࿇༻⃘⃕🌺﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ السلام علی مهدی الامم و جامع الکلم لطفا کامل و بدقت مطالعه بفرمائید ... ❖عصبانیت و دستپاچگی مارقین در مقابل براهین و مقالات و افشاگری های کانال ( الإثنی عشریه ) باز هم همچون موارد متعدد گذشته شاهد آن بودیم که کانال های اتباع احمد اسماعیل و مارقین زمان بعد از مشاهده ی جهل و ضعف خود در مقابل ادله ی شیعیان ، به فرافکنی و بیراهه گویی روی آورده و با عصبانیت تمام از اجابه به ادله ی رسواگر شیعیان اثناعشری هروب نمودند ... آری . تخصص ما در رسواکردن و عصبانی کردن دشمنان محمد و آل محمد علیهم السلام است ... ما با مولای خود حجة بن الحسن علیه السلام عهد بسته ایم که در برابر غاصبان مقامات و مناصب و القاب آنان سکوت ننموده و هرآنچه بتوانیم در جهت رسوایی و عصبانی نمودن نواصب همت بگماریم ... از عامه ی عمیاء و وهابیت و بهائیت و صوفیه و عرفان های نو ظهور و روشنفکران گرفته تا نواصب و مرتدین اتباع احمد بصری ... ❖ اصولا وقتی شما عصبانی میشود ما بیشتر به صحت و سلامت مطلبمان یقین پیدا میکنیم ... ولذا حتما ادامه این مقالات رسواگر را نشر خواهیم داد . ان شاءالله ... اما خطاب به اتباع احمد بصری ... از آنجایی که اتباع با کلیات و ضروریات عقل و درک و شعور و دین ، دشمن و معاند و از آن بی خبرند ، لذا مجبوریم مقدمتا از بدیهیات و مشهورات منطقی برای آنان سخن گوییم »> 📎 اولا طبق یک نوع از تقسیم بندی ، در مقام بحث دو نوع پاسخ وجود دارد : یک پاسخ حلی / دو پاسخ نقضی به عنوان مثال : وهابیت استناد میکند به این آیه : » و لا تدعوا مع الله احدا (جن ۱۸) « و به همراه خداوند احدی را نخوان و صدا مزن ... ادعای وهابیت : وهابیت به این آیه در حرمت و شرک بودن توسل استناد میکند . حال شیعه ی اثنا عشری در جواب وهابیت میگوید : چنانچه معنی آیه این باشد هر شخصی را که شما صدا میزنید و یا به کمک میطلبید این شرک و حرام است. یعنی در هر زمان و مکانی و از هر کسی و برای هرچیزی صدا بزنید و یاری بطلبید . حتی برای هل دادن ماشین ... تفاوتی میان مرده و زنده هم نمیکند . چون آیه مطلق است . ❖این تشبیه یک پاسخ نقضی است . یعنی با این تشبیه ثابت میشود که فهم و ادعا و استناد وهابیت به این آیه غلط بوده است . نه اینکه آیه را رد کنیم . پاسخ حلی هم آنست که به آنها تفهیم کنیم که لا تدعوا به معنای هر صدا زدن و خواندنی نیست . بلکه به معنای پرستش و عبادت است... برای تفهیم بیشتر مناسب است یک نمونه از پاسخ نقضی در قرآن نیز ذکر نماییم : مسیحیان پس از شنیدن سخن پیامبر صلی الله علیه و آله مبنی بر این که حضرت عیسی علیه السلام بنده خداوند بود که مثل انسان‌های عادی می‌خورد و می‌نوشید، گفتند: اگر بنده خدا بود، پس پدرش که بود؟ در این موقع فرشته وحی نازل گردید و به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله گفت که به آنان بگو: (إِنَّ مَثَلَ عِیسَی عِندَ اللّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ کُن فَیَکُون). یعنی ولادت مسیح بدون پدر، هرگز دلیل بر الوهیّت یا فرزند خدا بودن نیست، اگر این سخن درست باشد که هر کس بدون پدر متولد شود، خدا پدر اوست؛ پس آدم هم بدون پدر متولد شد و باید فرزند خدا باشد؛ در حالی که مسیحیان چنین اعتقادی ندارند. در این مناظره، پیامبراکرم صلی الله علیه و آله از طریق وحی و با پاسخ نقضی استدلال آنان را در هم فرو ریخت. اما . اتباع هنوز این مطالب را نمیفهمند و تفکیک نمیکنند ... یعنی شعور نداشته ی اتباع ، همچون وهابیت و دیگر نواصب به آنها اجازه ی درک این مطالب و فهم ماهیت پاسخ نقضی را نمیدهد ... آری . تشبه میان احمد بصری و بهائیت و علی اکبر تهرانی و سایر منحرفین از همین قبیل است . این نوعی پاسخ نقضی به ادعای حجیت خواب است . میگوییم اگر خواب انصار درست است . پس خواب اهلبیت توسط علی اکبر تهرانی و دختر او و بابیت و بهائیت و ابن عربی ناصبی و سلفیون و صوفیه و ... نیز حجت و صحیح است ... و تمام این طوایف منحرف به خواب استشهاد میکنند برای تایید ادعاهای خود ... لذا > ما نمیگوئیم که چون علی اکبر تهرانی یا بهائیت خواب دیده است پس همه ی خوابهای دنیا باطل است . بلکه میگوئیم رویای صادقه شروطی دارد . اما همانطور که بهائیت استدلال غلط و حجیت بی مورد برای رویا قائلند احمد الحسن هم چنین حجیت و شرعیتی به رویا بخشیده است . ❖دقت » دقت » البته مطمینم که اتباع بازهم کودن تر از آنند که این را هم بفهمند و خواهند گفت خواب ما بخاطر انکه احمد وصیت و قانون معرفت حجت دارد صحیح است . اما خواب انها صحیح نیست !!! ▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