روشنگری و بصیرت سیاسی
#رفسنجاني
Channel
326
subscribers
4.19K
photos
781
videos
4.09K
links
تا مبارزه هست، ما هستیم
به کانال جدید ملحق شوید👇
@basiratsiasi60
امام خامنه ای (مدظله):
💥 #فضای_مجازی به اندازه انقلاب اهمیت دارد
✏️💥 کشتي سوراخ روحاني؛ مشکل اصلي اصلاح طلبان
@basiratsiasi67
✅ کارنامه سه ساله #دولت_يازدهم، کارنامه قابل اتکايي نيست. به گونه‌اي که خبرگزاري #بلومبرگ در گزارشي به بررسي وضعيت #اقتصاد ايران و وعده هاي روحاني پرداخته و مي‌نويسد: « #سرخوردگي در ايران در حال (افزايش است چرا که تاکنون از #شغل و پرداخت بهتر که به گفته دولت روحاني بااجراي #برجام براي مردم فراهم خواهد شد، #اثري ديده نشده است.»
💠 بلومبرگ مي‌نويسد: «اين مشکل در شرايطي براي روحاني ايجاد شده است که وي خود را براي #رقابت در دور بعدي #انتخابات رياست جمهوري ايران آماده مي‌کند و يک #نگراني براي #جامعه_بين‌المللي به وجود آمده است.» همچنين نتايج يک نظرسنجي که از سوي دانشگاه مريلند انجام شده است نشان مي دهد که #74درصد از کساني که در اين نظرسنجي شرکت کرده اند شاهد بهبود وضعيت زندگي خود نيستند. نزديک به سه چهارم از کساني که در اين نظرسنجي شرکت کرده‌اند نيز معتقد هستند که روحاني در کاهش نرخ #بيکاري در اين کشور #موفق_نبوده است.
♦️ با همه اين تفاسير بود که #محمدرضا_تاجيک از فعالين اصلاح‌طلب #زنگ_خطر را براي دولت به صدا در آورده و مي‌گويد: «اگر دولت آقاي روحاني صداي پاي #آينده را نشنود تا قبل از انتخابات رياست‌جمهوري توسط #مخالفان چپ و راست مي‌شود.» همچنين #مهدي_خزعلي نيز معتقد است: «روحاني به دليل #عملکرد_نامطلوب سه سال اخير خود در جايگاه رياست‌جمهوري و عدم پيگيري وعده‌هايش به شدّت در انتخابات 96 ضربه‌پذير خواهد بود، او بايد در ده ماه آينده به خودش بيايد و چاره‌اي بيانديشد.»
♦️ احمد #شيرزاد از اعضاي حزب منحله #مشارکت نيز با جدا کردن حساب اصلاح طلبان از دولت مي‌گويد: «دولت آقاي روحاني دولت #اصلاح_طلبان_نيست. اصلاح‌طلبان مسئوليت حمايت از دولت را برعهده مي‌گيرند اما مسئوليت هر آنچه در دولت رخ مي‌دهد را برعهده نمي‌گيرند.»
👈 بر اين مبنا اصلاح طلبان خود نيز در #پارادوکسي گرفتار شده اند که هم نتايج #ضعيف دولت به پاي آنان نوشته مي شود و هم اينکه چندان بهره #دندان_گيري از دولت نبرده اند.
🔻 با همه اين احوالات آقاي هاشمي #رفسنجاني و جريان حامي وي که پيش‌تر و بارها راي آوري حسن روحاني را #مديون حمايت #رئيس_مجمع_تشخيص مصلحت نظام از او دانسته و حتي شخص هاشمي رفسنجاني تاکيد کرده بود که در صورت عدم حمايتش از روحاني، وي تنها #3درصد راي داشت و با حمايت او اين 3 درصد تا 50 درصد افزايش يافته است. وي در سومين روز از سي و سومين اجلاس مديران و رؤساي آموزش و پرورش مي‌گويد: «من #مطمئن هستم که در #دوره_دوم دولت روحاني اين مشکلات حل خواهد شد. با اين حمايت هاشمي از روحاني، بايد منتظر بود که اختلافات مثل گذشته و با دادن #قرباني و چشم پوشي از خواسته‌ها حل خواهد شد يا اعضاي #حزب_اعتدال و توسعه حاضر به قائل شدن #سهمي_بيشتر براي اصلاح طلبان خواهند بود.»
