اگر کسی گرهای دارد
و تو راهش را میدانی
سکوت نکن❌
اگر دستت به جایی میرسد
کـــاری کـــن✔
معجزهی زندگی دیگران باش
بـیشـک فـرد دیـگـری
معجزه زندگی تـو خواهد بود❤
با قلم و قدم و درمی به دیگران کمک کن.
این کار رسالت من است!!!
مسائلی چند پیرامون «حَدَث اصغر» [بیوضویی] و «حَدَث اکبر» [جنابت و ناپاکی]
سوال: احکام و مسائلی را بیان کنید که پیوند و ارتباطی با «حَدَث اصغر» [بیوضویی] و «حَدَث اکبر» [جنابت و ناپاکی] دارند؟
جواب: وقتی بر مرد یا زن، غسل فرض گردید، در این صورت موارد ذیل برای آنها روا نیست: نمازگزاردن؛ وارد شدن به مسجد؛ تلاوت قرآن؛ مساس نمودن قرآن؛ (در صورتی که مصحف قرآن، غلافی سِتبر و درشت داشته باشد، مساس نمودن آن ناروا نیست). و طواف نمودن خانهی کعبه. و برای مرد یا زنی که غسل بر آنها فرض گردیده، - به جز تلاوت قرآن - جایز است که در حال جنابت، به ذکر و یاد خدا مشغول شوند. و کسی که بیوضو است، برای او گزاردن نماز و طواف خانهی خدا، تا زمانی که وضو نگیرد جایز نیست؛ و برای وی در حالت بیوضویی، تلاوت قرآن (از حفظ)، ذکر و یاد خداوند متعال، و دخول مسجد جایز است؛ ولی نمیتواند مصحف را بدون آن که غلاف و جلدی سِتبر و درشت داشته باشد، لمس نماید.
پیشرفت مادی و معنوی یک جامعه وابسته به تحصیل است و عنصر اساسی تحصیل نصاب تعلیمی و تحصیلی می باشد. این مطلب را مفتی عبدالرؤف فراهی رئیس نصاب تحصیلی وزارت تحصیلات عالی در برنامه آغاز کلستر گروپ دوم ده رشته زراعت نهاد های تحصیلی کشور بیان داشت. وی گفت که پیشرفت مادی و معنوی یک جامعه وابسته به تحصیل است و عنصر اساسی تحصیل نصاب تعلیمی و تحصیلی می باشد. وی همچنان اضافه کرده گفت:« اگر ما این بخش اساسی را تقویت نمائیم، می توانیم در سایر بخش های جامعه نتایج و پیشرفت های خوبی را به دست آوریم.» رئیس نصاب تحصیلی به اشتراک کنندگان کلستر گفت، ما و شما مسؤلیت های که به ما سپرده شده است خدمت جامعه دانسته و به نیت ثواب روی آن با دقت کار کنیم. به همین ترتیب پوهنوال داوود شاه فاروق عضو کمیسیون ملی نصاب تحصیلی طی صحبت های خویش بیان داشت که در دور دوم کلستر روی مفردات، اهداف و نتایج متوقعه نصاب تحصیلی بخش های زراعت کار خواهد شد. مورخ: شنبه ۲۴ رجب المرجب۱۴۴۶ هـ.ق ۶ دلو۱۴۰۳ هـ.ش ۲۵ جنوری۲۰۲۵ م
داستان بسیار زیبا مختص برای آن عده اشخاصی که نا امید هستند‼️
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«شیطان از کار خود دست می کشد»
🔴می گویند روزی شیطان تصمیم گرفت که از کار خود دست بکشد، بنابراین اعلام کرد که میخواهد ابزارش را با قیمتی مناسب به فروش بگذارد. پس وسایل کارش را به نمایش گذاشت که شامل خودپرستی ،نفرت #ترس#خشم حرص، #حسادت#شهوت قدرت طلبی و غیره میشد اما یکی از این ابزار بسیار کهنه و کار کرده به نظر می رسید و شیطان حاضر نبود که آن را به قیمت ارزان بفروشد کسی از او پرسید: «این وسیله گران قیمت چیست؟!
