مولاتنا خديجة الكبرى(ع)
#عمود_الدين
Канал
3,06 тыс.
подписчиков
40,3 тыс.
фото
8,28 тыс.
видео
7,99 тыс.
ссылок
يا مولاي يابقية الله الأعظم (ع)
اناديك بدمعي واحزاني
ليتك تكتب اسمي في سجلك
هذا عنواني 💔
للتواصل عبر بوت القناة
👇👇
@Aba_Saleh_3114BOT
#وقت_الصلاة_يرحمني_ويرحمكم_الله
للصلاة #منزلة عظيمة في الإسلام، فهي أفضل الأعمال #الدينية، وأحب الأعمال إلى اللَّه تعالى، وهي من أعظم #الطاعات، وأفضل العبادات، وهي #عمود الدين، إن #قبلت قبل ما سواها، وإن #ردت ردَّ ما سواها، وهي آخر #وصايا الأنبياء والأئمة (عليهم السلام)، وهي معراج #المؤمن اليومي إلى عالم الملكوت..
#اللهم_تقبل_منا_ومنكم_صالح_الاعمال والدعاء بحق الحسين الشهيد 😔💔
للصلاة #منزلة عظيمة في الإسلام، فهي أفضل الأعمال #الدينية، وأحب الأعمال إلى اللَّه تعالى، وهي من أعظم #الطاعات، وأفضل العبادات، وهي #عمود الدين، إن #قبلت قبل ما سواها، وإن #ردت ردَّ ما سواها، وهي آخر #وصايا الأنبياء والأئمة (عليهم السلام)، وهي معراج #المؤمن اليومي إلى عالم الملكوت..
#اللهم_تقبل_منا_ومنكم_صالح_الاعمال والدعاء بحق الحسين الشهيد 😔💔
#وقت_الصلاة_يرحمني_ويرحمكم_الله
للصلاة #منزلة عظيمة في الإسلام، فهي أفضل الأعمال #الدينية، وأحب الأعمال إلى اللَّه تعالى، وهي من أعظم #الطاعات، وأفضل العبادات، وهي #عمود الدين، إن #قبلت قبل ما سواها، وإن #ردت ردَّ ما سواها، وهي آخر #وصايا الأنبياء والأئمة (عليهم السلام)، وهي معراج #المؤمن اليومي إلى عالم الملكوت..
#اللهم_تقبل_منا_ومنكم_صالح_الاعمال والدعاء بحق الحسين الشهيد 😔💔
للصلاة #منزلة عظيمة في الإسلام، فهي أفضل الأعمال #الدينية، وأحب الأعمال إلى اللَّه تعالى، وهي من أعظم #الطاعات، وأفضل العبادات، وهي #عمود الدين، إن #قبلت قبل ما سواها، وإن #ردت ردَّ ما سواها، وهي آخر #وصايا الأنبياء والأئمة (عليهم السلام)، وهي معراج #المؤمن اليومي إلى عالم الملكوت..
#اللهم_تقبل_منا_ومنكم_صالح_الاعمال والدعاء بحق الحسين الشهيد 😔💔
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
#عمود_الدين
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
🌿الإمام الباقر «عليه السلام» قال :
☜( الصلاة عمود الدين مثلها كمثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود تثبت الاوتاد واذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب) .
📘«بحار الانوار».
الصلاة يرحمكم الله
اسرار الصلاة - الصورة والنية
.
.
فصلٌ ،
اعلم ان الصلاة تشتمل على نية الصلاة ولفظ التكبير ولفظ (وَجَّهتُ وَجهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرضَ) [١] وعلى تحميده وتمجيده ودعوى العبادة والاستعانة بالله جل جلاله والدعوات وقراءة القرآن و خضوع وركوع وسجود وخشوع وشهادة لله جل جلاله بالوحدانية ولمحمد صلى الله عليه وآله رسوله بالرسالة الربانية والصلاة عليه وعلى آله والتسليم.
.
.
فصلٌ،
[ذكر نية الصلاة]:
اما نية الصلوات فإنك اذا كنت عبدًا معاملًا لله جل جلاله في جميع الحركات والسكنات عارفًا بمعنى قوله جل جلاله في الآيات:(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) [٢] فأنت إذا كنت كذلك لا تزال متهيئ لاوامره فتمتثل امره للصلاة وتعبده لانه يستحق العبادة لذاته كما كنت متهيئ لدخول شخص عزيز عليك فانك كنت حيث تراه تقوم لاكرامه وتقبل عليه بمقتضى مشاهدة ذاته اولو كنت متهيئ لقدوم رسول إليك من يعز عليك فانك اذا وقع نظرك عليه ونظره عليك وسمعت رسالة الرسول فإنك تبادر إلى قبوله من غير تردد فكر ولا روية ولا يحتاج إلى تجديد زيادة نية وانما ان كنت عن زيد غافلا ولدنياك وهواك معاملا فيحتاج عند الحضور للصلوات ان تحضر شارد قلبك بزمام عقلك ولبك وتقف بين يدي مولاك وتذكره انه دعاك وانه يراك وتقصد بعقلك وقلبك انك تعبده لانه اهل للعبادة وتدخل مناجاته دخوله أهل السعادة..