🔻🔻🔻🔻🔻
تالار بصیرت سیاسی - مذهبی
https://telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ
@basiratsiasi67
✅ کارنامه سه ساله #دولت_يازدهم، کارنامه قابل اتکايي نيست. به گونه‌اي که خبرگزاري #بلومبرگ در گزارشي به بررسي وضعيت #اقتصاد ايران و وعده هاي روحاني پرداخته و مي‌نويسد: « #سرخوردگي در ايران در حال (افزايش است چرا که تاکنون از #شغل و پرداخت بهتر که به گفته دولت روحاني بااجراي #برجام براي مردم فراهم خواهد شد، #اثري ديده نشده است.»
💠 بلومبرگ مي‌نويسد: «اين مشکل در شرايطي براي روحاني ايجاد شده است که وي خود را براي #رقابت در دور بعدي #انتخابات رياست جمهوري ايران آماده مي‌کند و يک #نگراني براي #جامعه_بين‌المللي به وجود آمده است.» همچنين نتايج يک نظرسنجي که از سوي دانشگاه مريلند انجام شده است نشان مي دهد که #74درصد از کساني که در اين نظرسنجي شرکت کرده اند شاهد بهبود وضعيت زندگي خود نيستند. نزديک به سه چهارم از کساني که در اين نظرسنجي شرکت کرده‌اند نيز معتقد هستند که روحاني در کاهش نرخ #بيکاري در اين کشور #موفق_نبوده است.
♦️ با همه اين تفاسير بود که #محمدرضا_تاجيک از فعالين اصلاح‌طلب #زنگ_خطر را براي دولت به صدا در آورده و مي‌گويد: «اگر دولت آقاي روحاني صداي پاي #آينده را نشنود تا قبل از انتخابات رياست‌جمهوري توسط #مخالفان چپ و راست مي‌شود.» همچنين #مهدي_خزعلي نيز معتقد است: «روحاني به دليل #عملکرد_نامطلوب سه سال اخير خود در جايگاه رياست‌جمهوري و عدم پيگيري وعده‌هايش به شدّت در انتخابات 96 ضربه‌پذير خواهد بود، او بايد در ده ماه آينده به خودش بيايد و چاره‌اي بيانديشد.»
♦️ احمد #شيرزاد از اعضاي حزب منحله #مشارکت نيز با جدا کردن حساب اصلاح طلبان از دولت مي‌گويد: «دولت آقاي روحاني دولت #اصلاح_طلبان_نيست. اصلاح‌طلبان مسئوليت حمايت از دولت را برعهده مي‌گيرند اما مسئوليت هر آنچه در دولت رخ مي‌دهد را برعهده نمي‌گيرند.»
👈 بر اين مبنا اصلاح طلبان خود نيز در #پارادوکسي گرفتار شده اند که هم نتايج #ضعيف دولت به پاي آنان نوشته مي شود و هم اينکه چندان بهره #دندان_گيري از دولت نبرده اند.