شیطان گفت: این نومیدی و #افسردگی است. پرسیدند با این کهنگی چرا این همه گران است؟
شیطان گفت: زیرا این وسیله برای من بیش از ابزار دیگر مؤثر بوده است. هر گاه سایر وسایلم بی اثر میشوند تنها با این وسیله میتوانم قلب انسان ها را بگشایم و کارم را انجام دهم اگر بتوانم کسی را وادار کنم که احساس ناامیدی یأس و دلسردی مطرود بودن و تنهایی کند میتوانم هر چه که میخواهم با او بکنم. من این وسیله را روی همه انسان ها امتحان کرده ام و به همین دلیل این همه کهنه است!
📗 کتاب: اشرف الجواب ✍️ مؤلف: حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تهانوی(رح) 🖌 مترجم: امید محمدی
🔲 حضرت مولانا اشرف علی تهانوی(رحمه الله) یکی از فرزندان ممتاز دارالعلوم دیوبند هستند که بدون شک در عصر خود یکتای زمان بودند، و با حضور مبارک ایشان آیندهی اسلام روشن شد و ابر سیاه بدعتها و خرافات از بین رفت. تصنیفات، تألیفات و مواعظ ایشان هزاران مورد است که الانهم موجود میباشد، حکیم الامت حضرت مولانا تهانوی(رحمه الله) در دوره حکومت انگلیس بر شبهات و اعتراضات توجه خاصی داشتند. این اعتراضات از طرف مخالفین اسلام مطرح میشد. ایشان جواب مدلل همۀ آنها را نوشتند و در مواعظ خود بیان فرمودند تا شبهات از بین رفته و فکر و ذهن مسلمانها اطمینان خاطر پیدا میکرد.
و چه بسیار شهرها و آبادیهایی كه به آنهامهلت دادم، در حالی كه ستمگر بودند؛ (امّا از این مهلت برای اصلاح خویش استفاده نكردند.) سپس آنها را مجازات كردم؛ و بازگشت، تنها بسوی من است!
در غسلِ الزامی و فرض، موارد ذیل جزو فرائض میباشند: 1- مضمضه کردن (آب را در دهان گردانیدن)، به گونهای که دهان تا حلق پر از آب گردد. 2- آب را در بینی کردن و داخل بینی را با آب شستن؛ و این در حالی است که باید آب تا نرمی بینی برسد. 3- تمامی بدن را یک بار شستن.
سوال: به چه طریقی باید غسل کرد که مطابق سنّت پیامبر گرامی اسلام صلى الله عليه وسلم باشد؟
جواب: غسل کردن به طریقهی سنّت این طوری است که به هنگام غسل، ابتدا دستهایش را بشوید؛ آنگاه استنجاء نماید؛ یعنی پس و پیش خویش را بشوید، و تا جایی که ممکن است، در وقت استنجاء فراخ و شُل و بیحال و سست بنشیند؛ و اگر احیاناً نجاستی بر بدن او وجود دارد، آن را پاک نماید؛ آن گاه وضویی همچون وضوی نماز بگیرد؛ سپس سه بار بر سر و تمامی بدنش آب بریزد؛ و قسمتهایی از بدن همانند: سوراخ گوشها، زیر بغلها، ناف و... که ممکن است آب به خوبی بدانها نرسد، خوب شستشو دهد؛ و تلاش کند تا آب را به تمامی آنها برساند تا جایی از بدنش خشک نماند.
فایده: هر گاه فرد غسل کننده بر بالای تخت، یا بر بالای سنگ، و یا بر بالای آجر غسل مینمود به طوری که آب مُستَعْمَل در مکان غسل باقی نمیماند، در این صورت میتواند به شکل معمول و متداول پاهایش را در آخر وضو بشوید؛ و اگر چنانچه آب مُستَعمل در حمام و غسل گاه جمع میشد، در این صورت شستن پاها را به تأخیر بیاندازد؛ این طور که در آخر غسل، از مکان تجمّع آبِ مُستعمَل دور شود و پس از آن، پاهایش را بشوید. سوال: آیا این طریقه و کیفیتی که دربارهی غسل بیان نمودید، ویژهی کسانی است که غسل بر آنها فرض گردیده است؛ و یا تمامی غسل کنندگانِ (غسل فرض و سنّت) را دربرمیگیرد؟
جواب: این طریقه و کیفیتی که پیرامون غسل، بیان شد، کلّی و عمومی میباشد و غسل فرض و سنّت را دربرمیگیرد.