.
.
📜 مُقتبس من " منتخبات اسرارة الصلاة " المنسوب للسيد بن طاووس - بتصرف.
.
.
تخريج:
[١] لاحظ: تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٦٧ ح ٢٤٥.
[٢] الذاريات:٥٦.
.
.
_
#الصورة_و_النية
#و_اقيموا_الصلاة
#عمود_الدين
#اسرار_الصلاة
.
.
فصلٌ ،
اعلم ان الصلاة تشتمل على نية الصلاة ولفظ التكبير ولفظ (وَجَّهتُ وَجهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرضَ) [١] وعلى تحميده وتمجيده ودعوى العبادة والاستعانة بالله جل جلاله والدعوات وقراءة القرآن و خضوع وركوع وسجود وخشوع وشهادة لله جل جلاله بالوحدانية ولمحمد صلى الله عليه وآله رسوله بالرسالة الربانية والصلاة عليه وعلى آله والتسليم.
.
.
فصلٌ،
[ذكر نية الصلاة]:
اما نية الصلوات فإنك اذا كنت عبدًا معاملًا لله جل جلاله في جميع الحركات والسكنات عارفًا بمعنى قوله جل جلاله في الآيات:(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) [٢] فأنت إذا كنت كذلك لا تزال متهيئ لاوامره فتمتثل امره للصلاة وتعبده لانه يستحق العبادة لذاته كما كنت متهيئ لدخول شخص عزيز عليك فانك كنت حيث تراه تقوم لاكرامه وتقبل عليه بمقتضى مشاهدة ذاته اولو كنت متهيئ لقدوم رسول إليك من يعز عليك فانك اذا وقع نظرك عليه ونظره عليك وسمعت رسالة الرسول فإنك تبادر إلى قبوله من غير تردد فكر ولا روية ولا يحتاج إلى تجديد زيادة نية وانما ان كنت عن زيد غافلا ولدنياك وهواك معاملا فيحتاج عند الحضور للصلوات ان تحضر شارد قلبك بزمام عقلك ولبك وتقف بين يدي مولاك وتذكره انه دعاك وانه يراك وتقصد بعقلك وقلبك انك تعبده لانه اهل للعبادة وتدخل مناجاته دخوله أهل السعادة..
.
.
📜 مُقتبس من " منتخبات اسرارة الصلاة " المنسوب للسيد بن طاووس - بتصرف.
.
.
تخريج:
[١] لاحظ: تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٦٧ ح ٢٤٥.
[٢] الذاريات:٥٦.
.
.
_
#الصورة_و_النية
#و_اقيموا_الصلاة
#عمود_الدين
#اسرار_الصلاة
اسرار الصلاة - تعظيم الصلاة
.
.
فصلٌ ،
[ في تعظيم حال الصلاة وان مهملها من اعظم الجناة ]
جاء في المخطوط :
اروي بحذف الإسناد عن سيدة النساء فاطمة ابنة سيد الانبياء صلوات الله عليها وعلى ابيها وعلى بعلها وعلى ابنائها الأوصياء انها سألت اباها محمدًا صلى الله عليه وآله فقالت يا ابتاه ما لمن تهاون بصلواته من الرجال والنساء قال يا فاطمة: من تهاون بصلاته من الرجال والنساء ابتلاه الله بخمس عشر خصلة ست منها في دار الدنيا وثلاث عند موته وثلاث في قبره وثلاث في القيامة اذا خرج من قبره فاما اللواتي تصيبه في دار الدنيا فالأول يرفع الله البركة عن عمره ويرفع الله البركة من رزقه ويمحو الله عز وجل سيماء الصالحين من وجهه وكل عمل يعمله لا يؤجر عليه ولا يرتفع دعاؤه إلى السماء والسادسة ليس له حظ في دعاء الصالحين واما اللواتي تصيبه عند موته فاولهن انه يموت ذليلا والثانية يموت جائعًا والثالثة يموت عطشانًا فلو سقي من انهار الدنيا لم يرو عطشه واما اللواتي تصيبه في قبره فأقلهن يوكل الله به ملكًا يزعجه في قبره والثانية يضيق عليه قبره والثالثة تكون الظلمة في قبره واما اللواتي تصيبه يوم القيامة اذا خرج من قبره فاولهن ان يوكل الله به ملكا يسحبه على وجهه والخلائق ينظرون إليه والثانية يحاسب حسابا شديدا والثالثة لا ينظر الله إليه ولا يزكيه ولهم عذاب أليم[١].