🔻 با همه اين احوالات آقاي هاشمي #رفسنجاني و جريان حامي وي که پيش‌تر و بارها راي آوري حسن روحاني را #مديون حمايت #رئيس_مجمع_تشخيص مصلحت نظام از او دانسته و حتي شخص هاشمي رفسنجاني تاکيد کرده بود که در صورت عدم حمايتش از روحاني، وي تنها #3درصد راي داشت و با حمايت او اين 3 درصد تا 50 درصد افزايش يافته است. وي در سومين روز از سي و سومين اجلاس مديران و رؤساي آموزش و پرورش مي‌گويد: «من #مطمئن هستم که در #دوره_دوم دولت روحاني اين مشکلات حل خواهد شد. با اين حمايت هاشمي از روحاني، بايد منتظر بود که اختلافات مثل گذشته و با دادن #قرباني و چشم پوشي از خواسته‌ها حل خواهد شد يا اعضاي #حزب_اعتدال و توسعه حاضر به قائل شدن #سهمي_بيشتر براي اصلاح طلبان خواهند بود.»
🔻🔻🔻🔻🔻
تالار بصیرت سیاسی - مذهبی
https://telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ
✏️💥 ریشه تاریخی درآمدهای نجومی
@basiratsiasi67
✅ «يکي از مسائلي که در دوران به اصطلاح #سازندگي مطرح شد اين بود که اعلام کردند #وزارتخانه‌ها و سازمان‌ها خودکفا شده و برخي #درآمدزايي‌ها را داشته باشند.
💠 همان شروع کار دولت سازندگي، دولتمردان ترجيح دادند به #کاخ_سعدآباد نقل مکان کرده و با هزينه‌هاي چند ميليوني #دکورهاي گرانقيمتي را براي وزارتخانه‌ها ساخته و پس از آن کاخ‌هاي #مجلل_شاهنشاهي به مکاني براي دولتمردان مبدل شد.
🎯 هاشمي #رفسنجاني در همان اوان اظهار مي‌کند که «ايرادي ندارد اگر عده‌اي زير چرخ‌هاي توسعه #له شوند.» ابراز چنين نظراتي موجب سوءاستفاده برخي از دولتمردان سازندگي شد و نهايتاً منجر به آن شد تا فرهنگ #مصرف_گرايي و #تجمل در جامعه پررنگ، اختلاف طبقاتي زيادتر شده و به موازات اين وضعيت، اوضاع اقتصادي کشور نيز به دليل #تورم_شديد و شکست طرح‌هاي دولت در حوزه اقتصاد به #وخامت گراييد که بيشترين فشار را بر گروه‌هاي کم‌درآمد و #مستضعف جامعه تحميل مي‌کرد.
🔻دولت سازندگی همچنين در ادامه تلاش خود براي عادي جلوه دادن « #تضاد_طبقاتي» و «زير فشار بودن مردم عادي جامعه» آن را در دين #اسلام پذيرفته شده دانسته و در يکي از سخنراني‌هاي دهه 70 خود بيان مي‌کند: «براي تحقق احکام #خمس و #زکات بايد در جامعه حتماً هم #ثروتمند و هم #فقير و به عبارت ديگر #اختلاف_طبقاتي باشد.»
👈 نخستين #فسادهاي_کلان اقتصادي در کشور در زمان اين دولت به وقوع پيوسته که زمينه #رانت و #رشوه و درآمدهاي #نامشروع را مقدمه‌سازي کرده، هرچند رسيدگي به برخي از اين پرونده‌ها تاکنون ادامه داشته و برخي از اين پرونده‌ها همچنان مفتوح هستند.
👈 پرونده غلامحسين #کرباسچي از چهره‌های معروف #کارگزاران از جمله اين پرونده‌هاست. وي که با #حمايت‌هاي ويژه رئیس #دولت کارگزاران شهردار تهران شد، نخستين شهرداري بود که مي‌توانست بدون هيچ محدوديتي در جلسه هيئت دولت در کنار وزرا و معاونان رئيس‌جمهور شرکت نمايد.
◀️ #رهبر معظم انقلاب اسلامي در تمام آن سال‌ها #تلاش نمودند تا از شکل‌گيري روحيه #رفاه_زدگي، تجمل‌گرايي و کسب درآمدهاي بادآورده در بين #مسئولان و به تبع آن جامعه #جلوگيري کنند.
