی به تعویق انداختن لذت در میان فرهنگ‌ها و اقوام گوناگون چه تفاوتی دارند؟ آیا فرگشت یافتن در آب و هوای گوناگون بر این توانایی تاثیر گذاشته است؟
اجراکنندگان: دکتر دانیال جعفری، دکتر شروان فشندی
🆔@BHK_Podcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
یکی می خواهی یا دو تا ــ پادکست تصویری بسیارهم خوب
پادکست بسیار هم خوب - یکی می‌خواهی یا دو تاــ اپیزود هفتم
آیا جز هوش، عوامل دیگری هم در زندگی ما تاثیرات قابل‌توجهی دارند؟
آزمون مارشملو یا شیرینی چیست؟
این آزمون نخستین بار بیش از شصت سال پیش انجام شد و در آن، یک شیرینی مارشملو را روبروی کودک می‌گذاشتند…
آیا جز هوش، عوامل دیگری هم در زندگی ما تاثیرات قابل‌توجهی دارند؟
آزمون مارشملو یا شیرینی چیست؟
این آزمون نخستین بار بیش از شصت سال پیش انجام شد و در آن، یک شیرینی مارشملو را روبروی کودک می‌گذاشتند…
Audio
🎙️ فایل آوایی پادکست بسیار هم خوب
یکی می‌خواهی یا دو تا؟
🔗 لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
آیا جز هوش، عوامل دیگری هم در زندگی ما تاثیرات قابل‌توجهی دارند؟
آزمون مارشملو یا شیرینی چیست؟ این آزمون نخستین بار بیش از شصت سال پیش انجام شد و در آن، یک شیرینی مارشملو را روبروی کودک می‌گذاشتند و هنگام ترک اتاق به او می‌گفتند اگر مدتی صبر کنی و شیرینی را نخوری، برگزارکننده آزمون پس از بازگشت، یک شیرینی دیگر به عنوان جایزه به تو می‌دهد و دو شیرینی برای خوردن خواهی داشت.
برخی روانشناسان مدعی هستند که همین آزمون ساده در دوران کودکی، می‌تواند توانایی انسان‌ها در به تعویق انداختن لذت یا همان
Delaying gratification
را نه تنها در کودکی که با تقریب خوبی در سراسر زندگی پیش‌بینی کند، و این توانایی با بسیاری از پیامدها در زندگی ضریب همبستگی بالایی دارد، پیامدهایی همچون میزان درآمد، احتمال ارتکاب جرم، احتمال طلاق، داشتن فرزندان خارج از ازدواج و …
آیا توانایی به تعویق انداختن لذت با ضریب هوشی یکی است یا با آن تنها ضریب همبستگی دارد؟ آیا این توانایی یک بعد مستقل از ضریب هوشی است که می‌تواند در زندگی ما تاثیرگذار باشد؟
توانایی به تعویق انداختن لذت در میان فرهنگ‌ها و اقوام گوناگون چه تفاوتی دارند؟ آیا فرگشت یافتن در آب و هوای گوناگون بر این توانایی تاثیر گذاشته است؟
اجراکنندگان: دکتر دانیال جعفری، دکتر شروان فشندی
🆔@BHK_Podcast
یکی می‌خواهی یا دو تا؟
آیا جز هوش، عوامل دیگری هم در زندگی ما تاثیرات قابل‌توجهی دارند؟
آزمون مارشملو یا شیرینی چیست؟ این آزمون نخستین بار بیش از شصت سال پیش انجام شد و در آن، یک شیرینی مارشملو را روبروی کودک می‌گذاشتند و هنگام ترک اتاق به او می‌گفتند اگر مدتی صبر کنی و شیرینی را نخوری، برگزارکننده آزمون پس از بازگشت، یک شیرینی دیگر به عنوان جایزه به تو می‌دهد و دو شیرینی برای خوردن خواهی داشت.
