پاسخ به شبهاتی حول نجس بودن زن حائض و لزوم لمس قرآن با وضو بر اساس آیه‌ی: ( لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ )الواقعة: ۷۹ که جز پاکان (= فرشتگان) به آن دست نمی‌زنند. سوال کرده‌اند که؛ آیا لمس قرآن در حال حیض چون زن نجس است، درست نیست؟ در باب این آیه‌ی قرآن و ارتباطش با لزوم لمس مصحف قرآن با وضو یا این تصور که زن حائض نجس بوده و نباید قرآن را لمس کند باید بگوییم: ▪️۱. مطهَّرون، اسم مفعول باب تفعیل از طهر بوده و به معنای پاک‌شدگان است و مراد از آن فرشتگان خداوند است چون آیات قبل و بعدش در باب عدم تحریف قرآن و مراحل نزول آن توسط فرشتگان پاک از نافرمانی خدا است. و مراد از مطهَّرون وضو گیرندگان نیست بلکه فرشتگان است که قرآن را بدون تحریف به پیامبر ابلاغ کرده‌اند و پاک و مبرا از نافرمانی خدایند و معصومند از خطا و اشتباه و نسیان . ▪️۲. فقها بر اساس طهارت معنوی قرآن که عدم تحریفش است، برخی حکم به استحباب، و برخی وجوب وضو، جهت طهارت از حدث اصغر برای لمسش و داشتن طهارت از حدث اکبر مثل حیض و نفاس و جنابت و... داده‌اند. پس لمس قرآن توسط زن در حال حیض و نفاس و مرد و زن جنب یا محتلم و یا بعد استمناء را نادرست دانسته‌اند. ▪️۳. بنابراین نادرست بودن لمس قرآن به سبب حدث اکبر و اصغر است و شامل زن و مرد محدث می‌شود، و ربطی به نجس دانستن زن حائض ندارد. ▪️۴. در فرهنگ یهودی و دین تحریف شده‌شان است که زن حائض چنان نجس تلقی شده که حتی از کنار سایه‌اش هم نباید رد شوند و غذایش از دید آنان حرام است و.... 🔸در فرهنگ اسلامی زن در حالت حیض و نفاس نه تنها کرامت انسانی‌اش محفوظ است حتی آیه‌ای صراحتا در باب حمایت از زن حائض بخاطر اذیت نشدنش در وقت حیض توسط همسرش، نازل شده‌است: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) البقرة :۲۲۲ واز تو درباره‌ی حیض(عادت ماهانه زنان) می‌پرسند،بگو «آن موجب آزار است، پس در حالت قاعدگی از زنان کناره‌گیری کنید، و با آنها نزدیکی نکنید؛ تا پاک شوند،پس هنگامی که پاک شدند و غسل کردند. از همان جا که خداوند به شما فرمان داده، با آنها آمیزش کنید،به راستی که خداوند توبه کنندگان را دوست می‌دارد و(نیز) پاکان را دوست می‌دارد». ▪️ در این آیه حیض را دردناک برای زن معرفی کرده و اجازه نداده مرد در این حالت با زنش مجامعت داشته باشد، همچنین، همان صیغه‌ی تطهیر برای زن بعد غسل حیض بکار برده شده و می‌فرماید بعد از اینکه زنها تطهیر یعنی غسل نمودند با آنها مجامعت داشته باشید 🍃 بنابراین حیض از اسباب حدث اکبر است، همانطور که جنب و استمناء و احتلام و نفاس هم از اسباب حدث اکبرند، و غسل را واجب می‌کنند. پس این منع لمس قرآن توسط زن حائض هیچ ربطی به نجس بودن زن از نظر کرامتی ندارد و همانطور که مرد جنب از لمس قرآن منع شده، زن حائض هم منع شده است. 📝دکتر ژیلا مرادپور ۱۵ مهر ۱۴۰۰ #زن @anti_shobahat