◀️ ايشان در پيام نوروزي سال 72 مي‌فرمايند: ما #نمي‌خواهيم_سازندگي کنيم که نتيجه اين سازندگي يا رونق اقتصادي اين باشد که عده‌اي از #تمکن بيشتري برخوردار شوند و عده‌اي #فقيرتر شوند. اين به هيچ وجه مورد رضاي الهي و اسلام و مقبول ما نيست. هدف اصلي تأمين #عدالت است.
🔻🔻🔻🔻🔻
تالار بصیرت سیاسی، مذهبی
telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ
@basiratsiasi67
✅ «يکي از مسائلي که در دوران به اصطلاح #سازندگي مطرح شد اين بود که اعلام کردند #وزارتخانه‌ها و سازمان‌ها خودکفا شده و برخي #درآمدزايي‌ها را داشته باشند.
💠 همان شروع کار دولت سازندگي، دولتمردان ترجيح دادند به #کاخ_سعدآباد نقل مکان کرده و با هزينه‌هاي چند ميليوني #دکورهاي گرانقيمتي را براي وزارتخانه‌ها ساخته و پس از آن کاخ‌هاي #مجلل_شاهنشاهي به مکاني براي دولتمردان مبدل شد.
🎯 هاشمي #رفسنجاني در همان اوان اظهار مي‌کند که «ايرادي ندارد اگر عده‌اي زير چرخ‌هاي توسعه #له شوند.» ابراز چنين نظراتي موجب سوءاستفاده برخي از دولتمردان سازندگي شد و نهايتاً منجر به آن شد تا فرهنگ #مصرف_گرايي و #تجمل در جامعه پررنگ، اختلاف طبقاتي زيادتر شده و به موازات اين وضعيت، اوضاع اقتصادي کشور نيز به دليل #تورم_شديد و شکست طرح‌هاي دولت در حوزه اقتصاد به #وخامت گراييد که بيشترين فشار را بر گروه‌هاي کم‌درآمد و #مستضعف جامعه تحميل مي‌کرد.
🔻دولت سازندگی همچنين در ادامه تلاش خود براي عادي جلوه دادن « #تضاد_طبقاتي» و «زير فشار بودن مردم عادي جامعه» آن را در دين #اسلام پذيرفته شده دانسته و در يکي از سخنراني‌هاي دهه 70 خود بيان مي‌کند: «براي تحقق احکام #خمس و #زکات بايد در جامعه حتماً هم #ثروتمند و هم #فقير و به عبارت ديگر #اختلاف_طبقاتي باشد.»
👈 نخستين #فسادهاي_کلان اقتصادي در کشور در زمان اين دولت به وقوع پيوسته که زمينه #رانت و #رشوه و درآمدهاي #نامشروع را مقدمه‌سازي کرده، هرچند رسيدگي به برخي از اين پرونده‌ها تاکنون ادامه داشته و برخي از اين پرونده‌ها همچنان مفتوح هستند.
👈 پرونده غلامحسين #کرباسچي از چهره‌های معروف #کارگزاران از جمله اين پرونده‌هاست. وي که با #حمايت‌هاي ويژه رئیس #دولت کارگزاران شهردار تهران شد، نخستين شهرداري بود که مي‌توانست بدون هيچ محدوديتي در جلسه هيئت دولت در کنار وزرا و معاونان رئيس‌جمهور شرکت نمايد.
◀️ #رهبر معظم انقلاب اسلامي در تمام آن سال‌ها #تلاش نمودند تا از شکل‌گيري روحيه #رفاه_زدگي، تجمل‌گرايي و کسب درآمدهاي بادآورده در بين #مسئولان و به تبع آن جامعه #جلوگيري کنند.
