Behzad Mehrani- بهزاد مهرانی ✌️
#مهسا_امينی
Канал
2,67 тыс.
подписчиков
1,77 тыс.
фото
836
видео
442
ссылки
تماس با من:
@behzadmehrani7
اینستاگرام👈 www.instagram.com/behzadmehrani
توییتر👈 www.twitter.com/behzadmehrani
-------------------------
بهزاد مهرانی‌ام. خواندن و نوشتن برای من نه معنای زندگی که خود ِ زندگی است.
اصغر فرهادی می‌گوید که تا حجاب اجباری است فیلمی در ایران نخواهد ساخت که البته سخن نیکویی است.
پرسش این است که مگر روشنفکران و در اینجا کسانی چون فرهادی، قرار نیست چراغ راه جامعه باشند و به تعبیر خودشان فرهنگ‌سازی کنند؟
اگر چنین باشد قاعدتا پیش از اعتراضات گسترده جامعه ایران به حجاب اجباری و ظلم و بی‌عدالتی در انقلاب ملی و هزینه‌دادن مردم عادی، روشنفکران می‌بایست به عنوان الگو، زیر بار اجبارهای رژیم نمی‌رفتند و نه پس از اعتراضات گستردهٔ مردم.
مگر قرار نیست مردم عوام، روشنفکران را الگوی خود قرار بدهند؟ چگونه است که اینها دنبال «عوام» می‌افتند و به تبع اعتراضات مردم، معترض می‌شوند؟
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
پرسش این است که مگر روشنفکران و در اینجا کسانی چون فرهادی، قرار نیست چراغ راه جامعه باشند و به تعبیر خودشان فرهنگ‌سازی کنند؟
اگر چنین باشد قاعدتا پیش از اعتراضات گسترده جامعه ایران به حجاب اجباری و ظلم و بی‌عدالتی در انقلاب ملی و هزینه‌دادن مردم عادی، روشنفکران می‌بایست به عنوان الگو، زیر بار اجبارهای رژیم نمی‌رفتند و نه پس از اعتراضات گستردهٔ مردم.
مگر قرار نیست مردم عوام، روشنفکران را الگوی خود قرار بدهند؟ چگونه است که اینها دنبال «عوام» می‌افتند و به تبع اعتراضات مردم، معترض می‌شوند؟
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
ما ملت کبیریم را اذهان ناورزیده به معنای این می‌گیرند که دیگران صغیر هستند و فقط ما بزرگ هستیم.
نخیر! در برابر تهاجمی به درازای تاریخ که تلاش کردند از «عجم»، موالی بسازند و از خودشان ارباب، در فرهنگی که از کودکی به فرزندان آموزش می‌دهند که تو از لجن هستی و هیچ و در دوزخ، جهنمیان به فارسی سخن می‌گویند و …
و آنجا که ملتی می‌رود که اعتماد به نفس و امیدش را مقابل اشغالگران از دست بدهد، تاکید و تکیه بر بزرگ بودن گذشته یک ملت و اینکه آنقدر بالغ است که بتواند راهی به رهایی بیابد، به هیچ وجه معنایش نفی دیگری و صغیر دانستن دیگران نیست بلکه راهی است برای بیرون آمدن ملتی بزرگ از صغارت تحمیلی.
کبیر بودن ما نفی صغارت خودمان است نه صغیر دانستن دیگران.
اینکه تاکید بر بزرگ‌بودن عده‌ای را به جنون می‌کشاند از این روست که «روشنفکر» خودباخته مقابل ایدئولوژی‌های ناکجاآبادی خودش را باخته است و این خودباختگی هم از راه تحقیر خود خودنمایی می‌کند.
این بزرگ‌دانستن خود، آن ناسیونالیسم قرن نوزدهمی نیست. تاریخ را مانند نقل قول‌ها طوطی‌وار نباید تکرار کرد. این «ملی‌گرایی» نه آن ناسیونالیسم مورد نظر است.
ایران‌دوستی راهش از مهرورزی با دشمنان ایران و ایرانی نمی‌گذرد.
#مهسا_امينی
#ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_ميگيريم
✅@behzadmehrani77
نخیر! در برابر تهاجمی به درازای تاریخ که تلاش کردند از «عجم»، موالی بسازند و از خودشان ارباب، در فرهنگی که از کودکی به فرزندان آموزش می‌دهند که تو از لجن هستی و هیچ و در دوزخ، جهنمیان به فارسی سخن می‌گویند و …
و آنجا که ملتی می‌رود که اعتماد به نفس و امیدش را مقابل اشغالگران از دست بدهد، تاکید و تکیه بر بزرگ بودن گذشته یک ملت و اینکه آنقدر بالغ است که بتواند راهی به رهایی بیابد، به هیچ وجه معنایش نفی دیگری و صغیر دانستن دیگران نیست بلکه راهی است برای بیرون آمدن ملتی بزرگ از صغارت تحمیلی.
کبیر بودن ما نفی صغارت خودمان است نه صغیر دانستن دیگران.
اینکه تاکید بر بزرگ‌بودن عده‌ای را به جنون می‌کشاند از این روست که «روشنفکر» خودباخته مقابل ایدئولوژی‌های ناکجاآبادی خودش را باخته است و این خودباختگی هم از راه تحقیر خود خودنمایی می‌کند.
این بزرگ‌دانستن خود، آن ناسیونالیسم قرن نوزدهمی نیست. تاریخ را مانند نقل قول‌ها طوطی‌وار نباید تکرار کرد. این «ملی‌گرایی» نه آن ناسیونالیسم مورد نظر است.
ایران‌دوستی راهش از مهرورزی با دشمنان ایران و ایرانی نمی‌گذرد.
#مهسا_امينی
#ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_ميگيريم
✅@behzadmehrani77
نگران زن‌زندگی‌آزادی است اما اینگونه دشنام می‌دهد.
تعدادشان کم نیست اینهایی که از حضور شعار مردمیهن‌آبادی در کنار زن‌زندگی‌آزادی برآشفته‌اند و دردشان هم به راستی تکریم زنان نیست بلکه ستیز با مردان و با میهن است.
