فیرحی و ليبراليزه کردن فقه اسلامی
🔹 دکتر داوود فيرحی دانشآموخته حوزه علميه قم و دانشـگاه تهران است که او را میتوان يکی از گفتمانسازهای فکـری جريان تجدّدخواه ايران، نظريهپردازان فکری جريان اصلاحات و چهره علمی جريان روشنفکری دينی محسوب کرد.
🔹 از مهمترین مبانی فکـری فيرحـی، نسبیتگرایی معرفتـی اسـت کـه پلوراليسـم و تکثرگرايی از لوازم آن به شمار میآيد. ايشان با توجه به پذيرش «تحمیل نظریه بر نص» و نيز تمايل به ليبراليسم و حاکميت دمکراسی غربی، نصـوص دينی را برای قرائت ليبرال از اسلام، تأويل میکـرد و در همـين راسـتا، برخـی نصـوص را گزينش، و برخی ديگر را ناديده میگرفت.
🔹 دکتر فيرحی با توجه به تعلق خاطری که به ميشل فوکـو و گـادامر و برخـی ديگر از انديشمندان غربی داشت، به فهم هرمونوتيک از فقه و برداشت پلوراليسـتی از فقه سياسی میرسد.
🔹 ایشان تلاش دارد فقه و گزارههای فقهی را با گزارههای ليبرالی و ليبرال دموکراسـی غربـی تطبيق داده و تفسير کند که نتيجه آن ليبراليزه کردن فقه اسلامی است.
🔹 نفـی اسلامی سازی علوم انسانی نیز از مباحثی بود که دکتر فیرحی به شدت آن را دنبال میکرد است.
♨️ با این وجود برخی چهرهها، جریانها و رسانههایی از قبیل نشریه حریم امام یا سایت جماران که داعیهدار ترویج آرمانهای امام خمینی هستند، مبلغ و مروج نوع نگرش و تفکرات ایشان شدهاند.
به مناسبت سالروز فوت دکتر داود فیرحی
✍حسین حیدری
🌐 #آنتی_سکولار | ما را به دوستان طلبه خود معرفی کنید
👇
🆔 @antisecular_ir