◀️ ايشان در پيام نوروزي سال 72 مي‌فرمايند: ما #نمي‌خواهيم_سازندگي کنيم که نتيجه اين سازندگي يا رونق اقتصادي اين باشد که عده‌اي از #تمکن بيشتري برخوردار شوند و عده‌اي #فقيرتر شوند. اين به هيچ وجه مورد رضاي الهي و اسلام و مقبول ما نيست. هدف اصلي تأمين #عدالت است.
🔻🔻🔻🔻🔻
تالار بصیرت سیاسی، مذهبی
telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ
⭕️✅تأویل نومحافظه‌کارانه از عاشورا
«#رفسنجاني » اواخر هفته پیش در بزرگداشت آیت‌الله شهید «اشرفی‌اصفهانی» تأویلی از حادثه عاشورا ارائه داد که سخنان جدیدی از او به شمار می‌آمد. در این سخنرانی نه‌تنها عاشورا بلکه مهدویت نیز به شیوه‌ای «محافظه‌کارانه» و مانند آن دسته از گروه‌های مذهبی‌ای که پیش از انقلاب با آن مخالف بودند، تأویل شد. آن علمای سنتی یا به قول آقای رفسنجانی ارتجاعی همین تفسیری را داشتند که امروز هاشمی آن را در جامعه مخاطب خود محک زد. هاشمی در بخشی از سخنان خود آورده بود: «امام حسین(ع) به گونه‌ای عمل کرد که مردم بکوشند به جای راه انداختن سیل خون با سیل اشک به جنگ ظلم و ستم بروند. این هدف امام حسین(ع) تا امروز به طور نسبی تامین شده است و روزی که صاحب الزمان(عج) ظهور کند هدف ثاراللهی امام حسین(ع) به طور کامل تامین خواهد شد».
در واقع 2 هدف در این سخن نهفته است: اول تعطیلی مبارزه؛ با این تأویل که درس
امام حسین(ع) الگوگیری از نهضت عاشورا نبوده است، زیرا تنها راه گریه را برای مبارزه به ما آموخته‌اند و دوم اینکه رسالت اصلی مبارزه یا همان «ثاراللهی» تا زمان ظهور امام عصر تعطیل است و بدین ترتیب تنها مسیر گریه برای مبارزه با ظلم برای ما باقی مانده است(!)
در واقع از مهم‌ترین نشانه‌های نومحافظه‌کاری ارائه همین تفاسیر خلوت‌گزینانه از ابعاد مختلف اسلامی است؛ هرچند تعارض کاملی با ادعاها و تفاسیر پیشین فرد داشته باشد یا مثلا به تفاسیر طیف دیگری از محافظه‌کاران مذهبی مانند انجمن حجتیه نزدیک باشد. تا چندی پیش، از نگاه افرادی مانند هاشمی روحانیان به‌طور کلی به 2 دسته تقسیم می‌شدند: «روحانیان مبارز و انقلابی» و «روحانیان سنتی و ارتجاعی». روحانیان مبارز آن گروهی بودند که در پی تفسیر انقلابی و سیاسی از اسلام بودند و همه امور مذهبی را پدیده‌ای سیاسی و با ابعاد اجتماعی تفسیر می‌کردند. در حالی که مشخصه روحانیان سنتی در ضدیت با مبارزه، آگاه‌سازی عمومی و اهداف سیاسی و حکومت اسلامی بود و به این ترتیب آنان را از قلمرو «روحانیان پیشرو» خارج می‌کرد.