#مهسا_امينی
#جواد_روحى
✅@behzadmehrani77
تعدادشان کم نیست اینهایی که از حضور شعار مردمیهن‌آبادی در کنار زن‌زندگی‌آزادی برآشفته‌اند و دردشان هم به راستی تکریم زنان نیست بلکه ستیز با مردان و با میهن است.
#مهسا_امينی
#جواد_روحى
✅@behzadmehrani77
او را کشتند. نگوییم مرگ مشکوک. به چه چیزی شک دارید که جنایتی به این آشکاری را مرگ مشکوک می‌نامید؟
#جواد_روحی را رژیم اسلامی به قتل رساند.
این خون‌های به ناحق ریخته شده تا‌وان بزرگی دارد. به امید آن روز زنده‌ایم.
#مهسا_امينی
#انقلاب_ملی_ایران
✅@behzadmehrani77
#جواد_روحی را رژیم اسلامی به قتل رساند.
این خون‌های به ناحق ریخته شده تا‌وان بزرگی دارد. به امید آن روز زنده‌ایم.
#مهسا_امينی
#انقلاب_ملی_ایران
✅@behzadmehrani77
عبدالحسین زرین‌کوب می‌نویسد:
«اعراب، که ایران را در یک دوره ضعف و انحطاط سیاسی و اداری آن فتح کردند، اندکی بعد از فتح آن، خود بیش و کم مُسخَّر تمدن و فرهنگ ایران شدند و یک قرن بیش طول نکشید که قُقْنُس ایران از خاکسترهای گذشتهٔ آن سر برآورد و آهنگ تازه‌ای ساز کرد.»
در آینده هم خواهند نوشت که مردمانی زیر تاثیر ایدئولوژی‌های ویرانگر کمونیستی و اسلامی در اشغال مشتی بی‌وطن درآمدند، اما کمتر از نیم قرن پس از این شبیخون، ایرانْ ققنوس‌وار از خاکستر گذشتهٔ خود تولدی دیگر یافت و به سیطرهٔ اشغالگران پایان داد.
#مهسا_امينی
#انقلاب_ملی_ایران
✅@behzadmehrani77
«اعراب، که ایران را در یک دوره ضعف و انحطاط سیاسی و اداری آن فتح کردند، اندکی بعد از فتح آن، خود بیش و کم مُسخَّر تمدن و فرهنگ ایران شدند و یک قرن بیش طول نکشید که قُقْنُس ایران از خاکسترهای گذشتهٔ آن سر برآورد و آهنگ تازه‌ای ساز کرد.»
در آینده هم خواهند نوشت که مردمانی زیر تاثیر ایدئولوژی‌های ویرانگر کمونیستی و اسلامی در اشغال مشتی بی‌وطن درآمدند، اما کمتر از نیم قرن پس از این شبیخون، ایرانْ ققنوس‌وار از خاکستر گذشتهٔ خود تولدی دیگر یافت و به سیطرهٔ اشغالگران پایان داد.
#مهسا_امينی
#انقلاب_ملی_ایران
✅@behzadmehrani77
نگاه ساده‌دلانه و ساده‌اندیشانه از «انقلاب» را باید کنار نهاد.
انقلاب‌ها پدیده‌های بسیار نادری در جهان بوده و هستند و اینگونه نیست که با تعداد کثیری از انقلاب‌های موفق در جهان مواجه باشیم.
جامعه ایران پس از دی‌ماه ۹۶ و بعد آبان ۹۸ به مرور دریافت که به سوی براندازی رژیم گام برداشته است و می‌توان این را طلیعه‌ای از انقلاب دانست.
برخی تلاش کردند که برای روز پیروزی پیش‌بینی‌هایی داشته باشند و برای آن تاریخی پیدا کنند.
حال مدتی است که ظاهرا جامعه از آن حالت «انقلابی» مورد نظر این افراد و گروه‌ها خارج شده است و عده‌ای که گمان داشتند این انقلاب تا پیروزی چند ماه فاصله دارد، به دنبال دلایل و علل «شکست» این انقلاب افتاده‌اند و دم دستی‌ترین و بی‌زیان‌ترین موجودی که می‌شود او را مقصر این شکست دانست موجودی به نام «اپوزیسیون» است.
مشکل این دیدگاه این است که فرض را اشتباه گرفته و شناختش از انقلاب و شرایط و دلایل پیروزی و شکست آن دچار کژی‌های فراوان است.
انقلاب و به پیروزی رساندن آن امر ساده‌ای نیست و به آسانی به دست نمی‌آید و اینکه انقلاب تا زمان به ثمرنشستن‌اش فراز و فرود بسیار دارد.
از طرفی این بحث‌ها و جدال‌هایی که می‌بینیم بخشی از فرآیند همین انقلاب است و انقلاب اساسا از همین مسیر راه خود تا پیروزی را می‌یابد.
این اختلاف‌ها و بحث‌ها عامل «سکوت» این روزهای جامعه ایران نیست بلکه آن سکوت، موجب شده که افراد و گروها فرصتی بیابند تا به زعم خود به دلایل پیروزی‌ها و شکست‌های خود بپردازند و در این مسیر این اختلاف‌ها ضروری است.
آن همبستگی‌های بی‌مبنا و روی کاغذ کار نادرستی بود و نه این اختلاف‌های بیرون‌زده امروز.
این اختلاف‌ها و این بحث‌ها جامعه ایران را هشیارتر می‌کند و در بیرون و داخل بین گروه‌های ملی که دل در گرو ایرانی آزاد و توسعه‌یافته دارند، نزدیکی ایجاد می‌کند.
ما در میانه انقلاب هستیم.
#مهسا_امينی #انقلاب_ملی_ایران
✅@behzadmehrani77
انقلاب‌ها پدیده‌های بسیار نادری در جهان بوده و هستند و اینگونه نیست که با تعداد کثیری از انقلاب‌های موفق در جهان مواجه باشیم.
