إذا كنت تدعو وضاق عليك الوقت 💓
وتزاحمت في قلبك حوائجك⚘
فاجعل كل دعائك 💯
أن يعفو الله عنك❣
فإن عفا عنك💥
أتتك حوائجك من دون مسألة 💫
قبل أن تغادر سلم على اميرك الغائب ✋
#السلام عليك يا صاحب الزمان 🌺
تواصل مع المدير
أدارة ملأ علي الواسطي
@Alizbynewbot
عامل الناس و كانك.تتصفح كتاب ... تجاهل المنافق ..مزق السيء .. و توقف عند.الاجمل .. فالبشر مثل الكتب... هناك.من يخدوعنك.بالغلاف. وهناك.من يدهشك محتوى مع أنا غلاف كتاب كان عادي جدا.. لاتنبهر من اول لحظة ..الوقت كفيل بكل شيء ..
لم اجد في هذا المساء اجمل من باقات الزهور والقلوب اهديها لكم جميعا مسئولين ومشرفين واعضاء أسعد الله مسائكم وكل أوقاتكم بكل خير وسعاده تحياتى وتقديري واحترامي لكم جميعا مساء الخير. تحياتى
📖 روى ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال : ان لكل شيء قلباً، وقلب القرآن (يس)
- فمن قرأ (يس) في نهاره قبل ان يسمي كان في نهاره من المحفوظين والمرزوقين حتى يمسي،
- ومن قرأها في ليله قبل ان ينام وكلّ به الف ملَك يحفظونه من كل شيطان رجيم، ومن كل آفة (الحديث).
🔻رأيت في مجموعة للمرحوم السيد محمد خامنه اي التبريزي :
- تبدأ يوم الجمعة فتقرأ سورة يس ثلاث مرات، كل يوم الى يوم الخميس، فيكون مجموع القرائة احد وعشرون مرة،
- وتقرأ بعد الفراغ من السورة دعاء
- (يَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ المَكارِهِ) كل يوم مرة،
- وان امكنك قرائة السورة احد وعشرين مرة في مجلس واحد وبعدها تقرأ الدعاء المذكور، فهو مجرّب لكل امر، غير انك للسعة في الرزق والمعيشة تبدأ به يوم الخميس.
📕 (التحفة الرضويّة في مجربّات الإماميّة) ؛ المؤلف : محمد الرّضي الرّضوي
📖 روي عن القائم ( عجل الله تعالى فرجه ) ، في حديث طويل قال :
- « كان امير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) يقول بعد صلاة الفريضة :
✨اليك رفعت الاصوات، ولك عنت الوجوه ، ولك خضعت الرقاب ، واليك التحاكم في الاعمال ، يا خير من سئل ويا خير من اعطى ، يا صادق يا بارىء يا من لا يخلف الميعاد ، يا من امر بالدعاء ، وتكفل بالاجابة ،
▫️لا تترك هذا الحرز ولو مرة واحدة في اليوم، فإن أثره أسرع من البرق، وهو دعاء احتجاب مولانا أمير المؤمنين (عليه السلام). يقيك من الحسد، ويقيك من الخوف، ويوفقك في كل عمل تنويه بإذن الله تعالى، مرة صباحاً ومرة مساءً كل يوم، فهو مجرب، وسترى فيه كل خير، خصوصاً في الكفاية والنجاح والموفقية، والرزق والبركة، وتسهيل كل أمر متعسر.
سورة البقرة (٢): الآيات ١١٨ الی ١١٩] وَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّـهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (١١٨) إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَ نَذِيراً وَ لا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ (١١٩) (بيان) قوله تعالی: وَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ هم المشركون غير أهل الكتاب و يدل عليه المقابلة السابقة في قوله تعالی: وَ قالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصاری عَلی شَيْءٍ، وَ قالَتِ النَّصاری لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلی شَيْءٍ، وَ هُمْ يَتْلُونَ الْكِتابَ كَذلِكَ، قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ الآية. ففي تلك الآية ألحق أهل الكتاب في قولهم بالمشركين و الكفار من العرب، و في هذه الآية ألحق المشركين و الكفار بهم، فقال: وَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّـهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ، كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ- و هم أهل الكتاب و اليهود من بينهم- حيث اقترحوا بمثل هذه الأقاويل علی نبي الله موسی (ع)، فهم و الكفار متشابهون في أفكارهم و آرائهم، يقول هؤلاء ما قاله أولئك و بالعكس، تشابهت قلوبهم. قوله تعالی: قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ جواب عن قول الذين لا يعلمون إلخ، و المراد أن الآيات التي يطالبون بها مأتية مبينة، و لكن لا ينتفع بها إلا قوم يوقنون بآيات الله، و أما هؤلاء الذين لا يعلمون، فقلوبهم محجوبة بحجاب الجهل، مئوفة بآفات العصبية و العناد، و ما تغني الآيات عن قوم لا يعلمون. و من هنا يظهر وجه توصيفهم بعدم العلم، ثم أيد ذلك بتوجيه الخطاب إلی رسول الله ص و الإشعار بأنه مرسل من عند الله بالحق بشيرا و نذيرا، فلتطب به نفسه، و ليعلم أن هؤلاء أصحاب الجحيم، مكتوب عليهم ذلك، لا مطمع في هدايتهم و نجاتهم. قوله تعالی: وَ لا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ، يجري مجری قوله: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ»: البقرة- ٦.
📚الميزان في تفسير القرآن الكريم ✍السيد محمد حسين الطباطبائي
📖 حدثني فضيلة السيّد محسن التبريزي حفظه الله انّ بعض احفاد العلّامة الجليل السيّد هاشم البحراني طاب ثراه امره أن يصلي على النبي وآله صلوات الله عليه وعليهم اجمعين كل يوم بعد صلاة الصبح خمسمأة مرّة، وقال له :
- انه كنز من كنوز الجنة، وستفتح عليك ابواب من الرزق.
🔹قال السيّد التبريزي : فالتزمت بالعمل به، فرأيت على اثره خيراً كثيراً، وجرّبته لمطلق الحوائج، وكذلك جرّبه غيري، واضاف : وانا عليه منذ اربعين سنة.
🔻الرضوي : وحدثني ايضاً الخليل الفاضل النبيل الشيخ محسن الخطيب النجفي قال : قضيت اكثر من عشر سنين في قم في الاجارة لعدم تمكني من شراء دار،
- فداومت على ذلك فتهيّأ لي شراء دار وذلك خلال أيام، والحمد لله، وذكر انه جرّب ذلك.
📕 (التحفة الرضويّة في مجربّات الإماميّة) المؤلف :محمد الرّضي الرّضوي