لعل من حسنات المنطق الرمزي الحديث أن البراهين التي تُصاغ من طريقه تخلو من الإجمال، الذي يكثر في المقابل في البراهين الفلسفية التي يُعبر عنها باللغات الطبيعية، وليس الحمل في ذلك على اللغة الطبيعية نفسها؛ وإنما لكثرة الاصطلاحات الوضعية بين الفلاسفة. فمن ميزات التعبير الرمزي، أنك تُعَرِّف ما تقصد بكل رمز أولا، فلن يقع الاجمال بين ما تقصده ووضعته من المعاني للمصطلحات، وبين ما هو متبادر للذهن من المعاني في اللغة الطبيعية، فلن تقع في مغالطات الالتباس Equivocation fallacy (أي أن تستخدم نفس اللفظ بمعنيين مختلفين في نفس العبارة)، كما هو كثير مستفيض في دلائل المتكلمين مثل دليل التركيب وغيره؛ وهو ما أكثر الشيخ تقي الدين في بيانه عند تقبه لدلائلهم، فلم يترك لفظا مجملا إلا واستفصل عن معناه ثم حكم عليه، مثل "الجسم"، و"الحيز"، و"العرض"، و"التغير" ونحوه. #الرد_على_المتكلمين #نقد_الفلسفة