سوال مخاطب: شما از تلگرام و اینستاگرامی استفاده می‌کنید که ساخته کفار هستند، چرا می‌آیید تو فضای مجازی شما که نباید از کفار حمایت کنید؟! چرا از اختراعات کفار استفاده می‌کنید؟! جواب آنتی شبهات: دین اسلام استفاده از داشته‌های دیگر ملل را ناجایز نمی‌داند، اما این را مهم می‌داند که تنها چیزهایی از دیگر ملل گرفته شود که نیک باشند و خود نداشته باشیم. استاد محمد اسد در کتاب الطریق علی مکه خویش این موضوع را اینگونه توضیح می‌دهند: ((جهان اسلام و دنیای اروپا، در هیچ عصر و زمانی مثل امروز به‌یکدیگر نزدیک نبودند، پی‌آمد این نزدیکی، دو اثر ظاهری و باطنی خواهد بود. زیرا ملت مسلمان بتدریج تحت تأثیر عوامل فرهنگ و تمدن مغرب زمین قرار گرفته از اعتقاد پیشین خود فاصله خواهند گرفت. ملت مسلمان سابقاً به مظاهر مادی دنیا تنها از دریچه ابزار و وسائل برای تأمین خواسته‌های روحی و احساس‌های معنوی می‌نگریستند، ولی در أثر این نزدیکی با غرب از این عقیده دور خواهند شد. از این رهگذر آنها نیز بسان ملت غرب، در لجنزار مادی‌گری سقوط خواهند کرد آنچنانکه ملت اروپا پس از تحقیر مذهب و دور انداختن تعالیم دینی، و محدود کردن آن به چهار دیواری کلیسا، سقوط کرده‌اند، و این خطر برای جهان اسلام حتمی است، زیرا هر تقلید فرهنگی، حس ابتکار را از بین می‌برد و حس خود کم‌بینی را بدنبال می‌آورد. من نمی‌خواهم بگویم که مسلمانان تمدن و فرهنگ مغرب زمین را نادیده بگیرند و در صنعت و تکنیک از آنها استفاده نکنند، زیرا دین مقدس اسلام به آنها دستور می‌دهد که هرکجا دانشی باشد، فرابگیرند، زیرا علم هرگز به شرق یا غرب اختصاص ندارد و هر کجا باشد باید خوشه چین کرد. زیرا اکتشاف علمی، پرده برداری از اسرار طبیعت است، چه بدست یک انسان شرقی یا یک انسان غربی. هر مخترع و مکتشفی، براساس معلوماتی که از جهان بشریت و نسل گذشته بیادگار مانده گام برمی‌دارد، خواه آن نسل گذشته از تیره و نژاد او باشند، یا تیره‌ی دیگری باشند. همواره هر اختراع و اکتشافی از انسانی به انسان دیگر و از نسلی به نسل دیگر به‌یادگار می‌ماند. از این رهگذر هیچ پدیده علمی به یک عصری یا به یک نسلی اختصاص ندارد، و نمی‌توان گفت که این فرمول علمی ویژه فلان تمدن یا فلان عصر و نسل می‌باشد. بسیار اتفاق می‌افتد که یک ملتی در یک عصر پرچمدار علم و تمدن می‌شود و کاروان علم بشری را هدایت می‌کند و رهبری آنرا بعهده می‌گیرد و در راه کشف اسرار جهان هستی بیش از هر ملت دیگری می‌کوشد، ولی هنگامیکه پدیده‌ای را کشف کرد و مشکلی را گشود، قطعاً نتیجه آن به همه بشریت عاید خواهد شد و اختصاص به آن ملت نخواهد داشت. یک روز تمدن مسلمانان بسیار نیرومند بود و هرگز با وضع اروپای آنروز قابل مقایسه نبود، ولی همه اختراعات و اکتشافات آنها به اروپا راه یافت، و در صنعت و تکنیک مورد استفاده قرار گرفت. و مهمتر اینکه تمدن اروپا براساس همان فرمولهای مسلمین استوار شده است، هرگز این علوم و تمدن به مسلمانان اختصاص نیافت، بلکه دیگران بیش از خود مسلمانان از آنها بهره گرفتند. اکتشافات بی‌شمار جابر بن حیان هرگز علم شیمی را به جهان اسلام اختصاص نداد، و علم شیمی یک علم اسلامی و عربی شناخته نشد، در صورتیکه مبتکر آن مسلمانان می‌باشند و جابر بن حیان بعنوان (( پدر )) شیمی شناخته شده است. همچنین (( جبر )) و (( مثلثات )) بعنوان دو علم اسلامی شناخته نشده در صورتیکه هر دو از ابتکارات مسلمانان می‌باشد ( مبتکر جبر ( خوارزمی ) و مبتکر مثلثات ( بتانی ) می‌باشد). و یا قانون جاذبه بنام انگلیسی‌ها اختصاص نیافته در صورتی که مبتکر آن ( نیوتن ) قطعاً از اهالی انگلستان بود. همه این اکتشافات بزرگ، به همه بشریت مربوط است و به مبتکران خود اختصاص ندارد. از این رهگذر اگر مسلمانان هم از اکتشافات و اختراعات مغرب زمین، بهره بگیرند، جز یک کار طبیعی و غریزی انجام نداده‌اند. ولی اگر گامی فراتر نهاده، از آداب و رسوم آنها نیز تقلید کنند، هرگز بنفع آنها نخواهد بود. زیرا آنچه غرب می‌تواند از سنن و آداب خود به آنها ببخشد، هرگز با آداب و سنن خود شرقی‌ها برابری نخواهد کرد، و هرگز از آداب و سنن اسلامی برتر نخواهد بود. ولی اگر مسلمانان آرامش درونی خود را حفظ کنند و با تقلید غرب، خود را به کوران اضطرابات و بحران تشویش‌ها، نی‌اندازند، و ترقی و تمدن را بعنوان (( وسیله )) اتخاذ کنند، و از دریچه (( هدف )) ننگرند، نه تنها آزادی فکری و استقلال سیاسی خود را حفظ خواهند کرد، بلکه به جهان غرب نیز راه زندگی توأم با آسایش ظاهر و آرامش خاطر را یاد خواهند داد. )) محمد اسد ( لئوپولد ویس سابق ) ____ منبع: ( الطریق الی مکه، بقلم استاد محمد اسد ( لئوپولد ) ص 374_376 به نقل از نبرد ایدئولوژیک یا ارزیابی تمدن غرب، نوشته‌ی استاد سید ابوالحسن ندوی، ترجمه‌ی محمد ثقفی و علی اکبر مهدی پور، چاپ سوم، ص ۳۵۴ ) ____ «انجمن آنتی‌شبهات» @anti_shobahat‌