برخی روانشناسان مدعی هستند که همین آزمون ساده در دوران کودکی، می‌تواند توانایی انسان‌ها در به تعویق انداختن لذت یا همان
Delaying gratification
را نه تنها در کودکی که با تقریب خوبی در سراسر زندگی پیش‌بینی کند، و این توانایی با بسیاری از پیامدها در زندگی ضریب همبستگی بالایی دارد، پیامدهایی همچون میزان درآمد، احتمال ارتکاب جرم، احتمال طلاق، داشتن فرزندان خارج از ازدواج و …
آیا توانایی به تعویق انداختن لذت با ضریب هوشی یکی است یا با آن تنها ضریب همبستگی دارد؟ آیا این توانایی یک بعد مستقل از ضریب هوشی است که می‌تواند در زندگی ما تاثیرگذار باشد؟
توانایی به تعویق انداختن لذت در میان فرهنگ‌ها و اقوام گوناگون چه تفاوتی دارند؟ آیا فرگشت یافتن در آب و هوای گوناگون بر این توانایی تاثیر گذاشته است؟
اجراکنندگان: دکتر دانیال جعفری، دکتر شروان فشندی
🆔@BHK_Podcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همسایه‌ها خانه نیستند؟
دانیال جعفری و شروان فشندی در این اپیزود #پادکست به این جستار که «آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم یا نه» می‌پردازند.
آنها تناقض‌نمای (پارادوکس) انریکو فرمی، فیزیکدان را واکاوی می‌کنند.
🎥لینک تماشای پادکست بسیار هم خوب
اپیزود ششم
🔗همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم
🆔@BHK_Podcast
دانیال جعفری و شروان فشندی در این اپیزود #پادکست به این جستار که «آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم یا نه» می‌پردازند.
آنها تناقض‌نمای (پارادوکس) انریکو فرمی، فیزیکدان را واکاوی می‌کنند.
🎥لینک تماشای پادکست بسیار هم خوب
اپیزود ششم
🔗همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم
🆔@BHK_Podcast
🎥لینک تماشای پادکست بسیار هم خوب
اپیزود ششم
🔗همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم
آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم؟ یا اینکه همسایه‌هایی داریم؟ اگر همسایه‌ها خانه هستند، چرا چراغی روشن نمی‌کنند؟
یکی از نخستین فیزیکدانانی که به این تناقض‌نما (پارادوکس) پرداخت، انریکو فرمی بود. در این دو بخش از پادکست، فرضیات گوناگونی که شاید بتواند به تناقض‌نمای فرمی پاسخ دهد، بررسی می‌کنیم.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
دانیال جعفری
🆔@BHK_Podcast
اپیزود ششم
🔗همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم
آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم؟ یا اینکه همسایه‌هایی داریم؟ اگر همسایه‌ها خانه هستند، چرا چراغی روشن نمی‌کنند؟
یکی از نخستین فیزیکدانانی که به این تناقض‌نما (پارادوکس) پرداخت، انریکو فرمی بود. در این دو بخش از پادکست، فرضیات گوناگونی که شاید بتواند به تناقض‌نمای فرمی پاسخ دهد، بررسی می‌کنیم.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
دانیال جعفری
🆔@BHK_Podcast
YouTube
همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم، #پادکست بسیار هم خوب
🎙️پادکست بسیار هم خوب
اپیزود ششم
همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم
لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
https://linktr.ee/bhk_podcast
در کهکشان راه شیری میلیاردها ستاره وجود دارد، و گرد بسیاری از این ستارگان، سیاره‌هایی می‌چرخند که به زمین ما بی‌شباهت…
اپیزود ششم
همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم
لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
https://linktr.ee/bhk_podcast
در کهکشان راه شیری میلیاردها ستاره وجود دارد، و گرد بسیاری از این ستارگان، سیاره‌هایی می‌چرخند که به زمین ما بی‌شباهت…
Audio
🎙️پادکست بسیار هم خوب
اپیزود ششم
همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم
لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
در کهکشان راه شیری میلیاردها ستاره وجود دارد، و گرد بسیاری از این ستارگان، سیاره‌هایی می‌چرخند که به زمین ما بی‌شباهت نیستند. در برخی چه بسا ممکن است حتی آب به حالت مایع باشد. همچنین میلیاردها کهکشان دیگر بزرگ‌تر از کهکشان راه شیری در کیهان وجود دارند.