جامعه ایران پس از دی‌ماه ۹۶ و بعد آبان ۹۸ به مرور دریافت که به سوی براندازی رژیم گام برداشته است و می‌توان این را طلیعه‌ای از انقلاب دانست.
برخی تلاش کردند که برای روز پیروزی پیش‌بینی‌هایی داشته باشند و برای آن تاریخی پیدا کنند.
حال مدتی است که ظاهرا جامعه از آن حالت «انقلابی» مورد نظر این افراد و گروه‌ها خارج شده است و عده‌ای که گمان داشتند این انقلاب تا پیروزی چند ماه فاصله دارد، به دنبال دلایل و علل «شکست» این انقلاب افتاده‌اند و دم دستی‌ترین و بی‌زیان‌ترین موجودی که می‌شود او را مقصر این شکست دانست موجودی به نام «اپوزیسیون» است.
مشکل این دیدگاه این است که فرض را اشتباه گرفته و شناختش از انقلاب و شرایط و دلایل پیروزی و شکست آن دچار کژی‌های فراوان است.
انقلاب و به پیروزی رساندن آن امر ساده‌ای نیست و به آسانی به دست نمی‌آید و اینکه انقلاب تا زمان به ثمرنشستن‌اش فراز و فرود بسیار دارد.
از طرفی این بحث‌ها و جدال‌هایی که می‌بینیم بخشی از فرآیند همین انقلاب است و انقلاب اساسا از همین مسیر راه خود تا پیروزی را می‌یابد.
این اختلاف‌ها و بحث‌ها عامل «سکوت» این روزهای جامعه ایران نیست بلکه آن سکوت، موجب شده که افراد و گروها فرصتی بیابند تا به زعم خود به دلایل پیروزی‌ها و شکست‌های خود بپردازند و در این مسیر این اختلاف‌ها ضروری است.
آن همبستگی‌های بی‌مبنا و روی کاغذ کار نادرستی بود و نه این اختلاف‌های بیرون‌زده امروز.
این اختلاف‌ها و این بحث‌ها جامعه ایران را هشیارتر می‌کند و در بیرون و داخل بین گروه‌های ملی که دل در گرو ایرانی آزاد و توسعه‌یافته دارند، نزدیکی ایجاد می‌کند.
ما در میانه انقلاب هستیم.
#مهسا_امينی #انقلاب_ملی_ایران
✅@behzadmehrani77
زادروز #مجیدرضا_رهنورد بر ایران مبارک است.
رعنایی که با هیبت و هیمنه، چشم در چشم خصم دوخت و گفت برای مرگم شادی کنید و «میارید در ماتمم جز رباب» و اینکه بر گور من «ننالد به جز مطرب و چنگ‌زن».
و حال به ذهن آورید که او با دستانی که به دست جلاد سوزانده شده بود چرا که بر آن پرچم #شیر_و_خورشید ایران را حک شده بود، چنین سخنانی بر زبان راند.
به راستی که دلیرانی چون مجیدرضا، حقیقتی بر گونه اساطیراند و نه آن جماعت تروریستی که پنجاهوهفت را بر سر مردم آوار کرده‌اند و هنوز هم می‌خواهند برای نسل جدید نسخه «رهایی» بپیچند.
ایران، ایران‌گرایی، وطن‌دوستی در کنار دموکراسی‌خواهی و حقوق بشر و … می‌تواند ایران را از این منجلابی که گرفتار آمده نجات دهد و شک ندارم ایران، می‌ماند و جمهوری‌اسلامی می‌رود و ایدئولوژی پنجاهوهفت در ایران، اقبالی نخواهد دید.
نام طراح را نمی‌دانم.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
رعنایی که با هیبت و هیمنه، چشم در چشم خصم دوخت و گفت برای مرگم شادی کنید و «میارید در ماتمم جز رباب» و اینکه بر گور من «ننالد به جز مطرب و چنگ‌زن».
و حال به ذهن آورید که او با دستانی که به دست جلاد سوزانده شده بود چرا که بر آن پرچم #شیر_و_خورشید ایران را حک شده بود، چنین سخنانی بر زبان راند.
به راستی که دلیرانی چون مجیدرضا، حقیقتی بر گونه اساطیراند و نه آن جماعت تروریستی که پنجاهوهفت را بر سر مردم آوار کرده‌اند و هنوز هم می‌خواهند برای نسل جدید نسخه «رهایی» بپیچند.
ایران، ایران‌گرایی، وطن‌دوستی در کنار دموکراسی‌خواهی و حقوق بشر و … می‌تواند ایران را از این منجلابی که گرفتار آمده نجات دهد و شک ندارم ایران، می‌ماند و جمهوری‌اسلامی می‌رود و ایدئولوژی پنجاهوهفت در ایران، اقبالی نخواهد دید.
نام طراح را نمی‌دانم.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
احمد زیدآبادی در مطلبی در‌مورد مصطفی میرسلیم نوشته که وقتی می‌خواهید میرسلیم را تمسخر کنید به یاد بیاورید که میرسلیم «کاندیدای مرحوم سیدابوالحسن بنی‌صدر اولین رئیس جمهور ایران برای تصدی مقام نخست‌وزیری و وزیر ارشاد دولت دوم مرحوم هاشمی رفسنجانی بوده است.»
و اینکه «گر حکم شود که مست گیرند….!»
جناب زیدآبادی،
بنی‌صدر برای شماها بنی‌صدر است، برای ما یک میرسلیم شیک شکست‌خورده است؛ میرسلیمی که از «امام امت» شکست خورد.
بله! «گر حکم شود که مست گیرند»… هر چه انقلابی ۵۷ی است که هنوز به آن باورهای ایران‌ویران‌کن باور دارد از چشم عموم مردم ایران افتاده است؛ از شریعتی،طالقانی، رجوی و… تا حمید اشرف، خسرو روزبه/ گلسرخی و دیگران.
