Каннибализм или воинская традиция (пить вино из черепов врагов, ага) - вопрос дискуссионный.
Но очевидно другое, что
взаимная ненависть различных этносов в Африке, и в Западной Африке и зоне Сахеля прежде всего, - достигла предела. Где то этим обстоятельством пользуются бывшие метрополии, всякий раз при попытке строительства реальной суверенной государственности, обостряя внутренние сепаратистские проблемы. Где то на основе сепаратистских настроений и игре на чувствах униженных и оскорбленных народов, преуспевают международные террористические организации. Где то эти треки пересекаются.
Но все это не отменяет того, что проблема реальная и глубокая. Те же мандинка, фульбе и туареги, - не просто разные этносы с разными языками, историей, культурой и образом жизни, но и, -
разные расы. И история конкуренции, взаимной вражды и противостояния между ними насчитывает столетия. То есть,
это проблема шире и глубже колониальной эпохи и постколониального/антиколониального дискурса. Даже при желании бывшие метрополии при других сценариях и мотивации собственного ухода в эпоху борьбы за независимость на Черном континенте не смогли бы решить этой проблемы. Просто по одной простой причине, - все три этноса имеют трансграничный характер проживания, и ареал их традиционного проживания и кочевий затрагивает десятки государств Западной, Центральной и Северной Африки. При такой оговорке процесс справедливого политического размежевания народов мог бы занять десятилетия.
❓ Какие могут быть сценарии разрешения этих проблем? Включение в общем то немногочисленных этносов туарегов и сахарских народов в структуры власти и общества собственно черных народов оказалось неэффективных сценарием. В силу большей сплочённости действуя подобно
российским диаспорам эти этносы отжимают себе все большие материальные и властные ресурсы, доводя ситуация до абсурда и революционного кипения. Ситуация находящегося в заключении экс-президента
Мохаммеда Базума (этнического араба, которого до сих пор поддерживает коалиция туарегов и народов севера страны), - показательна.
Открытое военное противостояние с такими народами так же малоэффективно. Во-первых, это может длится десятилетиями, учитывая их образ жизни и огромные пространства Сахары, во-вторых, в таком случае они идут на быстрое сближение и блокирование с джихадистами, и уже могут угрожать центральной власти (пример Мали, до прихода туда группы Вагнер).
Имеется яркий пример Чада, где восточносахарский этнос
загава, имея 1% долю в общем населении страны сосредоточил в своих руках 99% власти и ресурсов. К нему принадлежит правящий клан
Деби и все офицеры чадской армии и спецслужб. Классический пример этнократии, оформленной в качестве политической диктатуры. И его вряд ли можно считать успешным.
И последний значимый момент. Когда мы говорим о кочевых трансграничных этносах, мы должны понимать что у них оформилось вполне определенное отношение к русским и России. Особенно после того как в прошлом году группа Вагнер физически уничтожила политический проект независимого государства туарегов на северо-востоке Мали. После этого туареги и народы Сахары полностью солидаризируются с Украиной. Что очень символично, но уже отдельный вопрос.
📌 Помнится в Банги ещё в далёком 2019 году приехал в одну из школ в которой обучались в основном представители этноса сара, так меня там встретили камнями.
https://t.me/russ_orientalist/17837#дискуссия #сахель