پس چرا در میان این میلیاردها میلیاردها سیاره، هیچیک نشانی از زندگی هوشمند ندارند؟ یا اگر در آنها موجودات زنده (و شاید هوشمند) هست، هیچیک پیامی به ما نمی‌فرستند؟ یا اگر می‌فرستند، چرا ما دریافت نمی‌کنیم؟
آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم؟ یا اینکه همسایه‌هایی داریم؟ اگر همسایه‌ها خانه هستند، چرا چراغی روشن نمی‌کنند؟
یکی از نخستین فیزیکدانانی که به این تناقض‌نما (پارادوکس) پرداخت، انریکو فرمی بود. در این دو بخش از پادکست، فرضیات گوناگونی که شاید بتواند به تناقض‌نمای فرمی پاسخ دهد، بررسی می‌کنیم.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
دانیال جعفری
🆔@BHK_Podcast
اپیزود ششم
همسایه‌ها خانه نیستند - بخش دوم
لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
در کهکشان راه شیری میلیاردها ستاره وجود دارد، و گرد بسیاری از این ستارگان، سیاره‌هایی می‌چرخند که به زمین ما بی‌شباهت نیستند. در برخی چه بسا ممکن است حتی آب به حالت مایع باشد. همچنین میلیاردها کهکشان دیگر بزرگ‌تر از کهکشان راه شیری در کیهان وجود دارند.
پس چرا در میان این میلیاردها میلیاردها سیاره، هیچیک نشانی از زندگی هوشمند ندارند؟ یا اگر در آنها موجودات زنده (و شاید هوشمند) هست، هیچیک پیامی به ما نمی‌فرستند؟ یا اگر می‌فرستند، چرا ما دریافت نمی‌کنیم؟
آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم؟ یا اینکه همسایه‌هایی داریم؟ اگر همسایه‌ها خانه هستند، چرا چراغی روشن نمی‌کنند؟
یکی از نخستین فیزیکدانانی که به این تناقض‌نما (پارادوکس) پرداخت، انریکو فرمی بود. در این دو بخش از پادکست، فرضیات گوناگونی که شاید بتواند به تناقض‌نمای فرمی پاسخ دهد، بررسی می‌کنیم.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
دانیال جعفری
🆔@BHK_Podcast
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•انریکو فرمی چه کسی بود؟
• وسعت جهان هستی
• تئوری انریکو فرمی برای محاسبه وجود حیات و موجودات هوشمندی دیگر در هستی
• چگونه نظریه فرمی تناقض‌نما می‌باشد؟
• پایه‌ریز مفهوم لگاریتم
• تناقض‌نما یا پارادوکس تئوری انریکو فرمی
«بسیار هم خوب» پادکستی است دگرگونه با درون‌مایه فرهنگی و علمی
لینک تماشای کامل این بخش در یوتیوب:
https://youtu.be/UPPSjn9z6uI
🆔@BHK_Podcast
• وسعت جهان هستی
• تئوری انریکو فرمی برای محاسبه وجود حیات و موجودات هوشمندی دیگر در هستی
• چگونه نظریه فرمی تناقض‌نما می‌باشد؟
• پایه‌ریز مفهوم لگاریتم
• تناقض‌نما یا پارادوکس تئوری انریکو فرمی
«بسیار هم خوب» پادکستی است دگرگونه با درون‌مایه فرهنگی و علمی
لینک تماشای کامل این بخش در یوتیوب:
https://youtu.be/UPPSjn9z6uI
🆔@BHK_Podcast
آیا در میان این میلیاردها میلیاردها سیاره، نشانی از زندگی هوشمند یافت می‌شود؟
آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم؟ یا اینکه همسایه‌هایی داریم؟ اگر همسایه‌ها خانه هستند، چرا چراغی روشن نمی‌کنند؟
اپیزود ششم #پادکست بسیار هم خوب:
📹همسایه‌ها خانه نیستند - بخش یکم
🆔@BHK_Podcast
آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم؟ یا اینکه همسایه‌هایی داریم؟ اگر همسایه‌ها خانه هستند، چرا چراغی روشن نمی‌کنند؟
اپیزود ششم #پادکست بسیار هم خوب:
📹همسایه‌ها خانه نیستند - بخش یکم
🆔@BHK_Podcast
YouTube
همسایه ها خانه نیستند - بخش اول #پادکست تصویری بسیارهم خوب
در کهکشان راه شیری میلیاردها ستاره وجود دارد، و گرد بسیاری از این ستارگان، سیاره‌هایی می‌چرخند که به زمین ما بی‌شباهت نیستند. در برخی چه بسا ممکن است حتی آب به حالت مایع باشد. همچنین میلیاردها کهکشان دیگر بزرگ‌تر از کهکشان راه شیری در کیهان وجود دارند.