صدای پایان آن ایدئولوژی‌های ناکجاآبادی را بشنوید.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
و اینکه «گر حکم شود که مست گیرند….!»
جناب زیدآبادی،
بنی‌صدر برای شماها بنی‌صدر است، برای ما یک میرسلیم شیک شکست‌خورده است؛ میرسلیمی که از «امام امت» شکست خورد.
بله! «گر حکم شود که مست گیرند»… هر چه انقلابی ۵۷ی است که هنوز به آن باورهای ایران‌ویران‌کن باور دارد از چشم عموم مردم ایران افتاده است؛ از شریعتی،طالقانی، رجوی و… تا حمید اشرف، خسرو روزبه/ گلسرخی و دیگران.
صدای پایان آن ایدئولوژی‌های ناکجاآبادی را بشنوید.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
می‌شنیدم فحش و خر می‌راندم
رَبِّ یَسِّر زیر لب می‌خواندم
مثنوی، دفتر دوم
این روزها که «ایران زیر سایه دار است و زیر ساتور تبهکاران»، فضای مجازی در حال رقابت فرساینده‌ای است که افراد بسیاری در تلاش‌اند تا نشان بدهند خیلی فحش می‌خورند تا رقیب را به فحاشی متهم کنند و از این راه اعتباری کسب کنند.
چنین دشنام‌های زننده در عالم سیاست نه به ایران و ایرانی فقط اختصاص دارد و نه امر تازه‌ای است.
به باور صاحب این کیبورد شایسته است که افراد از دشنام دوری کنند چرا که «بی‌ادب تنها نه خود را داشت بد / بلکه آتش در همه آفاق زد» اما در شرایطی که جانیان تروریستی همچون #اسدالله_اسدی از سیستم قضایی غرب می‌گریزند، و هر روز جوانان رشیدی از ما را جمهوری‌اسلامی به مسلخ می‌برد و کسانی از «هموطنان» در غرب تلاش دارند که «لابی» کنند تا این حکومت توتالیتر همچنان سر پا بماند و از ما بکشد، مدام زخم‌هایی که از دشنام بر ما می‌رسد را به چشم دیگران فروکردن جز باز ماندن از مبارزه با جمهوری‌اسلامی نتیجه‌ای ندارد.
اینکه مدام گریبان یک‌دیگر را بگیریم که تو بیشتر دشنام دادی یا من، جزاینکه از مبارزه باز بمانیم راه به جایی نمی‌بریم.
سعدی در گلستان داستانی دارد که در آن مسلمان و یهودی‌ای با هم جدال می‌کنند و هر کدام دشنام‌های درشتی بار یک‌دیگر می‌کنند.
مسلمان با طعنه می‌گوید اگر من دروغ بگویم مثل تو یهودی‌ام و یهودی هم پاسخ می‌دهد که اگر من دروغ بگویم مانند تو مسلمانم:
یکی یهود و مسلمان نزاع می‌کردند
چنان که خنده گرفت از نزاع ایشانم
به طیره گفت مسلمان: گر این قبالهٔ من
درست نیست خدایا یهود میرانم
یهود گفت: به تورات می‌خورم سوگند!
وگر خلاف کنم همچو تو مسلمانم
و نتیجه‌ای که سعدی می‌گیرد جالب توجه است:
گر از بسیط زمین عقل منعدم گردد
به خود گمان نبرد هیچکس که نادانم
اگر عقلانیت بر رفتارهای سیاسی ما حکمفرما بشود گره‌ها به آهستگی گشوده خواهد شد.
بهتر است در این شر ایط خطیر وطن، آنها که که دل در گرو ایران و آبادی آن دارند از این مهلکه «کی بیشتر فحش داد و که بیشتر خورد» بگریزیم.
بیایید «در این لحظه تاریخی همه به ایران فکر کنیم».
شعری که اول نوشته آوردم می‌گوید در عین اینکه فحش می‌خوریم کار خودمان را بکنیم و خر خودمان را برانیم و بگوییم خدایا کارهای‌مان را آسان گردان و اگر مانند من بی‌دین و بی‌خدا هستید به حکم خرد از کنار دشنام‌گویان بگذریم.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
رَبِّ یَسِّر زیر لب می‌خواندم
مثنوی، دفتر دوم
این روزها که «ایران زیر سایه دار است و زیر ساتور تبهکاران»، فضای مجازی در حال رقابت فرساینده‌ای است که افراد بسیاری در تلاش‌اند تا نشان بدهند خیلی فحش می‌خورند تا رقیب را به فحاشی متهم کنند و از این راه اعتباری کسب کنند.
چنین دشنام‌های زننده در عالم سیاست نه به ایران و ایرانی فقط اختصاص دارد و نه امر تازه‌ای است.
به باور صاحب این کیبورد شایسته است که افراد از دشنام دوری کنند چرا که «بی‌ادب تنها نه خود را داشت بد / بلکه آتش در همه آفاق زد» اما در شرایطی که جانیان تروریستی همچون #اسدالله_اسدی از سیستم قضایی غرب می‌گریزند، و هر روز جوانان رشیدی از ما را جمهوری‌اسلامی به مسلخ می‌برد و کسانی از «هموطنان» در غرب تلاش دارند که «لابی» کنند تا این حکومت توتالیتر همچنان سر پا بماند و از ما بکشد، مدام زخم‌هایی که از دشنام بر ما می‌رسد را به چشم دیگران فروکردن جز باز ماندن از مبارزه با جمهوری‌اسلامی نتیجه‌ای ندارد.
اینکه مدام گریبان یک‌دیگر را بگیریم که تو بیشتر دشنام دادی یا من، جزاینکه از مبارزه باز بمانیم راه به جایی نمی‌بریم.
سعدی در گلستان داستانی دارد که در آن مسلمان و یهودی‌ای با هم جدال می‌کنند و هر کدام دشنام‌های درشتی بار یک‌دیگر می‌کنند.
