روشنگری و بصیرت سیاسی
#سلطه‌‌شان
Канал
326
подписчиков
4,19 тыс.
фото
781
видео
4,09 тыс.
ссылок
تا مبارزه هست، ما هستیم
به کانال جدید ملحق شوید👇
@basiratsiasi60
امام خامنه ای (مدظله):
💥 #فضای_مجازی به اندازه انقلاب اهمیت دارد
✏️💥 در این زمانه که ارجاع دادن امور به #تاریخ_صدر_اسلام و ملاک قرار دادن رفتار اولیا مرسوم شده است و جناب #رئیس‌جمهور هم با بحث «درس #مذاکره گرفتن از #عاشورا» از اولین کسانی بودند که این شیوه را فتح باب کردند، بد نیست شیوه #حکمرانی_امیرالمومنین(ع) هم مکررا و مستمرا یادآوری شود.
✅ آن وقت شاید- در مقام یک دولتمرد و حکمران و نه یک قاضی- #اختلاس یا بدهی معوقه بودن #8000میلیارد تومانی چندان برای‌مان توفیری نداشته باشد. آن زمان شاید ابتدا به دنبال پاسخ به این سوال بربیاییم که «اصلا چرا باید 8000 میلیارد تومان اموال #فرهنگیان بین 30 نفر به اسم وام توزیع شود و بازنگردد؟ اصلا بر فرض که این بدهی، معوق هم نباشد و در سررسیدش پرداخت شود، آیا فرهنگیان این اموال را به این صندوق سپرده‌اند تا به #30نفر وام داده شود؟ این افراد چه ویژگی‌ای داشته‌اند غیر از #سلطه‌‌شان بر این اموال؟».
🎯 حالا که چنین #دستبردی به #بیت‌المال اتفاق افتاده است، راه چاره چیست؟ نام بردن از آن اشاعه فحشا است؟ پس داستان « #ابن‌هرمه»، ناظر بازار اهواز که امیرالمومنین(ع) دستور دادند به خاطر فساد مالی مختصرش در شهر #رسوایش کنند، کجای هندسه فکری ما قرار می‌گیرد؟ نکند تاریخ را #شترمرغ‌وار و حسب #منفعت_خودمان می‌خوانیم؟ نکند مثل #روزنامه‌هایی شدیم که فساد مالی #امیرمنصورآریا را- باز کردن ال‌سی‌های داخلی و تنزیل‌شان در بانک دیگر- و ماجرای #بابک_زنجانی را- که بدهی معوقه‌ای است به وزارت نفت- اختلاس می‌خوانیم و چون به ماجرای صندوق فرهنگیان می‌رسیم، یا #دم_نمی‌زنیم یا اینکه به ناگاه دقیق و موشکاف شده و به تشریح فرق بدهی معوقه و اختلاس می‌پردازیم.
👈 از جمله درس‌هایی که می‌توان از #تاریخ اسلام گرفت، آن است که امروز یادآوری و فراگیری شدت عمل و #حساسیت امیرالمومنین(ع) در حفظ #حقوق‌الناس و #بیت‌المال، برای ما از باقی دروس الزامی‌تر است.
♦️ علی(ع) #تخلفات کوچک را، #ثروت‌اندوزی‌های حلال را هم #بزرگنمایی می‌کرد. اعتقادی به #ساده‌انگاری کار‌های اطرافیان و منصوبانش نداشت. خودش هم می‌دانست و می‌گفت: «کسی نمی‌تواند مثل من باشد، مثل من زندگی کند، ولی شیعیان من! مرا یاری کنید با ورع و #اجتهاد و عفت و سداد». ورع را حالتی بالاتر از تقوا گفته‌اند. تقوا آن است که مقید به رعایت واجبات و محرمات باشی و #ورع یعنی از شبهه حرام هم دوری کنی. یعنی اگر احتمال می‌دهی که عملی از امور ممنوعه است هم به آن نزدیک نشوی. مثل حالت کسی که در خیابان باران‌زده، دامنش را بالاگرفته و آهسته راه می‌رود تا تردامن نشود. علی(ع) عالم #بلاعمل_نبود. منسوبان و منصوبانش را از #شبهات و بعض مباحات هم باز می‌داشت.
