НЕО/РЕАЛИЗМ, ЛИБЕРАЛИЗМ, ДУГИН И ТММ И ВООБЩЕ АХИНЕЯ, МНЕ НЕПОНЯТНАЯ На самом деле мировая онтология строиться на позиции "все, лишь бы не свободные объединения", поэтому в теориях МО выступают акторами либо хищные государства (НЕО/реализм), мягкие демократии (либерализм), или даже упор может делаться на будущие цивилизации, вместо суверенных государств (Дугин и теория многополярного мира). Нет нигде места субъекту человека, он лишён субъектности везде, от этого пляшет мировая онтологическая система в сциентизме, банально мы либо возводим в абсолют государство или же цивилизацию, что никак с личностью не связано, хотя если вспомнить средние века, акторами были города-республики, а в какой-нибудь Вавилонии или Ассирии общины были настолько самостоятельными, что государство просто обращалось к старостам, которые сами уже ведали общиной изнутри, то есть государство внутрь общины не лезло, но тут есть огромное количество подводных камней. Община может быть сильным актором политической ориентации, но многие теории будут специально игнорировать это, чтобы дискредитировать либертарную инициативу, вспомните Гуляйполе или Испанию, когда коммуны анархистов занимались экспортом апельсинов и прочим. Это акторы, которые решали вопросы политики, экономики, образования и не только. Надо активно пересматривать онтологию мира, поэтому стоит активно популяризовать анархическую антропологию и не только;)