مسلمان با طعنه می‌گوید اگر من دروغ بگویم مثل تو یهودی‌ام و یهودی هم پاسخ می‌دهد که اگر من دروغ بگویم مانند تو مسلمانم:
یکی یهود و مسلمان نزاع می‌کردند
چنان که خنده گرفت از نزاع ایشانم
به طیره گفت مسلمان: گر این قبالهٔ من
درست نیست خدایا یهود میرانم
یهود گفت: به تورات می‌خورم سوگند!
وگر خلاف کنم همچو تو مسلمانم
و نتیجه‌ای که سعدی می‌گیرد جالب توجه است:
گر از بسیط زمین عقل منعدم گردد
به خود گمان نبرد هیچکس که نادانم
اگر عقلانیت بر رفتارهای سیاسی ما حکمفرما بشود گره‌ها به آهستگی گشوده خواهد شد.
بهتر است در این شر ایط خطیر وطن، آنها که که دل در گرو ایران و آبادی آن دارند از این مهلکه «کی بیشتر فحش داد و که بیشتر خورد» بگریزیم.
بیایید «در این لحظه تاریخی همه به ایران فکر کنیم».
شعری که اول نوشته آوردم می‌گوید در عین اینکه فحش می‌خوریم کار خودمان را بکنیم و خر خودمان را برانیم و بگوییم خدایا کارهای‌مان را آسان گردان و اگر مانند من بی‌دین و بی‌خدا هستید به حکم خرد از کنار دشنام‌گویان بگذریم.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
می‌گویند شاه اجازه نداد که «ولایت فیقه» خمینی را بخوانند.
چند دهه پس از شاه هم که شما ولایت فقیه با انواع تفاسیرش را خواندید و زیر سایه حکومتش زندگی کردید که هنوز دنبال قرائت مدرن از جمهوری‌اسلامی و بنیانگذاران ولایت فقیه بودید و هستید.
مشکل شما نخواندن نیست؛ مشکل شما خواندن از پشت «شیشه کبود» ایدئولوژی‌های ناکجاآبادی است. مشکل شما نخواندن تاریخ و نخواستن ایران است و ایران را جایی می‌دانید که می‌خواهید آن ایدئولوژی‌های «بی‌در‌کجایی» را در آن«جا»پیاده کنید.
اسلاف شما یک بار چنین کردند و موجود عجیب‌الخلقه انسان‌خوار جمهوری‌اسلامی را خلق کردند و شما گمان دارید با همان باورها و روی‌کردها، امروز می‌توانید جمهوری دیگری بیافرینید که زیر نهرهایش شیر عسل جاری باشد.
شما هنوز در‌حال براندازی پهلوی‌ها هستید؛ یک بار حکومتش را برانداختید و امروز عزم جزم کرده‌اید که در باور مردم هم آن «خدابیامرز»ی که از همان فردای پیروزی انقلاب اسلامی شکل گرفته را بر زمین بزنید؛ تلاش بی‌هوده.
اگر این #ما_همه_با_هم_هستیم مانند همه‌ی این بیش از چهاردهه، برای بایکوت و تحقیر و نادیده‌گرفتن میهن‌دوستان دوست‌دار پهلوی بوده باید عرض کنم مانند همیشه شکست خواهد خورد.
(آن منشور که در آن شخص شاهزاده رضا پهلوی حضور داشت به دلیل (دست کم یکی از دلایل مهم) نادیده‌گرفتن پهلوی‌گراها و پادشاهی‌خواهان شکست خورد از کارهای این‌چنینی دیگر هم از پیش می‌توان قضاوت کرد.)
آری! پهلوی‌گرایان از فردای برآمدن جمهوری‌اسلامی همواره زیر فشار بودند و به ناحق بر آنها ستم بسیار رفت و در همه رسانه‌ها و نشریات بر آنها دشنام و تحقیر رفت و تا امروز هم ادامه دارد.
سال‌هاست در اعتراضات مردم صدای پهلویدوستی صدای بلندی است که باز هم بایکوت شده و نمایندگان چنین شعارهایی نه در رسانه‌ها نقش موثری دارند و نه صدای‌شان شنیده می‌شود.
(می‌خواهید به میزان پهلویدوستی مردم پی ببرید به صفحه‌های خانواده‌های جان‌باختگان انقلاب ملی ۱۴۰۱ سری بزنید و آماری بگیرید.)
پهلوی‌گرایان در رسانه‌ها و در بنیادها و‌موسسه‌های خارج کشور صدایی ندارند.
دقت کنیم!
همان‌هایی که تا همین اواخر و حتا امروز از رای به ری‌شهری و دری نجف‌آبادی دفاع می‌کردند امروز در رسانه‌های خارج کشور در حال سخن گفتن از براندازی و دشمنان براندازی!! هستند.
همان‌ها که آن روزها (همین اواخر) در رسانه‌ها بودند و با قرار گرفتن سپاه در لیست تروریستی مخالف بودند و با تحریم‌ها همچنین و اصلاح‌طلب بودند و تحول‌خواه! امروز در‌همان رسانه‌ها شده‌اند کارشناسان براندازی!
این یعنی ناشنیدن صدای بخش کثیری از مردم که پهلوی‌گرایان و پادشاهی‌خواهان‌‌اند، نه اینکه من نوعی را زینت‌المجالس رسانه‌هاتان بخواهید تا نشان بدهید که رسانه شما صدای «همه» مردم است.
صدای «ما» در همه این سالها در رسانه‌های «شما» شنیده نشده است.
#مهسا_امينی #انقلاب_ملی_ایران
✅@behzadmehrani77
چند دهه پس از شاه هم که شما ولایت فقیه با انواع تفاسیرش را خواندید و زیر سایه حکومتش زندگی کردید که هنوز دنبال قرائت مدرن از جمهوری‌اسلامی و بنیانگذاران ولایت فقیه بودید و هستید.
مشکل شما نخواندن نیست؛ مشکل شما خواندن از پشت «شیشه کبود» ایدئولوژی‌های ناکجاآبادی است. مشکل شما نخواندن تاریخ و نخواستن ایران است و ایران را جایی می‌دانید که می‌خواهید آن ایدئولوژی‌های «بی‌در‌کجایی» را در آن«جا»پیاده کنید.