واقعیت این است که پس از جنبش
15 خرداد تا انقلاب اسلامی نیروهای مذهبی انقلابی در پی آن برآمدند تا جنبش به ظاهر شکست‌خورده را احیا و بازسازی کنند تا در فرصت مناسب به ثمر برسانند؛ با این امید که جنبش‌ها هرگز نمی‌میرند. جنبش‌هایی که پدید می‌آیند بر 4 رکن «رهبری»، «رسانه»، «تشکیلات» و «ایدئولوژی» استوارند. لذا برای توانمندسازی آنها باید این 4 رکن را تقویت کرد. بعد از جنبش 15 خرداد نیروهای انقلابی هرکدام در پی تقویت این امور برآمدند. از آنجا که محل بحث در اینجا ایدئولوژی است باید گفت برخی نیروهای انقلابی و از جمله هاشمی در پی تولید ایدئولوژی مبارزاتی دینی بودند و هر آنچه به این هدف کمک می‌کرد، مطلوب بود. از جمله این موارد ارائه تفسیر انقلابی و بر عهده گرفتن رسالت ثاراللهی قیام عاشورا بود. بر این اساس هر تفسیری از عاشورا که این کانون شیعی را به یک آیین و مراسم خشک و بی‌روح تبدیل می‌کرد، بشدت مورد انتقاد بود.
با وجود این به نظر می‌رسد در دوره «نومحافظه‌کاران» تلاش می‌شود با تفسیر انقلابی و مبارزاتی مقابله شود و با ارجاع به گذشته و روحانیان سنتی همان تفاسیر انزواگرایانه و خلوت‌گزینانه تبلیغ شود. در حقیقت با توجه به آنچه درباره پایان انقلاب از منظر نومحافظه‌کاران این هم یک بعد از پایان بخشیدن به انقلاب است که در سطح نظری و تأویل دین قابل تحلیل است.
چنانکه گفته شد در کانون اندیشه نومحافظه‌کاران «نظم الیگارشیک» نهفته است و این نظم با تفاسیر انقلابی و مبارزاتی در ابعاد داخلی و خارجی تعارض دارد. لذا دیگر نباید عاشورا را به سیاق گذشته تعبیر کرد، بلکه باید اینگونه گفت در زمان غیبت درس عاشورا درس گریه است تا اینگونه ظلم برکنده شود اما ابعاد نهضتی و ثاراللهی را تا زمان ظهور باید صبر کرد. 💥البته در اندیشه#رفسنجاني به بحث مهدویت بسیار کم پرداخته شده است اما تا این اندازه بوده است که او تأمین اهداف عاشورا را به زمانی نامعلوم در آینده موکول کند.
کانال بصیرت سیاسی مذهبی
https://telegram.me/basiratsiasi67
«#رفسنجاني » اواخر هفته پیش در بزرگداشت آیت‌الله شهید «اشرفی‌اصفهانی» تأویلی از حادثه عاشورا ارائه داد که سخنان جدیدی از او به شمار می‌آمد. در این سخنرانی نه‌تنها عاشورا بلکه مهدویت نیز به شیوه‌ای «محافظه‌کارانه» و مانند آن دسته از گروه‌های مذهبی‌ای که پیش از انقلاب با آن مخالف بودند، تأویل شد. آن علمای سنتی یا به قول آقای رفسنجانی ارتجاعی همین تفسیری را داشتند که امروز هاشمی آن را در جامعه مخاطب خود محک زد. هاشمی در بخشی از سخنان خود آورده بود: «امام حسین(ع) به گونه‌ای عمل کرد که مردم بکوشند به جای راه انداختن سیل خون با سیل اشک به جنگ ظلم و ستم بروند. این هدف امام حسین(ع) تا امروز به طور نسبی تامین شده است و روزی که صاحب الزمان(عج) ظهور کند هدف ثاراللهی امام حسین(ع) به طور کامل تامین خواهد شد».
در واقع 2 هدف در این سخن نهفته است: اول تعطیلی مبارزه؛ با این تأویل که درس
امام حسین(ع) الگوگیری از نهضت عاشورا نبوده است، زیرا تنها راه گریه را برای مبارزه به ما آموخته‌اند و دوم اینکه رسالت اصلی مبارزه یا همان «ثاراللهی» تا زمان ظهور امام عصر تعطیل است و بدین ترتیب تنها مسیر گریه برای مبارزه با ظلم برای ما باقی مانده است(!)