سوال: تکلیف زنان در مورد باز کردن موهای بافته شدهی آنان در غسل فرض چیست؟ آیا برای زنان رخصت و تخفیفی در مورد خیس کردن موهایشان در غسلِ فرض، وجود دارد؟ یا این که بر آنها واجب است تا موهای بافته شدهی خویش را باز نمایند تا آب بدانها برسد؟
جواب: بر زنان لازم و ضروری نیست تا گیسوانِ بافته شدهی خویش را به هنگام غسلِ جنابت و فرض، باز کنند و آنها را خیس نمایند؛ و این عدم وجوب در صورتی است که آب به تَهِ موها برسد؛ و این تخفیف و رخصت، فقط برای زنانی است که گیسوانشان بافته شده است؛ ولی در وقتی که موها، بافته شده نباشد، در این صورت تَر کردن موها و رساندن آب به تَهِ آنها بر زن واجب است؛ و همچنین بر مرد لازم و ضروری است که در غسلِ جنابت و فرض، آب را به تمام موهای بدن خویش برساند؛ گر چه دارای موهای بسیار زیادی نیز باشد.
از تحسین کردنخودت بر حذر باش زیرا پایان ها را نمیدانی،و پایان ها مهم تر و عزیز تر از آغاز هستن . . .❤️🔥 پس کسی را که در دین و دنیا از تو پایین تر هست تحقیر نکن،از تکبر و غرور بپرهیز!به خدا سوگند اگر توفیق و لطف و حمایتِ الله نبود،هیچکس به نماز نمی ایستاد، هیچکس برای خیر تلاش نمیکرد و هچکس در دنیا پیشرفت نمیکرد، پس کسانی که از هر لحاظی پایین تر هستند تحقیر نکن بلکه برایشان دعای هدایت کن . .🤍
ترجمهی کامل حدیث مرویه از مسند ابوذر رض از مسند امام احمد بن حنبل
ابوذر روایت میکند: مردی به نام عکّاف بن بشر تمیمی نزد پیامبر اکرم (ص) آمد. پیامبر (ص) از او پرسید: «ای عکاف، آیا همسری داری؟» او پاسخ داد: «نه.» پیامبر (ص) پرسید: «آیا کنیزی داری؟» او گفت: «نه، کنیزی هم ندارم.» پیامبر (ص) فرمود: «آیا تو توانگر و از نظر مالی در وضعیت خوبی هستی؟» عکاف پاسخ داد: «بله، از نظر مالی وضعیت خوبی دارم.» پیامبر (ص) فرمود: «در این صورت تو از برادران شیطان هستی. اگر در میان نصارا بودی، از راهبانشان به شمار میرفتی. سنت ما ازدواج است. بدترین شما افراد مجرد هستند و پستترین مردگان شما نیز همان مجردها هستند. آیا خود را به شیطان میسپاری؟ سلاحی برای شیطان تأثیرگذارتر از زنان بر مؤمنان نیست، مگر آن مردانی که ازدواج کردهاند؛ آنان پاک و از زشتیها به دور هستند. وای بر تو ای عکاف! همسران، همراهان ایوب، داوود، یوسف و کرسف بودند.»
بشر بن عطیه پرسید: «ای رسول خدا، کرسف کیست؟» پیامبر (ص) فرمود: «او مردی بود که در یکی از سواحل دریا به مدت سیصد سال خدا را عبادت میکرد. روزها روزه میگرفت و شبها عبادت میکرد. اما بهخاطر زنی که عاشق او شد، به خداوند بزرگ کفر ورزید و عبادتهای خود را رها کرد. سپس خداوند به او لطف کرد و او توبه کرد و خداوند توبهاش را پذیرفت. وای بر تو ای عکاف! ازدواج کن، وگرنه از متزلزلان خواهی بود.»
عکاف گفت: «ای رسول خدا، مرا همسر بده.» پیامبر (ص) فرمود: «تو را به ازدواج کریمه، دختر کلثوم حِمیَری درآوردم.»