«وفي هذا اليوم-أيضا- لا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا أي: لا يسأل صديق صديقه النصرة أو المعونة، ولا يسأل قريب قريبه المساعدة والمؤازرة.. لأن كل واحد منهما مشغول بهموم نفسه من شدة هول الموقف، كما قال-تبارك وتعالى: {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ** لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ...} والحميم: هو الصديق الوفي القريب من نفس صديقه»
يا منجي من المهالك، نجِّنا! ــــــــــــــــــ لا تغفلوا عن إخوانكم في فلسطين، والسودان، وإدلب والمستضعفين في كل مكان.
أحد ظواهر قلّة الأدب في التعامل مع الله-عزَّ وجلَّ- والتعامل مع النبي-صلىٰ الله عليه وسلم: ظاهرة التأويل.. يقعد يفحّص ويمحّص عشان يطوِّع الأحكام على هواه.. تلاقيه بيقولك هو الحديث دا على ظاهِرِه يعني؟ طيب ما تقولي النبي كان يقصد إيه بالظبط؟
هي الآية دي تفسيرها كدا خلاص، مفيش معنى تاني؟ لأ، أصل الحكم الفلاني نزل في الوقت الفلاني، والآية دي خاصة مش عامة، فالكلام مش ليا لا...
يا بني، إنت بتقول أي كلام وخلاص؟
هذا كلام الله-عز وجل- وهذه سنة النبي-صلى الله عليه وسلم، وأوامره .. قل: سمعت وأطعت وتأدَّب وكن مؤمنا!
"أتَى النَّبيَّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أعرابيٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أُحبُّ الخيلَ، أفي الجنَّةِ خيلٌ؟ قال رسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن دخلتَ الجنَّةَ أُوتيتَ بفرَسٍ من ياقوتةٍ، له جناحان فحُمِلتَ عليه، ثمَّ طار بك حيث شِئتَ"
يا رب، اوعدنا بالجنة.
ــــــــــــــــ لا تغفلوا عن إخوانكم في السودان، وفلسطين، وإدلب والمستضعفين في كل مكان.
قال الحسن البصري -رحمه الله: وقفتُ على بزّاز بمكة أشتري منه ثوبا، فجعل يمدح ويحلف، فتركته وقلتُ: لا ينبغي الشراء من مثله، واشتريتُ من غيره. ثم حججتُ بعد ذلك بسنتين فوقفتُ عليه، فلم أسمعه يمدح ولا يحلف، فقلتُ له: ألستَ الرجل الذي وقفتُ عليه منذ سنوات؟ قال: نعم. قلتُ له: وأيّ شيءٍ أخرجك إلى ما أرى؟ ما أراك تمدح ولا تحلف! قال: كانت لي امرأة؛ إن جئتها بقليل نَزَرَته، وإن جئتها بكثير قلّلته، ثم نظر الله إلي(أماتها الله)؛ فتزوّجتُ امرأةً بعدها، فإذا أردتُ الغُدُوَّ إلى السوق، أخذت بمجامع ثيابي ثم قالت: «يا فلان! اتَّقِ الله ولا تطعمنا إلاّ طيّبا، إن جئتنا بقليلٍ كثّرناه، وإن لم تأتنا بشيءٍ أعنّاك بمغزلنا»
من المواقف التي لو أراد المرء أن يستخلص منها فوائد ما سعفه عقله! والله فعلا "ما تخلَّفنا إلا بعدما تخلَّفنا"
*موقف يجيب جلطة للنسويَّات* :D ــــــــــــــــــــ لا تغفلوا عن إخوانكم في فلسطين، والسودان، وإدلب والمستضعفين في كل مكان.
" قد قُدِّمت آياتُه شهيدا والعنكبوت استأخرَت بعيدا"
في أيِّ سورة ذُكرت شهيدًا بيني وبينكم، وأيهم بيني وبينكم شهيدًا؟
ثلاثة مواضع بتقديم كلمة *شهيدًا*
"قل كفى بالله شهيدًا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب" الرعد ٤٣ "قل كفى بالله شهيدًا بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيرًا بصيرًا" الإسراء ٩٦ " هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدًا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم" الأحقاف ٨
والموضع الوحيد المتأخرة فيه، موضع العنكبوت في الآية "٥٢" "قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدًا يعلم ما في السماوات والأرض"
ينظر كتاب "الإيقاظ لتذكير الحفاظ" ــــــــــــــ لا تغفلوا عن إخوانكم في فلسطين، والسودان، وإدلب والمستضعفين في كل مكان.