اسلاف شما یک بار چنین کردند و موجود عجیب‌الخلقه انسان‌خوار جمهوری‌اسلامی را خلق کردند و شما گمان دارید با همان باورها و روی‌کردها، امروز می‌توانید جمهوری دیگری بیافرینید که زیر نهرهایش شیر عسل جاری باشد.
شما هنوز در‌حال براندازی پهلوی‌ها هستید؛ یک بار حکومتش را برانداختید و امروز عزم جزم کرده‌اید که در باور مردم هم آن «خدابیامرز»ی که از همان فردای پیروزی انقلاب اسلامی شکل گرفته را بر زمین بزنید؛ تلاش بی‌هوده.
اگر این #ما_همه_با_هم_هستیم مانند همه‌ی این بیش از چهاردهه، برای بایکوت و تحقیر و نادیده‌گرفتن میهن‌دوستان دوست‌دار پهلوی بوده باید عرض کنم مانند همیشه شکست خواهد خورد.
(آن منشور که در آن شخص شاهزاده رضا پهلوی حضور داشت به دلیل (دست کم یکی از دلایل مهم) نادیده‌گرفتن پهلوی‌گراها و پادشاهی‌خواهان شکست خورد از کارهای این‌چنینی دیگر هم از پیش می‌توان قضاوت کرد.)
آری! پهلوی‌گرایان از فردای برآمدن جمهوری‌اسلامی همواره زیر فشار بودند و به ناحق بر آنها ستم بسیار رفت و در همه رسانه‌ها و نشریات بر آنها دشنام و تحقیر رفت و تا امروز هم ادامه دارد.
سال‌هاست در اعتراضات مردم صدای پهلویدوستی صدای بلندی است که باز هم بایکوت شده و نمایندگان چنین شعارهایی نه در رسانه‌ها نقش موثری دارند و نه صدای‌شان شنیده می‌شود.
(می‌خواهید به میزان پهلویدوستی مردم پی ببرید به صفحه‌های خانواده‌های جان‌باختگان انقلاب ملی ۱۴۰۱ سری بزنید و آماری بگیرید.)
پهلوی‌گرایان در رسانه‌ها و در بنیادها و‌موسسه‌های خارج کشور صدایی ندارند.
دقت کنیم!
همان‌هایی که تا همین اواخر و حتا امروز از رای به ری‌شهری و دری نجف‌آبادی دفاع می‌کردند امروز در رسانه‌های خارج کشور در حال سخن گفتن از براندازی و دشمنان براندازی!! هستند.
همان‌ها که آن روزها (همین اواخر) در رسانه‌ها بودند و با قرار گرفتن سپاه در لیست تروریستی مخالف بودند و با تحریم‌ها همچنین و اصلاح‌طلب بودند و تحول‌خواه! امروز در‌همان رسانه‌ها شده‌اند کارشناسان براندازی!
این یعنی ناشنیدن صدای بخش کثیری از مردم که پهلوی‌گرایان و پادشاهی‌خواهان‌‌اند، نه اینکه من نوعی را زینت‌المجالس رسانه‌هاتان بخواهید تا نشان بدهید که رسانه شما صدای «همه» مردم است.
صدای «ما» در همه این سالها در رسانه‌های «شما» شنیده نشده است.
#مهسا_امينی #انقلاب_ملی_ایران
✅@behzadmehrani77
آغاز انقلاب ملی که شروین خواند «برای پیروز و احتمال انقراضش» و «برای شرمندگی برای بی‌پولی» دلار ۲۷هزار تومان بود. امروز دلار ۵۶ هزار تومان است و #پیروز با مرگ دست‌و‌پنجه نرم می‌کند. تا آخوند کفن نشود نه به زندگی پیروز امیدی هست و نه به یک اقتصاد بسامان.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
«روشنفکر دینی» مقاله‌ها و کتاب‌ها می‌نویسد که حجاب در اسلام واجب شرعی نیست و زمان پیام‌بر حجاب فلان‌طور بوده است و … و بعد همسران عموم‌شان و حتا فرزندان کم‌سن‌و‌سال‌شان حجاب اسلامی سفت و سخت با استانداردهای حزب‌اللهی‌های جمهوری‌اسلامی دارند. ( حتا در خارج از ایران)
در واقع این سخن از ساده‌گیری در مورد حجاب و یا دیگر شئون احکام شریعت، برای اینها فقط ژست است تا از خودشان و باورهای مذهبی‌شان چهره‌ای رحمانی نشان بدهند و نامش بشود قرائت رحمانی از اسلام و این کار برای‌شان یک پروژه‌ی سیاسی است؛ وگرنه در عمل همان متحجر سنتی هستند.
شما به #عبدالکریم_سروش و سخنان اخیرش در مورد #گلشیفته_فراهانی دقت کنید. استدلالش این است که وقتی گلشیفته در فضای عمومی تصویری برهنه از خود گذاشته و در‌خانه‌‌اش برهنه نشده، پس من هم می‌توانم مانند گشت ارشاد رفتار کنم و در مورد این موضوع سخنان زن‌ستیرانه نطق کنم. (سروش اصلا متوجه نشده که کدام بخش حرفش زن‌ستیزانه است و گمان دارد چون در مورد برهنگی یک زن سخن گفته، عده‌ای به او زن‌ستیز می‌گویند.)
#مهسا_امينی
#زن_زندگى_آزادى
✅@behzadmehrani77
در واقع این سخن از ساده‌گیری در مورد حجاب و یا دیگر شئون احکام شریعت، برای اینها فقط ژست است تا از خودشان و باورهای مذهبی‌شان چهره‌ای رحمانی نشان بدهند و نامش بشود قرائت رحمانی از اسلام و این کار برای‌شان یک پروژه‌ی سیاسی است؛ وگرنه در عمل همان متحجر سنتی هستند.