در واقع از مهم‌ترین نشانه‌های نومحافظه‌کاری ارائه همین تفاسیر خلوت‌گزینانه از ابعاد مختلف اسلامی است؛ هرچند تعارض کاملی با ادعاها و تفاسیر پیشین فرد داشته باشد یا مثلا به تفاسیر طیف دیگری از محافظه‌کاران مذهبی مانند انجمن حجتیه نزدیک باشد. تا چندی پیش، از نگاه افرادی مانند هاشمی روحانیان به‌طور کلی به 2 دسته تقسیم می‌شدند: «روحانیان مبارز و انقلابی» و «روحانیان سنتی و ارتجاعی». روحانیان مبارز آن گروهی بودند که در پی تفسیر انقلابی و سیاسی از اسلام بودند و همه امور مذهبی را پدیده‌ای سیاسی و با ابعاد اجتماعی تفسیر می‌کردند. در حالی که مشخصه روحانیان سنتی در ضدیت با مبارزه، آگاه‌سازی عمومی و اهداف سیاسی و حکومت اسلامی بود و به این ترتیب آنان را از قلمرو «روحانیان پیشرو» خارج می‌کرد.
واقعیت این است که پس از جنبش
15 خرداد تا انقلاب اسلامی نیروهای مذهبی انقلابی در پی آن برآمدند تا جنبش به ظاهر شکست‌خورده را احیا و بازسازی کنند تا در فرصت مناسب به ثمر برسانند؛ با این امید که جنبش‌ها هرگز نمی‌میرند. جنبش‌هایی که پدید می‌آیند بر 4 رکن «رهبری»، «رسانه»، «تشکیلات» و «ایدئولوژی» استوارند. لذا برای توانمندسازی آنها باید این 4 رکن را تقویت کرد. بعد از جنبش 15 خرداد نیروهای انقلابی هرکدام در پی تقویت این امور برآمدند. از آنجا که محل بحث در اینجا ایدئولوژی است باید گفت برخی نیروهای انقلابی و از جمله هاشمی در پی تولید ایدئولوژی مبارزاتی دینی بودند و هر آنچه به این هدف کمک می‌کرد، مطلوب بود. از جمله این موارد ارائه تفسیر انقلابی و بر عهده گرفتن رسالت ثاراللهی قیام عاشورا بود. بر این اساس هر تفسیری از عاشورا که این کانون شیعی را به یک آیین و مراسم خشک و بی‌روح تبدیل می‌کرد، بشدت مورد انتقاد بود.
با وجود این به نظر می‌رسد در دوره «نومحافظه‌کاران» تلاش می‌شود با تفسیر انقلابی و مبارزاتی مقابله شود و با ارجاع به گذشته و روحانیان سنتی همان تفاسیر انزواگرایانه و خلوت‌گزینانه تبلیغ شود. در حقیقت با توجه به آنچه درباره پایان انقلاب از منظر نومحافظه‌کاران این هم یک بعد از پایان بخشیدن به انقلاب است که در سطح نظری و تأویل دین قابل تحلیل است.
چنانکه گفته شد در کانون اندیشه نومحافظه‌کاران «نظم الیگارشیک» نهفته است و این نظم با تفاسیر انقلابی و مبارزاتی در ابعاد داخلی و خارجی تعارض دارد. لذا دیگر نباید عاشورا را به سیاق گذشته تعبیر کرد، بلکه باید اینگونه گفت در زمان غیبت درس عاشورا درس گریه است تا اینگونه ظلم برکنده شود اما ابعاد نهضتی و ثاراللهی را تا زمان ظهور باید صبر کرد. 💥البته در اندیشه#رفسنجاني به بحث مهدویت بسیار کم پرداخته شده است اما تا این اندازه بوده است که او تأمین اهداف عاشورا را به زمانی نامعلوم در آینده موکول کند.
کانال بصیرت سیاسی مذهبی
https://telegram.me/basiratsiasi67