.
.
📜 مُقتبس من " منتخبات اسرارة الصلاة " المنسوب للسيد بن طاووس [٢] - بتصرف.
.
.
تخريج:
[١] لاحظ: فلاح السائل: ٢٢.
[٢] - فلاح السائل ص ٧و٩:
...وما هداني إليه كتابا مؤلفًا اسميه كتاب تتمات مصباح المتهجد ومهمات في صلاح المتعبد وها انا مرتب ذلك بالله جل جلاله في عدة مجلدات يحتسب ما أرجوه من المهمات والتتمات..(إلى ان قال)... والجزء الخامس اسميه كتاب أسرار الصلوات وأنوار الدعوات أو كتاب مختار الدعوات واسرار الصلاة وهذا الجزء الخامس ان اذن الله جل جلاله في تأليفه فإنني أصونه مدة حياتي إلا ان يأذن من له الاذن في بذله لاحد قبل وفاتي.
- الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان ج ٢ ص ٤٨-٤٩ رقم ١٩٩ :
أسرار الصلاة و أنوار الدعوات:
أو مختار الدعوات و أسرار الصلاة سماه المؤلف في ديباجته بكلا الاسمين، و هو السيد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن طاوس الحلي المتوفى سنة ٦٦٤، ذكر في أوله بعد الخطبة أنه عمد إلى تتميم مصباح المتهجد لجده الأمي شيخ الطائفة الطوسي و إنه رتب من التتميم، (خمسة أجزاء أحدها فلاح السائل في عمل اليوم و الليلة، و الثاني زهرة الربيع في عمل الأسابيع، و الثالث الدروع الواقية من الأخطار فيما يعمل كل شهر على التكرار، ..
و الرابع الإقبال في عمل السنة، و هذا الجزء أعنى أسرار الصلاة هو الخامس منها ثم قال (و اننى أصونه- الجزء الخامس- مدة حياتي عن كل أحد الا أن يأذن من له الإذن في نبإه أحدا قبل وفاتي) ثم اعتذر السيد عن ذكر كثير من الروايات التي أوردها في ثواب جملة من الأعمال بوجوه عديدة، منها أدلة التسامح في السنن و هي أخبار (من بلغه ثواب على عمل إلخ) و منها أن كثيرا من الرواة المرميين بالضعف ليسوا من الضعفاء لوجوه كثيره و احتمالات عديدة لا يبقى الوثوق و الاطمينان بضعفهم . أقول إن السيد شرع في تأليف تتمات مصباح المتهجد بعد سنة ٦٣٥، فإن أول مجلداته فلاح السائل الذي ذكر في أوله روايته عن الشيخ أسعد بن عبد القاهر الأصفهاني في السنة المذكورة، و قد ذكر في أول فلاح السائل أن قصده أن يرتب التتمات في عشرة مجلدات و يسمي كلا منها باسم فذكر أن فلاح السائل في مجلدين، و زهرة الربيع المجلد الثالث و جمال الأسبوع الرابع و سمى الخامس بالدروع الواقية و ليس فيه ذكر لأسرار الصلاة المذكور فيظهر أنه عدل عن قصده في أول الشروع، و إنه بعد ترتيب أجزائه الأربعة شرع في الخامس و جعله هذا الكتاب لكنه لما لم يبرزه للناس و صانه عن كل أحد مدة حياته فلم يشتهر فصار الخامس المشهور هو الدروع كما قرره أولا في فلاح السائل. و أنا لم أظفر بنسخة تامة من هذا الكتاب و انما رأيت كراسة من أوله بخط عتيق ضمن مجموعة في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين الكاظمي.
.
.
_
#تعظيم_الصلاة
#و_اقيموا_الصلاة
#عمود_الدين
#اسرار_الصلاة
.
.