شما به #عبدالکریم_سروش و سخنان اخیرش در مورد #گلشیفته_فراهانی دقت کنید. استدلالش این است که وقتی گلشیفته در فضای عمومی تصویری برهنه از خود گذاشته و در‌خانه‌‌اش برهنه نشده، پس من هم می‌توانم مانند گشت ارشاد رفتار کنم و در مورد این موضوع سخنان زن‌ستیرانه نطق کنم. (سروش اصلا متوجه نشده که کدام بخش حرفش زن‌ستیزانه است و گمان دارد چون در مورد برهنگی یک زن سخن گفته، عده‌ای به او زن‌ستیز می‌گویند.)
#مهسا_امينی
#زن_زندگى_آزادى
✅@behzadmehrani77
حاج #عبدالکریم_سروش می‌گوید که سیاست‌ورزی #گلشیفته_فراهانی را به خاطر «کار ناشایسته‌ای» که کرده، -منظور عکس برهنه است- بی‌آینده می‌بیند و یقین دارد که «جامعه ایران چنین کسی را با چنین کارنامه‌ای به دایره سیاست راه نخواهد داد.»
حاجی عبدالکریم گمان دارد که نسل امروز ایران هم مثل او و هم‌پالکی‌هایش است که «حجاب را پرچم پیغمبر بداند» و از بوی گلاب و جوراب نشئه معنوی بشود و بخواهد عطر آن را در جامعه ساری کند و در انقلابش هم عکس بیکینی‌پوش شهبانو در کنار دریا را بر دست بگیرد و برسرزنان وااسلاما سربدهد.
نخیر حاجی! «آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت.»
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
حاجی عبدالکریم گمان دارد که نسل امروز ایران هم مثل او و هم‌پالکی‌هایش است که «حجاب را پرچم پیغمبر بداند» و از بوی گلاب و جوراب نشئه معنوی بشود و بخواهد عطر آن را در جامعه ساری کند و در انقلابش هم عکس بیکینی‌پوش شهبانو در کنار دریا را بر دست بگیرد و برسرزنان وااسلاما سربدهد.
نخیر حاجی! «آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت.»
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از کاندیداهای هیئت رئیسه مجمع سازمان نظام مهندسی تهران در اعتراض به عدم اجازه کاندیداتوری به دلیل بی‌حجابی،روسری‌اش را روی سن به زمین کوبید.
جماعت هم تشویق کردند و آن زن رفت.
همین؟ تشویق کردید و بعد ادامه دادید؟
کار درست این بود که در حمایت از این معترض سالن را ترک می‌کردید.
#مهسا_امينی
نام این زن #زینب_کاظم_پور است.
#مهسا_امینی
✅@behzadmehrani77
جماعت هم تشویق کردند و آن زن رفت.
همین؟ تشویق کردید و بعد ادامه دادید؟
کار درست این بود که در حمایت از این معترض سالن را ترک می‌کردید.
#مهسا_امينی
نام این زن #زینب_کاظم_پور است.
#مهسا_امینی
✅@behzadmehrani77
شاهزاده رضا پهلوی در جمع ایرانیان معترض به جمهوری‌اسلامی در شهر لس آنجلس، آمریکا
#مهسا_امينی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_فتنه_۵۷
✅@behzadmehrani77
#مهسا_امينی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_فتنه_۵۷
✅@behzadmehrani77
در ستایش آغوش!
پدر حنانه کیا از کشته‌شدگاه انقلاب ملی ایران در نوشهر بر سر مزار دخترش می‌گوید:
«آخ که ندونستم پارسال آخرین تولدیه که برا گرفتیم، ندونستم آخرین شمعیه که فوت می‌کنی بابا! اگه می‌دونستم محکم‌تر بغلت می‌کردم.»
چند شب پیش خواب دیدم که به‌ترین دوست زندگی‌ام که سال ۸۸ بر اثر تصادف درگذشته بود، زنده است. من محکم بغلش کردم. گفت من نمرده بودم و فقط چند سالی مخفی بودم.
مسعود که مرد من در‌ایران زندگی مخفیانه داشتم. فردای روزی که خبر مرگش را شنیدم بازداشت شدم. در انفرادی یاد این دوست قدیمی و صمیمی که برادرم بود، آتش به جانم می‌زد.
یادآوری طعم دربغل‌گرفتن دوستی صمیمی
جانم را مطبوع می‌کند.
چند راس از مسوولان جمهوری‌اسلامی پس از انقلاب مهسا به تحقیر می‌گفتند که این جوان‌ها از آزادی، آغوش رایگان می‌خواهند.
بله! این موجودات طعم آغوش نمی‌دانند که اگر در زندگی‌شان از مهر آغوش عاشقانه نصیب برده بودند که این‌چنین به جان شهروندان معترض نمی‌افتادند و به خاک و خون نمی‌کشیدند.
اینها آغوش نمی‌شناسند و راهش نمی‌دانند که اگر می‌شناختند و از آن سرمایه بزرگ، اندکی می‌داشتند که اینگونه تحقیرش نمی‌کردند.
همین‌ها وقتی به ترانه شروین می‌رسند درنمی‌یابند که راز این‌همه اقبال به این ترانه چیست و نمی‌فهمند که «برای حسرت یک زندگی معمولی» است؛ برای «توانِ دوست‌داشتن و دوست‌داشته‌شدن» و برای این توان، آغوش، سلاح مبارزه است و همین است که شما را می‌هراساند.
شما خدایان ِ نابودکردن «زندگی معمولی» هستید، چرا که بر این باورید که در انبان اذهان پوسیده‌تان، احکامی را می‌شناسید که انسان را به ورای یک «زندگی معمولی» می‌برد و به بهشت برین می‌رساند و بعد انسان‌های معمولی که زندگی معمولی می‌خواهند را به پای این بهشت ناکجاآبادی ذبح می‌کنید.
بله! همه اینها از تحقیر آغوش برمی‌آید.
