Бабка в гречневом аду

Продолжая нерегулярную рубрику разговоров с пастой.

Последний пост на Обыкновенном царизме, о бессилии КГБ в борьбе с национализмом, напомнил мне историю, услышанную от отца. Она как раз про то, как всемогущее КГБ националистов ловило.

У моего отца в 90-е на заводе, был товарищ, который был арестован КГБ по подозрению в "белорусском национализме". Иронично, но он не являлся не то что националистом, но и вообще белорусом. Дело было так:

Когда его арестовали, то посадили в камеру местного отделения КГБ. Через какое-то время, к нему затащили еле живого мужика, на котором буквально не было живого места из-за "следственных мероприятий". На расспросы, мужичок отвечал, что из него пытались выбить признание в том, что он - белорусский националист. За отказ взять вину он был подвергнут многочасовым побоям и пыткам. Поэтому, когда героя этой истории привели в кабинет следователей, тот сразу же, не дожидаясь побоев заявил: "Я - белорусский националист!" и уехал в лагерь на пять лет. Что любопытно, даже рассказывая эту историю в рюмочной в 90-е, он был уверен, что поступил единственно верным способом.

Так что КГБ с национализмом очень даже боролось. Правда какими-то странными способами.

Порою мне становится страшно от того, насколько рукасты наши русские крестьяне.

Вот зачем вы, мистер крестьянин, отпилили одну створку от Двунадесятых праздников, выпилили по размеру кусок киотной дореволюционной рамы и залили всё это расплавленным в ацетоне пенопластом, покрасив всю конструкцию под золото бронзянкой?

Оно вышло красиво, но вместе с этим и монструозно. Все говорят мне, что это уродство нужно скорее разломать, освободив створку от более позднего "народного творчества". Но мне оно так даже больше нравится. Хтоничное.

Андрей Дроздов. "Маршал Конев. Спасенная из ада". 2021 год.

О том, являются ли нынешняя РФ и СССР Россией, написано множество статей и книг. До сих пор не утихают споры и срачи по этому поводу в интернете.

На самом деле, этот спор решается элементарно - во датировкам географического справочника в музейной базе Россия — до 1917 года.

Время разговоров с пастой!

На самом деле, белые зубы у средневековых бичей - абсолютно правильная вещь. Они жрали чёрствый хлеб и похлёбку из коры. В Средневековье зубы не гнили, а стирались.

Гнить они начали куда позднее - когда Англичане притащили в Европу сахар. Причём в тот момент гнилые зубы стали невероятно модными, так как показывали статус их обладателя - сладкоежка, кочерыжки не грызёт! Доходило до того, что при дворе Елизаветы I Тюдор, королевы Англии и Ирландии, высшая аристократия, включая саму королеву, зубы, перед выходом в свет, специально гуталинили, чтобы те выглядели гнилее, чем есть на самом деле.

Сегодня у нас в меню очередное иконописное. Точнее, оно не иконописное. Оно вообще не икона. Это крест. И он не писанный, а хромолитография на доске. Но это неважно.

Первые подобные кресты выпускались на литографическом предприятии Ивана Голышева, открытом во Мстере в конце 1850-х годов. Уже к 1887 году он завалил всю Россию литографическими образками и крестиками. Потом в дело включились уже упоминаемые здесь Иван Сытин, Е. Коновалов, И. Тиль, Н.Т. Корчак-Новицкий и иже с ними. Эти замечательные люди практически убили своим промыслом русскую иконопись, но это сейчас не важно.

Тиражи крестов были огромные. Разумеется, не такие огромные, как у обычных образков – иначе бы их попадалось больше. За 15 лет коллекционирования, мне попадается второй. Возможно это, опять же, связано с тем, что крест активнее эксплуатируется, нежели икона, стоящая в Красном углу, следовательно, быстрее приходя в негодность. Особого смысла беречь его не было – он стоил гроши.

А ещё их, по идее, предполагалось класть в могилу. Именно с этими крестами связано распространение среди великороссов традиции класть крестик в руки покойнику. Изначально, эта традиция была только в землях Малороссии, но массовое распространение литографических распятий привело к перенесению этого обычая и на земли Великоросского хартленда.

Любопытно, что несмотря на огромное количество разных производителей, они почти все одинаковые. Это потому, что они скопированы с напрестольных богослужебных крестов. Но те, разумеется, были из металла.

В этой сцене есть что-то бесконечно неправильное...

У нас в доме напротив жила бабка. Жила одна, ничем не занималась.
Ну и будучи детьми - конечно нарекли её ведьмой, ходит вся из себя такая загадошная с тростью. Вооо от. Стремались мы её.
Младшей сестре она конфеты давала, я их выкидывал к херам, нефиг.

Однажды я проснулся утром летом. Родители сказали посмотреть в окно на дом напротив. (дом у бабки был не фонтан, мягко говоря). Ну я и не понял чо они мне показать хотели. Я подумал с крышей что-то не так, а впрочем - все как обычно. Но нет. Оказалось ночью дом сгорел вместе с "ведьмой". Ну а наша детская "ведьма" была старухой-алкашкой с туберкулезом🙃

На самом деле, всё вчерашнее мероприятие было нужно лишь для того, чтобы я мог постить в интернет портрет Кондратия Селиванова из фондов.

Видите ли, пока сам музей его публично не презентует, мне никак не можно скопческого искупителя в интернет выкладывать.

Теперь же он официально опубликован, так что вот.

Подобное злодеяние никаким покаянием не смоется...

Сейчас рассказали потрясающую историю, как во время мобилизации, попытались мобилизовать главу местного казачьего войска. То, что главу организации, возрождающего традиции военного сословия и которая БУКВАЛЬНО НАЗЫВАЕТСЯ ВОЙСКОМ, могут призвать воевать, для её лидера стала настоящим потрясением.

Сперва он слёг в больницу, пытаясь доказать, что в свои 28 лет он невероятно хвор и мучается с давлением. Когда врачи сказали, что атаман здоров как конь, он подал на военкомат в суд, пытаясь доказать, что воевать столь ценному кадру никак не можно.

Суд, естественно, он проиграл. Сейчас, насколько мне известно, он всё же бьёт вражину, как и положено казаку.

Завтра а музее будут проходить краеведческие чтения. Буду выступать со своим докладом, посвящённым скопцам из Ярославской губернии.

Не приходите.

Утро понедельника, самое время узнать, что в фене есть устоявшаяся фраза "Убить жида", означающая "разбогатеть".

Вы это, после Фондовой комиссии сабельку не выбрасывайте. Власов доест.