…
…
Audio
🎙️پادکست بسیار هم خوب
اپیزود ششم
همسایه‌ها خانه نیستند - بخش یکم
لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
در کهکشان راه شیری میلیاردها ستاره وجود دارد، و گرد بسیاری از این ستارگان، سیاره‌هایی می‌چرخند که به زمین ما بی‌شباهت نیستند. در برخی چه بسا ممکن است حتی آب به حالت مایع باشد. همچنین میلیاردها کهکشان دیگر بزرگ‌تر از کهکشان راه شیری در کیهان وجود دارند.
پس چرا در میان این میلیاردها میلیاردها سیاره، هیچیک نشانی از زندگی هوشمند ندارند؟ یا اگر در آنها موجودات زنده (و شاید هوشمند) هست، هیچیک پیامی به ما نمی‌فرستند؟ یا اگر می‌فرستند، چرا ما دریافت نمی‌کنیم؟
آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم؟ یا اینکه همسایه‌هایی داریم؟ اگر همسایه‌ها خانه هستند، چرا چراغی روشن نمی‌کنند؟
یکی از نخستین فیزیکدانانی که به این تناقض‌نما (پارادوکس) پرداخت، انریکو فرمی بود. در این دو بخش از پادکست، فرضیات گوناگونی که شاید بتواند به تناقض‌نمای فرمی پاسخ دهد، بررسی می‌کنیم.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
دانیال جعفری
🆔@BHK_Podcast
اپیزود ششم
همسایه‌ها خانه نیستند - بخش یکم
لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون
در کهکشان راه شیری میلیاردها ستاره وجود دارد، و گرد بسیاری از این ستارگان، سیاره‌هایی می‌چرخند که به زمین ما بی‌شباهت نیستند. در برخی چه بسا ممکن است حتی آب به حالت مایع باشد. همچنین میلیاردها کهکشان دیگر بزرگ‌تر از کهکشان راه شیری در کیهان وجود دارند.
پس چرا در میان این میلیاردها میلیاردها سیاره، هیچیک نشانی از زندگی هوشمند ندارند؟ یا اگر در آنها موجودات زنده (و شاید هوشمند) هست، هیچیک پیامی به ما نمی‌فرستند؟ یا اگر می‌فرستند، چرا ما دریافت نمی‌کنیم؟
آیا ما انسان‌ها و کره زمین در کیهان تنها هستیم؟ یا اینکه همسایه‌هایی داریم؟ اگر همسایه‌ها خانه هستند، چرا چراغی روشن نمی‌کنند؟
یکی از نخستین فیزیکدانانی که به این تناقض‌نما (پارادوکس) پرداخت، انریکو فرمی بود. در این دو بخش از پادکست، فرضیات گوناگونی که شاید بتواند به تناقض‌نمای فرمی پاسخ دهد، بررسی می‌کنیم.
اجراکنندگان:
شروان فشندی
دانیال جعفری
🆔@BHK_Podcast
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آنچه در اپیزود بعدی پادکست «بسیار هم خوب» خواهید دید:
🔴 همسایه‌ها خانه نیستند
اجراکنندگان:
دکتر شروان فشندی
دکتر دانیال جعفری
🔗 برای پشتیبانی از این پادکست و تماشای این بخش، کانال یوتیوب ما را سابسکرایب نمایید.
