Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху!
Приветствую всех на этом канале. Тут я буду делиться с вами различными пользами религиозной тематики.
Также этот канал будет интересен тем, кто изучает арабский язык, интересуется культурой арабов, искусство
Шейх Али Рамли: «Я изучал исламскую историю и узнал о многих событиях, происходивших на протяжении веков, но никогда не читал и не слышал ничего подобного тому, что слышу от наших искренних братьев изнутри Газы. Испытания, которым они подвергаются, достигли высшей степени.
Помогайте им всем, чем можете, и не прекращайте молиться за них.
Я прошу Аллаха ускорить их освобождение и сурово наказать сионистских оккупантов, а также тех, кто помогает им, поддерживает их и одобряет их преступные действия!»
🔹Не расспрашивайте чужих детей, чтобы выведать что-то о их семьях или частной жизни — это вид шпионажа!
Такое поведение осуждается, ведь вторжение в личное других людей противоречит основам этики и нравственности.
Сообщается от Абду-Ллаха ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто подслушивал разговор людей, когда им это неприятно, в Судный день нальют в уши расплавленного свинца» (Бухари 7042).
Аллаху Акбар! Какое суровое предупреждение, призывающее уважать приватность и сохранять неприкосновенность других мусульман, избегая любых форм вмешательства в их частные дела когда им это неприятно.
Воспользоваться невинностью и недостатком осознания ребёнка, чтобы выведать скрытые аспекты его семьи, — это тоже вид шпионажа.
Имам ас-Сана'ани, да помилует его Аллах, сказал:
«К подслушиванию также относится расспрашивание детей из дома о том, что говорят домочадцы и соседи, или о том, какие дела они совершают»
(Субулюс-Салям, 10/329). Ведь такие действия подрывают доверие между людьми и наносят вред!
Всевышний Аллах говорит в Коране:
«Не следите друг за другом» (Коран, 49:12), а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Все, что вы читаете/смотрите на этом канале является интеллектуальной собственностью (труд), и переводы и статьи. При использовании какого- либо материала из этого канала, просим указывать на источник.
«Каждый из них явится к Нему в День воскрешения в одиночестве» (Коран, 19:95)
Просто представьте себе, что КАЖДЫЙ из нас предстанет перед Всевышним Аллахом ПООДИНОЧКЕ. Не будет рядом НИКОГО, однако с нами будут ТОЛЬКО наши дела!
Субхана-Ллах, хорошо сказал шейх Машхур (прим.смысл): «Если ты плохо выполняешь свою работу, то слова твоего начальника: "Я хочу поговорить с тобой наедине!" покажутся тебе устрашающими. Так что же сказать тогда о словах Господа миров: "Каждый из людей явится к Нему в День воскрешения в одиночестве"?!»
Ведь милости Аллаха не перестают нисходить к нам, а наши грехи не перестают подниматься к Нему!
Из того, что облегчает боль утраты (смерти) близкого нам человека:
Важно всегда помнить, что всё происходит по предопределению и воле Всевышнего. Необходимо осознать, что Аллах определил срок его жизни именно в это время по Своей мудрости, известной только Ему: "Воистину, Господь твой — Мудрый, Знающий" (Коран, 6:83).
Может быть, в Его мудрости заключалось то: • чтобы избавить умершего от тягот и печалей этого мира; • или уберечь его от страданий и мучений, которым он мог подвергнуться в этом мире; • или защитить его от испытаний и искушений, которым он также мог подвергнуться; • или по иным, известным только Ему, мудрым причинам.
Одним из того, что также облегчает боль утраты, является напоминание себе о том, что Аллах более милосерден к нему, чем ты, и что твоё милосердие, как и милосердие всего творения, является лишь одной частичкой из ста частей милосердия Всемилостивого и Милосердного Аллаха.
Из того, что облегчает боль утраты - это помнить о том, что Аллах Всевышний сообщил, что умершие «которых ангелы умерщвляют праведниками, они (ангелы) говорят(им): «Мир вам! Войдите в Рай благодаря тому, что вы совершали» (Коран, 16:32) Всевышний Аллах также говорит: «Воистину, к тем, которые сказали: „Наш Господь — Аллах“, — а потом были стойки, нисходят ангелы: „Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам“» (Коран, 41:30).
Знаешь ли ты, что если бы праведному умершему предложили вернуться в этот мир, он бы не согласился — даже если бы ему предложили весь мир и всё, что в нём! Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет души, для которой у Аллаха уготовано благо, которая хотела бы вернуться в этот мир, даже если бы ей предложили весь мир и всё, что в нём, кроме мученика (шахида), который желал бы вернуться, чтобы быть убитым снова. Это из-за того, что он увидит, какое вознаграждение полагается за мученичество" (Хадис согласованный, версия имама Муслима).
Пусть твои слёзы по умершему будут слезами милосердия, как плакал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Когда некоторые сподвижники удивились его слезам, он сказал: "Это милосердие" (Хадис согласованный). В другом случае он сказал: "Воистину, это милосердие" (аль-Бухари).
Печаль и грусть от утраты умершего не являются недостатком, ведь даже самый совершенный из людей, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Воистину, мы печалимся из-за разлуки с тобой, о Ибрахим!" Однако он также говорил: "Но мы не говорим ничего, кроме того, что вызывает довольство нашего Господа" (Согласованный хадис).
Аллах доволен, когда ты восхваляешь Его в час испытания, произносишь: "Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся" (инна лиЛляхи уа инна илейхи раджи’ун), и делаешь ду’а за умершего, прося у Всевышнего для него прощения и милости. Это благо для тебя и для умершего» __________ Хороший пост ас-Судейса. Увидев их, решил перевести. Пусть Аллах сделает нас из числа праведных Его рабов!
Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начертил прямоугольник. Потом он начертил в середине его линию, выходящую за его пределы, потом начертил несколько маленьких линий, доходящих до той линии, которая была посередине, после чего сказал:
"Это — человек; его окружает его жизненный срок; то, что выходит за пределы прямоугольника, — это его надежды, а эти маленькие чёрточки — превратности судьбы, которые его постигают, и если минует его это, то вцепится в него другое, если же минует его другое, то вцепится в него это”» (Бухари и Муслим)
