🔴آیا نکاح معنای بدی دارد؟ چندی پیش ملحدین به پخش گسترده شبهه‌ای پرداختند؛ اینبار آنها نهاد مهم خانواده و ازدواج را مورد حمله قرار دادند. می‌گفتند که در خطبه‌ی عقد زنان مورد تحقیر قرار می‌گیرند! می‌گویند نکاح معنای بدی دارد! سبحان الله! اینها دیگر چه موجوداتی هستند.... و اما جواب: در لغت‌نامه‌ی دهخدا، در ذیل «نکاح» چنین آمده است: «زن‌کردن، عقد زناشویی بستن، زن‌گرفتن، تزوج، نکح، کابین‌کردن. شوی‌کردن، شوهرکردن. ازدواج، زناشویی، عروسی. عقدی که به موجب آن علاقه‌ی زناشویی بین زن و مرد ایجاد شود. مجامعت‌کردن، جماع‌کردن...» پس دهخدا معنای ازدواج را مقدم کرده و در نهایت همبستری را ذکر کرده، اما این دروغگویان همه را کتمان کرده و تنها معنای دوم را آورده‌اند! چون بحث ریشه‌ی لغات می باشد، نگاهی به کتاب راغب اصفهانی می‌اندازیم، او می‌گوید: « اصل نِكَاح براى پيمان بستن و عقد است. سپس به صورت كنايه به معنای جماع استعمال شده و محال است كه ابتدا به معنای جماع بوده باشد و سپس براي عقد بكار رفته باشد. زيرا اسم هائی كه به معناى جماع است به خاطر قباحت ذكر و ياد آن امر تماما بطور كنايه است .» 📚المفردات فی غریب القرآن،أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى، دار القلم، ص 823 لذا طبق دیدگاه راغب اصفهانی مشخص می‌شود که معنای مد نظر در خطبه‌ی عقد "پیوند زناشویی" می‌باشد نه امور منفی و نادرستی که دشمنان اسلام مطرح کرده‌اند. 📗 فارغ از ریشه‌ی لغات وقتی به آیات مبارک قرآن نگاه می‌کنیم، خداوند سبحان در آیه‌ی 27 سوره ی مبارکه‌ی قصص می‌فرماید که حضرت شعيب‌ به حضرت موسی گفت: من می‌خواهم يكی از اين دو دخترم را به ازدواج تو درآورم. در این آیه نیز مشاهده می‌کنیم که نکاح به معنای ازدواج می‌باشد و حضرت شعیب(ع) به حضرت موسی(ع) پیشنهاد می‌دهد با یکی از دختران او ازدواج کند. و باز هم مشخص می‌شود که سخن اسلام ستیزان صحت ندارد. و در آیه‌ی ۴۹ سوره‌ی احزاب می‌خوانیم که خداوند می‌فرمایند: «ای مؤمنان! هنگامی که با زنان مؤمنه، نکاح و ازدواج کردید و پیش از همبستری با ایشان، آنان را طلاق دادید، برای شما عدّه‌ای بر آنان نیست تا حساب آن را نگاه دارید. ایشان را از هدیّه‌ی مناسبی بهره‌مند سازید و به گونه‌ی محترمانه و زیبائی آنان را آزاد و رها سازید.» ⬅️ در این آیه خداوند نکاح زنان مؤمن را ذکر کرده‌است (=نکحتم) با اینکه هنوز همبستری صورت نگرفته‌است (من قبل أن تمسوهن) و مراد از نکاح در ایجاب و قبول، همین است؛ پس چنانکه در کتب لغت آمده، «أنکح المرأة: زوجّها» و این همان معنایی است که از ابتدا بیان کردیم. والسلام... انجمن آنتی‌شبهات @anti_shobahat