࿇༻⃘⃕✾✾﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ احمد اسماعیل بصری مقلد و شاگرد کوچک باب و بهاء ❖سلسله بحثهای بسیار مهم و روشنگر ❖ استدلال و استشهاد غلط و تحریف شده ی بهائیت و مارقین به روایات اهلبیت ع »> به دقت مشاهده نمایید که هر دوی این گروهها دقیقا با تحریف معنای حقیقی این روایت و تفسیر و تاویلی باطل از روایت سعی در تطبیق ان با دعوت شیطانی خود مینمایند ✘ بخش سوم ✘ ▓◄ بهائیت : در اثبات انکه مردم قائم را حجه بن الحسن می انگارند اما قائم شخص دیگری است و او همان بهاء است : »> از احادیثی که دلالت بر حداثت سنّ مبارک و ظهور آن حضرت در حالت شباب و جوانی می کند مرحوم مجلسی در مجلّد غیبت از کتاب بحار در باب کیفیّت ظهور قائم از ابی بصیر و او از ابی عبدالله علیه السّلام روایت می فرماید: "اِنَّهُ لَو خَرَجَ القائِمُ لَقَد أَنکَرَهُ النّاسُ یَرجِعُ اِلیهم شَاباً مُوفَقاً فَلاَ یَلبَثُ عَلَیهِ اِلا کُلُ مُؤمِنِ أَخَذَ اللهُ میثَاقَه ُفی الذّر الأوَلِ و قال ایضاً علیه السَّلام وَ مِن أَعظَم البَلیةِ أَن یَخرُجُ اِلَیهِم صاحبِهُمُ شَاباً وَهُم یَحسبُونَهُ شیَخاً کَبیراً." یعنی حضرت صادق علیه السّلم فرمود که چون قائم خروج فرماید هر آینه مردم او را انکار نمایند زیرا که رجوع می نمایند به ایشان در حالتی که جوانی رسیده است. پس درنگ نمی کند و ثابت نمی ماند در ایمان به او مگر کسی که خداوند میثاق او را در ذرّ اوّل اخذ فرموده باشد. و نیز آن حضرت فرمود که اعظم بلیّه این است که قائم در سنّ جوانی خروج می فرماید و مردم گمان می کنند که او باید در سنّ پیری و کبر سنّ خروج نماید. (فوائد گلپایگانی ص ۵۵ ) (از مهمترین کتب ادله ی بهائیت) ▓◄ مارقین اتباع احمد بصری : در کتاب (دابة الأرض و طالع المشرق بقلم الأستاذ أحمد حطاب) : در قسم دوم کتاب خود . با ادعای تعارض میان روایات عمر امام علیه السلام هنگام ظهور میگوید : بعضی روایات عمر قائم را نزدیک سی سال وبعض روایات نزدیک چهل سال بیان کرده اند . و به روایات مورد نظر اشاره میکند : عن أبي عبد الله (ع) ( لو قد قام القائم لأنكره الناس،لأنه يرجع إليهم شابا موفقا) وعنه (ع) قال : ( وان من اعظم البلية ان يخرج اليهم صاحبهم شابا وهم يحسبونه شيخا كبيرا ) ✘✘و بعد ادعاء میکند اینکه مردم قائم را پیرمرد می‌انگارند یعنی آنکه او شخصی غیر از قائم است . و با توهم این تعارض و دوگانگی مدعی میشود که این فرد شاب همان یمانی و احمد بصری میباشد ... و او قائم است در حالی که مردم منتظر شخصی سن بالا به عنوان قائم هستند ...✘✘ ▓◄ ایضا ناظم العقیلی نیز در کتاب خود به نام (فشل المنتظرين ) به همین حدیث اشاره و تلویحا این ادعا را بیان مینماید ...✘ ●● دقت فرمائید که چطور این فرقه ی شیطانی دقیقا به تبع بهائیت با تحریف معنای این روایت القاء میکنند که قائم دو شخص است . و مردم امتحان میشوند به انکه منتظر قائمی پیر هستند . اما شخصی دیگر قائم است که جوان میباشد ... و ان شخص طبق عقیده ی بهائیت بهاء و طبق عقیده ی مارقین احمد بصری میباشد ... ❏و حال انکه بر هر عاقل و ذی شعور و غیر مغرضی واضح است که مقصود روایت دو شخص بودن قائم نیست . بلکه روایت اشاره به شخص امام عصر عجل الله فرجه است که مردم بخاطر طول غیبت و سن مبارک امام علیه السلام آن حضرت را مسن می‌انگارند . اما چهره ی آن حضرت جوان و شاداب است و با هیبتی جوان و نیرومند ظهور و قیام میفرمایند ... ✘ و چقدر تیره قلب و ظلمت زده اند کسانی که با مشاهده ی این حیله ها و مکر های تکراری این فرق ضال و مضل پی به ماهیت خبیث این شیاطین نمیرند و دین و دنیای خود را به دنیای دیگران میفروشند ...✘ ✔️ و الحمد لله الذی جعل اعداء ال محمد من الحمقاء ادامه دارد ... 🖋الحجازی ◈ڪانال↓↓ السیّـدمحمّــدمہــدےالحجــازے https://t.center/alhejazi ◈ڪانال‌↓↓  الإثنےعشریة(فهرست) @esnaasharie الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج ❥༻⃘⃕✦༻⃘⃕❀𑁍✿༅═┅─