Обряды Пасхи. Традицию пасхальных праздников, включая куличи, яйца и даже зарубежного пасхального кролика, часто пытаются соотнести с фестивалями плодородия. Это идея зародилась в англоязычной среде, где, в отличие от большинства других языков, использующих для названия праздника транслитерацию "Песах", Пасха называется "Easter", что, действительно, восходит к имени богини Эостры, однако это название используется не потому, что от нее взяли какие-то обряды, а потому, что название месяца, на который обычно выпадала Пасха, был долгое время связан с производной от ее имени и носил название Eostremonath, о чем пишет в восьмом веке Беда Достопочтенный. На этом вся преемственность начинается и заканчивается. Яйца на Пасху присутствуют на столах практически всех христианских Церквей просто потому, что нужно было быстро съесть все, накопившееся после поста. Их красили, разрисовывали, как часто поступают с любой другой едой в праздник, по сугубо христианским ассоциациям с пролитой на кресте кровью их красный цвет стал наиболее традиционным. Различные тематические вариации праздничной выпечки - тоже естественная часть любого празднования. Она может быть плетеной, как болгарский козунак, круглой как украинский папушник, цилиндрической как более привычный сегодня кулич, значения не имеет. Многие народы запекают баранину, в качестве воспоминания о том, что Иисус - пасхальный Агнец. В Армении на столе часто можно встретить рыбу - другой древний христианский образ. Даже пасхальный кролик имеет христианское происхождение. В средние века было написано множество изображений Богородицы с разными зайцами-кроликами: в это время они часто отождествлялись с возможностью непорочного зачатия. Дело в том, что зайц-русак забеременеть второй раз еще в процессе вынашивания первых детенышей. Христиане наблюдали, что зайчиха рожает детенышей, а через короткий промежуток времени, явно недостаточный для того, чтобы заново спариться и выносить, рожает еще раз: это связывали с некоей версией партеногенеза и быстро стали с ними ассоциировать девственное рождение Иисуса. Впервые как символ Пасхи он встречается в XVII веке, как персонаж детской игры, прячущий яйца в саду, каковым и остался до сих пор. Наши предки из самых разных уголков Земли хотели встречать Пасху как можно веселее, радостнее, вкуснее. За ее многочисленными играми, кулинарными выдумками и песнями стоит тень христианской народной культуры, а не чьей бы то ни было еще. Церкви, сегодня встречающие Христово воскресение, поздравляю с праздником, столь любимым многими поколениями, творческим и ярким. Христос воскрес! Елизавета Иванькова