فصلٌ ،
[ في تعظيم حال الصلاة وان مهملها من اعظم الجناة ]
جاء في المخطوط :
اروي بحذف الإسناد عن سيدة النساء فاطمة ابنة سيد الانبياء صلوات الله عليها وعلى ابيها وعلى بعلها وعلى ابنائها الأوصياء انها سألت اباها محمدًا صلى الله عليه وآله فقالت يا ابتاه ما لمن تهاون بصلواته من الرجال والنساء قال يا فاطمة: من تهاون بصلاته من الرجال والنساء ابتلاه الله بخمس عشر خصلة ست منها في دار الدنيا وثلاث عند موته وثلاث في قبره وثلاث في القيامة اذا خرج من قبره فاما اللواتي تصيبه في دار الدنيا فالأول يرفع الله البركة عن عمره ويرفع الله البركة من رزقه ويمحو الله عز وجل سيماء الصالحين من وجهه وكل عمل يعمله لا يؤجر عليه ولا يرتفع دعاؤه إلى السماء والسادسة ليس له حظ في دعاء الصالحين واما اللواتي تصيبه عند موته فاولهن انه يموت ذليلا والثانية يموت جائعًا والثالثة يموت عطشانًا فلو سقي من انهار الدنيا لم يرو عطشه واما اللواتي تصيبه في قبره فأقلهن يوكل الله به ملكًا يزعجه في قبره والثانية يضيق عليه قبره والثالثة تكون الظلمة في قبره واما اللواتي تصيبه يوم القيامة اذا خرج من قبره فاولهن ان يوكل الله به ملكا يسحبه على وجهه والخلائق ينظرون إليه والثانية يحاسب حسابا شديدا والثالثة لا ينظر الله إليه ولا يزكيه ولهم عذاب أليم[١].
.
.
📜 مُقتبس من " منتخبات اسرارة الصلاة " المنسوب للسيد بن طاووس [٢] - بتصرف.
.
.
تخريج:
[١] لاحظ: فلاح السائل: ٢٢.
[٢] - فلاح السائل ص ٧و٩:
...وما هداني إليه كتابا مؤلفًا اسميه كتاب تتمات مصباح المتهجد ومهمات في صلاح المتعبد وها انا مرتب ذلك بالله جل جلاله في عدة مجلدات يحتسب ما أرجوه من المهمات والتتمات..(إلى ان قال)... والجزء الخامس اسميه كتاب أسرار الصلوات وأنوار الدعوات أو كتاب مختار الدعوات واسرار الصلاة وهذا الجزء الخامس ان اذن الله جل جلاله في تأليفه فإنني أصونه مدة حياتي إلا ان يأذن من له الاذن في بذله لاحد قبل وفاتي.
- الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان ج ٢ ص ٤٨-٤٩ رقم ١٩٩ :
أسرار الصلاة و أنوار الدعوات:
أو مختار الدعوات و أسرار الصلاة سماه المؤلف في ديباجته بكلا الاسمين، و هو السيد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن طاوس الحلي المتوفى سنة ٦٦٤، ذكر في أوله بعد الخطبة أنه عمد إلى تتميم مصباح المتهجد لجده الأمي شيخ الطائفة الطوسي و إنه رتب من التتميم، (خمسة أجزاء أحدها فلاح السائل في عمل اليوم و الليلة، و الثاني زهرة الربيع في عمل الأسابيع، و الثالث الدروع الواقية من الأخطار فيما يعمل كل شهر على التكرار، ..
و الرابع الإقبال في عمل السنة، و هذا الجزء أعنى أسرار الصلاة هو الخامس منها ثم قال (و اننى أصونه- الجزء الخامس- مدة حياتي عن كل أحد الا أن يأذن من له الإذن في نبإه أحدا قبل وفاتي) ثم اعتذر السيد عن ذكر كثير من الروايات التي أوردها في ثواب جملة من الأعمال بوجوه عديدة، منها أدلة التسامح في السنن و هي أخبار (من بلغه ثواب على عمل إلخ) و منها أن كثيرا من الرواة المرميين بالضعف ليسوا من الضعفاء لوجوه كثيره و احتمالات عديدة لا يبقى الوثوق و الاطمينان بضعفهم . أقول إن السيد شرع في تأليف تتمات مصباح المتهجد بعد سنة ٦٣٥، فإن أول مجلداته فلاح السائل الذي ذكر في أوله روايته عن الشيخ أسعد بن عبد القاهر الأصفهاني في السنة المذكورة، و قد ذكر في أول فلاح السائل أن قصده أن يرتب التتمات في عشرة مجلدات و يسمي كلا منها باسم فذكر أن فلاح السائل في مجلدين، و زهرة الربيع المجلد الثالث و جمال الأسبوع الرابع و سمى الخامس بالدروع الواقية و ليس فيه ذكر لأسرار الصلاة المذكور فيظهر أنه عدل عن قصده في أول الشروع، و إنه بعد ترتيب أجزائه الأربعة شرع في الخامس و جعله هذا الكتاب لكنه لما لم يبرزه للناس و صانه عن كل أحد مدة حياته فلم يشتهر فصار الخامس المشهور هو الدروع كما قرره أولا في فلاح السائل. و أنا لم أظفر بنسخة تامة من هذا الكتاب و انما رأيت كراسة من أوله بخط عتيق ضمن مجموعة في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين الكاظمي.
.
.
_
#تعظيم_الصلاة
#و_اقيموا_الصلاة
#عمود_الدين
#اسرار_الصلاة