پی‌نوشت:
در انقلاب ملی مهسا ما جان‌های عزیز بسیاری را از دست دادیم و خانواده‌های بسیاری داغ‌دار شدند و عزیزان بسیاری نیز چشم و یا دیگر اعضای بدن‌شان را از دست دادند. عزیزان بسیاری در زندان هستند و بر ما است که نگذاریم این هموطنان ما احساس تنهایی کنند. کنارشان باشیم. به خانواده‌ها سر بزنیم. این عزیزان را در آغوش بگیریم و به آنها اطمینان بدهیم که تا پایان راه در کنارشان هستیم.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
پدر حنانه کیا از کشته‌شدگاه انقلاب ملی ایران در نوشهر بر سر مزار دخترش می‌گوید:
«آخ که ندونستم پارسال آخرین تولدیه که برا گرفتیم، ندونستم آخرین شمعیه که فوت می‌کنی بابا! اگه می‌دونستم محکم‌تر بغلت می‌کردم.»
چند شب پیش خواب دیدم که به‌ترین دوست زندگی‌ام که سال ۸۸ بر اثر تصادف درگذشته بود، زنده است. من محکم بغلش کردم. گفت من نمرده بودم و فقط چند سالی مخفی بودم.
مسعود که مرد من در‌ایران زندگی مخفیانه داشتم. فردای روزی که خبر مرگش را شنیدم بازداشت شدم. در انفرادی یاد این دوست قدیمی و صمیمی که برادرم بود، آتش به جانم می‌زد.
یادآوری طعم دربغل‌گرفتن دوستی صمیمی
جانم را مطبوع می‌کند.
چند راس از مسوولان جمهوری‌اسلامی پس از انقلاب مهسا به تحقیر می‌گفتند که این جوان‌ها از آزادی، آغوش رایگان می‌خواهند.
بله! این موجودات طعم آغوش نمی‌دانند که اگر در زندگی‌شان از مهر آغوش عاشقانه نصیب برده بودند که این‌چنین به جان شهروندان معترض نمی‌افتادند و به خاک و خون نمی‌کشیدند.
اینها آغوش نمی‌شناسند و راهش نمی‌دانند که اگر می‌شناختند و از آن سرمایه بزرگ، اندکی می‌داشتند که اینگونه تحقیرش نمی‌کردند.
همین‌ها وقتی به ترانه شروین می‌رسند درنمی‌یابند که راز این‌همه اقبال به این ترانه چیست و نمی‌فهمند که «برای حسرت یک زندگی معمولی» است؛ برای «توانِ دوست‌داشتن و دوست‌داشته‌شدن» و برای این توان، آغوش، سلاح مبارزه است و همین است که شما را می‌هراساند.
شما خدایان ِ نابودکردن «زندگی معمولی» هستید، چرا که بر این باورید که در انبان اذهان پوسیده‌تان، احکامی را می‌شناسید که انسان را به ورای یک «زندگی معمولی» می‌برد و به بهشت برین می‌رساند و بعد انسان‌های معمولی که زندگی معمولی می‌خواهند را به پای این بهشت ناکجاآبادی ذبح می‌کنید.
بله! همه اینها از تحقیر آغوش برمی‌آید.
پی‌نوشت:
در انقلاب ملی مهسا ما جان‌های عزیز بسیاری را از دست دادیم و خانواده‌های بسیاری داغ‌دار شدند و عزیزان بسیاری نیز چشم و یا دیگر اعضای بدن‌شان را از دست دادند. عزیزان بسیاری در زندان هستند و بر ما است که نگذاریم این هموطنان ما احساس تنهایی کنند. کنارشان باشیم. به خانواده‌ها سر بزنیم. این عزیزان را در آغوش بگیریم و به آنها اطمینان بدهیم که تا پایان راه در کنارشان هستیم.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
اینکه #ميرحسين_موسوى به پایان جمهوری‌اسلامی در ذهن و ضمیرش رسیده باشد،مثبت است حتا اگر انقلاب ۱۴۰۱ امثال او را به اجبار به اینجا رسانده باشد، اما اینکه او جنس این جنبش انقلابی را از جنس ۵۷ می‌داند یا از شیادی‌اش است یا اینکه ۴۴سال دیگر نیاز دارد تا تفاوت‌ها را بفهمد.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
عاشقان و سینه‌چاکان انقلاب تباه پنجاهوهفت گوشت هم را بخورند، استخوان آن را دور نمی‌اندازند. اینها در شرایط بحرانی که گفتمان ۵۷ رو به زوال می‌رود، با یک‌دیگر متحد می‌شوند تا بیرق ۵۷ را سرپا نگه بدارند.
دیگر ۵۷ گذشت. عموم مردم امروز از آن انقلاب ویرانگر، نادم‌اند و مغبون.
گفتمان ۵۷ که امتزاجی از اسلام سیاسی و کمونیسم در اشکال مختلف آن است،یک بار برای همیشه باید از ایران رخت بربندد.
سوسیال- دموکرات‌های وطن‌‌د‌وست شایسته است که در این نبرد نقش به‌سزایی ایفا کنند تا یک چپ دموکرات ایران‌گرا شکل بگیرد.
اینبار پنجاهوهفت را به اعماق تاریخ خواهیم فرستاد.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
دیگر ۵۷ گذشت. عموم مردم امروز از آن انقلاب ویرانگر، نادم‌اند و مغبون.
گفتمان ۵۷ که امتزاجی از اسلام سیاسی و کمونیسم در اشکال مختلف آن است،یک بار برای همیشه باید از ایران رخت بربندد.
سوسیال- دموکرات‌های وطن‌‌د‌وست شایسته است که در این نبرد نقش به‌سزایی ایفا کنند تا یک چپ دموکرات ایران‌گرا شکل بگیرد.
اینبار پنجاهوهفت را به اعماق تاریخ خواهیم فرستاد.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
وقتی قرار به کار باشد و اراده و ساختن، آخوند می‌رود آخر صف می‌ایستد. این قشر تنها برای تن‌پروری و مفتخوری خلق شده است.
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77
#مهسا_امينی
✅@behzadmehrani77