✪۞✪۞✪۞✪۞✪۞✪ ❖ مقدمه ی تکراری مارقین در پیامهایشان : حربه ی تکرار ادعاهایی باطل شده ... برای استحمار و تلقین به مخاطب ... ۞ادعا : سید احمدالحسن (ع) وصی و فرستاده امام مهدی (ع) است ❖>ج : ۳ ادعای دروغین و بی اساس سیادت و وصایت و نیابت ۞ادعا : با قانون معرفت حجت های الهی حقانیت خود را ثابت کرده است ❖ >ج : قانون معرفت حجتتان ابطال شده وما درمقالات متعدد و با توجه به مجموع روایات ثابت کردیم که شروط دیگری نیز برای معرفت حجت وجود دارد . همچون علم به جمیع لغات و زبان هر ذی روحی ... ۞ادعا : مسئله ی وجود مهدیین (ع) و دوازده مهدی بعد از امام مهدی (ع) مسئله ای است که رسول الله (ص) در وصیت شب وفاتشان به آن اشاره کرده اند ❖ >ج : ما اثبات کردیم در مقالات متعدد و نقد کتاب مهدیین ناظم ، که مطلقا روایتی مستقل و نصی در اثبات امامت مهدیین وجود ندارد حتی در حدیث موسوم به وصیت . و مهدیین مذکور در روایات یا اشاره به رجعت ائمه اند یا از اصحاب امام مهدی عجل الله فرجه ... ۞ادعا : و بعد از این 24 فرد رجعت رخ می دهد ❖ >ج : بازهم ادعایی بی دلیل و مخالف با نصوص روایی رجعت ... ۞ ادعا : روایت وصیت رسول الله (ص) در شب وفات روایتی قطعی و یقینی است و همان طور که می دانیم تواتر معنوی است و دارای قرائن صحت می باشد ❖ >ج : ما درمقالات متعدد به بحث از وصیت عاصم از ضلال پرداخته و اثبات شده که متن مقدم حدیث الغیبه طوسی در اثبات ۱۲ امام متواتر است اما مابقی ان متشابه و غیر متواتر و ایضا ناظر به معنایی که قبلا گفته شد ... (رجعت یا انصار امام مهدی عجل الله فرجه بودن ) ۞ ادعا : روایت وصیت رسول الله (ص) با اصول ثابت و قطعی و کلی شیعه موافقت دارد. اصولی همچون اصل استمرار امامت و حجت از آغاز و تا قیام قیامت بودن حجت های الهی در نسل امام حسین (ع) و اصل "انما انت منذر ولکل قوم هاد" و ... ❖ >: ما شیعیان نیز به این اصل اعتقاد داریم اما این مطلب ارتباطی به لزوم وجود مهدیین ندارد . بعد از حکومت امام عصر عج دوران رجعت است . آیا مارقین به دوران رجعت اعتقاد ندارند ؟ یا آن را به معنای وجود حجت و استمرار حضور امام نمیدانند ؟ اگر اعتقاد به رجعت دارند . پس احتیاجی نیست که قائل به وجود امامان جدیدی بعد از امام مهدی عجل الله فرجه باشند . و طبق همان عقیده ی صحیح ، رجعت بعد از امام مهدی علیه السلام آغاز میشود ... همینطور درباره ی بودن نسل امام حسین تا قیامت سوال میکنیم . آیا مارقین به رجعت اعتقاد دارند یا نه ؟ اگر بله . پس در دوران رجعت امیرالمومنین و امام حسن و امام حسین و پیامبر علیهم السلام این نسل امام حسن علیه السلام کجا هستند ؟ پس تفاوتی نمیکند که بگویند رجعت بعد از مهدیین است یا قبل از آنها . پس در این اصل هم احتیاجی به لزوم اعتقاد به مهدیین وجود ندارد . و احتیاجی نیست که قائل به وجود امامان جدیدی بعد از امام مهدی عجل الله فرجه باشند. و طبق همان عقیده ی صحیح ، رجعت بعد از امام مهدی ع اغاز میشود ... ایضاً در تحقق آیه ی انما انت منذر و لکل قوم هاد نیز همینطور ...میگوییم : آیا در دوران رجعت نیز این آیه محقق است یا نه ؟ اگر بله . پس احتیاجی به جعل امام نیست ... و طبق همان عقیده ی صحیح ، رجعت بعد از امام مهدی علیه السلام آغاز میشود ... نتیجه : تکرار جاهلانه ی ادعای مضحک و ابطال شده و اینگونه به هم بافتن ها ، جز در مقام ادعا و استحمار مخاطب ، کاربرد دیگری برای مارقین و امام آنها نخواهد داشت ... ◈ڪانال↓↓ السیّـدمحمّــدمہــدےالحجــازے https://t.center/alhejazi ◈ڪانال‌↓↓  الإثنےعشریة(فهرست) @esnaasharie الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج °●🌱ะ✿🌺๑𖣔๑✿🌺ะ🌱●°