🆔@BHK_Podcast
اجراکنندگان:
دکتر شروان فشندی
دکتر دانیال جعفری
🆔@BHK_Podcast
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از سده چهارم میلادی، هم در روم شرقی و هم در روم غربی، هرچه مسیحیت در روم گسترش یافت، آکادمیا و فلسفه (که سنت به جا مانده از یونان باستان در امپراتوری روم بود) پس رفت و محدود شد. همچنین بازار تکفیر بالا گرفت.
قربانیان تکفیر تنها غیرمسیحیان نبودند. حتی بسیاری از فرقه‌های مسیحی همچون آریانیسم (پیروان آریوس کشیش مصری-یونانی) و همچنین نستوریان نیز تکفیر شدند. بسیاری از این تکفیرشدگان به امپراتوری ساسانی گریختند و ساسانیان از سر آزاداندیشی یا چشم و همچشمی سیاسی با رومیان به آنان پناهندگی و حتی آزادی دین و تبلیغ دینی دادند. همین موج مهاجرت و پناهندگی اندیشمندان موجب شد در یک بازه سیصد ساله - از سده چهارم تا هفتم میلادی - همچنانکه که آکادمی و فلسفه در روم شرقی و غربی رو به افول بود، در گندی‌شاپور و دیگر دانشگاه‌های ساسانیان رونق بگیرد.
چه بسا اگر بحران‌های پس از جانشینی خسروپرویز و دوران سستی و فترت پس از خسروپرویز نبود و ساسانیان فرونمی‌پاشیدند، مسیر تاریخ دگرگون می‌شد و بسیاری از تراشکافت‌های breakthrough فناوری و اقتصادی و فرهنگی به جای آنکه هشتصد سال بعد در اروپای زمان رنسانس انجام بگیرد، پانصد سال زودتر در ایران به دست می‌آمد، بویژه که ریشه بسیاری از این نوآوری‌های فناوری (همچون کاغذ و باروت و سلاح گرم) از چین بود و ایران به چین نزدیک‌تر بود تا
اروپا به چین.
پادکست بسیار هم خوب
ما را در پلتفرم‌های گوناگون پادکستی دنبال کنید:
https://linktr.ee/bhk_podcast
🆔@BHK_Podcast
قربانیان تکفیر تنها غیرمسیحیان نبودند. حتی بسیاری از فرقه‌های مسیحی همچون آریانیسم (پیروان آریوس کشیش مصری-یونانی) و همچنین نستوریان نیز تکفیر شدند. بسیاری از این تکفیرشدگان به امپراتوری ساسانی گریختند و ساسانیان از سر آزاداندیشی یا چشم و همچشمی سیاسی با رومیان به آنان پناهندگی و حتی آزادی دین و تبلیغ دینی دادند. همین موج مهاجرت و پناهندگی اندیشمندان موجب شد در یک بازه سیصد ساله - از سده چهارم تا هفتم میلادی - همچنانکه که آکادمی و فلسفه در روم شرقی و غربی رو به افول بود، در گندی‌شاپور و دیگر دانشگاه‌های ساسانیان رونق بگیرد.
چه بسا اگر بحران‌های پس از جانشینی خسروپرویز و دوران سستی و فترت پس از خسروپرویز نبود و ساسانیان فرونمی‌پاشیدند، مسیر تاریخ دگرگون می‌شد و بسیاری از تراشکافت‌های breakthrough فناوری و اقتصادی و فرهنگی به جای آنکه هشتصد سال بعد در اروپای زمان رنسانس انجام بگیرد، پانصد سال زودتر در ایران به دست می‌آمد، بویژه که ریشه بسیاری از این نوآوری‌های فناوری (همچون کاغذ و باروت و سلاح گرم) از چین بود و ایران به چین نزدیک‌تر بود تا
اروپا به چین.
پادکست بسیار هم خوب
ما را در پلتفرم‌های گوناگون پادکستی دنبال کنید:
https://linktr.ee/bhk_podcast
🆔@BHK_Podcast
Telegram Center
Channel