🔻🔻🔻🔻🔻
تالار بصیرت سیاسی - مذهبی
https://telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ
✅ آن وقت شاید- در مقام یک دولتمرد و حکمران و نه یک قاضی- #اختلاس یا بدهی معوقه بودن #8000میلیارد تومانی چندان برای‌مان توفیری نداشته باشد. آن زمان شاید ابتدا به دنبال پاسخ به این سوال بربیاییم که «اصلا چرا باید 8000 میلیارد تومان اموال #فرهنگیان بین 30 نفر به اسم وام توزیع شود و بازنگردد؟ اصلا بر فرض که این بدهی، معوق هم نباشد و در سررسیدش پرداخت شود، آیا فرهنگیان این اموال را به این صندوق سپرده‌اند تا به #30نفر وام داده شود؟ این افراد چه ویژگی‌ای داشته‌اند غیر از #سلطه‌‌شان بر این اموال؟».
🎯 حالا که چنین #دستبردی به #بیت‌المال اتفاق افتاده است، راه چاره چیست؟ نام بردن از آن اشاعه فحشا است؟ پس داستان « #ابن‌هرمه»، ناظر بازار اهواز که امیرالمومنین(ع) دستور دادند به خاطر فساد مالی مختصرش در شهر #رسوایش کنند، کجای هندسه فکری ما قرار می‌گیرد؟ نکند تاریخ را #شترمرغ‌وار و حسب #منفعت_خودمان می‌خوانیم؟ نکند مثل #روزنامه‌هایی شدیم که فساد مالی #امیرمنصورآریا را- باز کردن ال‌سی‌های داخلی و تنزیل‌شان در بانک دیگر- و ماجرای #بابک_زنجانی را- که بدهی معوقه‌ای است به وزارت نفت- اختلاس می‌خوانیم و چون به ماجرای صندوق فرهنگیان می‌رسیم، یا #دم_نمی‌زنیم یا اینکه به ناگاه دقیق و موشکاف شده و به تشریح فرق بدهی معوقه و اختلاس می‌پردازیم.
👈 از جمله درس‌هایی که می‌توان از #تاریخ اسلام گرفت، آن است که امروز یادآوری و فراگیری شدت عمل و #حساسیت امیرالمومنین(ع) در حفظ #حقوق‌الناس و #بیت‌المال، برای ما از باقی دروس الزامی‌تر است.
♦️ علی(ع) #تخلفات کوچک را، #ثروت‌اندوزی‌های حلال را هم #بزرگنمایی می‌کرد. اعتقادی به #ساده‌انگاری کار‌های اطرافیان و منصوبانش نداشت. خودش هم می‌دانست و می‌گفت: «کسی نمی‌تواند مثل من باشد، مثل من زندگی کند، ولی شیعیان من! مرا یاری کنید با ورع و #اجتهاد و عفت و سداد». ورع را حالتی بالاتر از تقوا گفته‌اند. تقوا آن است که مقید به رعایت واجبات و محرمات باشی و #ورع یعنی از شبهه حرام هم دوری کنی. یعنی اگر احتمال می‌دهی که عملی از امور ممنوعه است هم به آن نزدیک نشوی. مثل حالت کسی که در خیابان باران‌زده، دامنش را بالاگرفته و آهسته راه می‌رود تا تردامن نشود. علی(ع) عالم #بلاعمل_نبود. منسوبان و منصوبانش را از #شبهات و بعض مباحات هم باز می‌داشت.
🔻🔻🔻🔻🔻
تالار بصیرت سیاسی - مذهبی
https://telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