براء !

كلمت اليوم شيخا من شيوخي، مضى على لقائي به، وجلوسي بين يديه قريب من سنة...

وسألته -على عادتي في الاستفادة من وعيه وعقله- عن رؤيته للأمر، وتأثيره في حياة الناس، فكان مما قال لي:

"يا براء، كنا قبل الحرب نعيش كفافا، لا نسأل أحدا، ولا نقبل من أحد، يعمل المرء في صباحه حتى يعيل أهله في المساء، ويتفرغ للطلب على حساب نومه بالليل...

فبذلك حفظنا الكتب، وضبطنا العلوم، وعشنا كفافا، لا يساومنا في رأينا صاحب مال نرقب عطاءه، ولا ذا سلطة نخاف منه...

ثم إن هذه الحرب يا براء، قد أفقرت الغنيّ، وأذلت الكريم، وليس لغزيٍّ دخلٌ ثابت إلا من كان موظفا لم يُقطَع بعدُ راتبه...

وأصحاب الأعمال اليومية، أو المشاريع الصغيرة الشخصية، كلهم من طابور تكيّة، إلى مناشدة محسن بالعطاء...

-صمت الشيخ هنيهة-

نحن يا براء نعيش على صدقات الناس!"

هنا غيَّرَ الشيخ الموضوع، فسألني عن همتي في التحصيل، وبرنامجي العلمي الحالي، وما يدور في البرامج الإلكترونية، ثم اعتذر عن الإكمال في الحديث بموعد مضروب، ولقاء وَعَدَ به...

ثم أخبرني أنه يحبني في الله.

وأنا والله يا شيخي، وأنا والله!

البرنامج ثقيل من حيث المعاني المبثوثة فيه، والذي لم يقطع شوطًا في دراسة الأبواب الفكرية المتعلقة بالوعي بالواقع ويكون عنده شيء من التأصيل العلمي فلا يُنصح به.



وأما من يرى من نفسه الأهلية فالبرنامج هو نقلة نوعية في عقل طالبه.

برنامج صناعة عقل✨⚖️

📊 هدف البرنامج:
صناعة عقول المصلحين عبر استنباط وبيان معالم الإصلاح من قصص الأنبياء، وقصص القرآن، والسيرة النبوية، والتجارب الإصلاحية، الأعمال الإسلامية.

👥 الفئة المستهدفة:
الشباب الراغب والمهتم بقضايا الإصلاح.

🔹 المشرف على البرنامج:
أحمد بن خالد الهاجري.

🗓️ يبدأ البرنامج يوم السبت:
١٤ جمادى الأولى ١٤٤٦ هـ
١٦ / نوفمبر / ٢٠٢٤ م

🔗 التسجيل عبر ( الرابط ) ✨⚖️

.
{وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16) كَلَّا}

والمرء مع ذا مأمور بسؤال الله العافية، لكنه معنى...

سبحان الله!

الواحد منا عايش طول حياته بخير وفي نعمة وفضل وكرم من ربنا...

يوم ما الله ابتلاه بشيء، مع أنه وعده بهذا أصلا، بدأ يتسخط ويعصي ربّه...

شيخي أبو بكر يقول:
لي يا براء عايش ٣٨ سنة، إيش سَنَة من البلاء في حياة الإنسان؟!

«القبس الوهاج في تلخيص شرح المنهاج»

حيثما كانت الدعوة والإصلاح فثَمَّ وطن المصلح !

.

انتبهت الآن إلى الاسم المكتوب في الفيديو "أنس الشريف"، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ما الذي كان يصوِّره، وما الذي يرابط على توثيقه الآن!

حفظه الله، وثبّته، وعظَّمَ أجره، وأعانه، وهداه، وسدده.

ما كان من صفوة الحفاظ في الأردن يوم أمس، شيء تقر له العين والله، وقد كنا في غزة نعد من سرد في الصفوة، كما كان الصحابة يعدون من شهد بدرا.

ما أقف خلف الإمام، ولا أكبِّرُ في صلاة جنازة، إلا وتعود بي الذكرى، وتهيج في قلبي مشاعر الشوق، لأيام قضيتها في مكة، وللحظات عشتها في المدينة...

كانت أوَّلَ صلاة صليتها في حياتي مستحضرا معانيها، مثقلا بلوعة الفراق فيها: قبل نحو عشر سنوات، يوم توفّيَ جدِّي، فأظلمت دار أخوالي...

وإن كان للمرء أن يحزن، وقد تبلَّدَت مشاعره، وجفَّ الدمع في عينيه، فإنه لا يستحضر إلا ساعات الأنس، وليالي السمر، وهنائه وقتَ اللقاء...

مقارنا ذلك بواقع حاله، وحال واقعه، مستوحشا في ليله، ذاكرا سالف الزمان، وغابر الأيام...

آسِفًا على قرار حرمه الصلاة على إخوانه، متقطعا قلبه على عجزه عن تقبيلهم، وتوديعهم الوداع الأخير...

مضت ساعتان وأنا أحاول لملمة هذه المشاعر، على غبش في الرؤية، وضعف في التعبير، وما إخالني أعربت عن شيء...

ليس الدمع كالبيان!

لئن وُضِعت القيود، وكبَّلت الأغلال كثيرا من طاقات الأمة الإسلامية، ومنعت المصلحين عن فرصة القيام بمشاريع التجديد والنهضة...

ولئن ذكرنا -نحن الغزيّين- فضلَ الله العظيم علينا، بإتاحته لنا مجالات من العمل حُرِمَتها النخب في أقطار شتى، فإننا -إن لم يتداركنا الله بلطفه- مقبلون على مرحلة جديدة، بدأنا نرى ملامحها وأمر غزة لم يُسَوَّى بعد.

المؤسسات الدخيلة لم تتسلل إلى الواقع في الحرب فقط، وإنما تغلغلت فيه، وبسطت يد نفوذها عليه، ويراد بالتعليم في غزة مكر عظيم، وكيد كبير...

والأمانة التي أنيطت بأهل الحل والعَقد -وقد حُلَّ العقد وضاعت الأمانة- أن يتقوا الله في أبناء المسلمين، وأن ينتبهوا للأمر وينبّهوا عليه، وإلا خُرقت سفينتنا، وغرقنا في طوفاننا، ولا حبل إلا حبل الله!

وإنّي -واللهِ- لآسَفُ على أمَّةٍ جُوِّعَ أطفالها، ثم طولبوا بالصبر، فلما امتدّت يدٌ إليهم برغيف، سُووِموا عليه بدينهم، فأكل أقوام منهم، وقضت على بقيّتهم المسغبةُ.

ولا إله إلا الله!

طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ، مُغْبَرَّةٍ قَدَمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ، وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ، إِنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ.

رواه البخاري.

#كي_لا_ننسى!!
إن ما تشاهدونه!!
هو بعض ما فعله النصيرية والشبيحة بهذا الشعب المكلوم، وما خفي أعظم.. 💔

تحت هذه الرسالة مساحة لمن كانت عنده صور للأقصى ويريد مشاركتها:

"أقصى، وكم في القلب من شجن"

لشيخي عبد الرحمن