✳ سیاست
زدگیدلهرهانگیزتر از تکنولوژی و تمدن تکنولوژیک، موقعیت اقوامی است که جز تقلید از آداب و رسومِ ظاهراً متناسب با تمدنِ تکنیکی، هیچ راهی پیش رو ندارند.
این اقوام، صد سال است که در طریق تقلید تکاپو میکنند، اما هنوز در همان نقطه اول قرار دارند؛ قراری که عین بیقراری و برکندگی و پراکندگی خاطر و تشویش و نابسامانی است. تقلید و فلک
زدگی توأمانند و اقوامی که پس ااز یک قرن فلک
زدگی، کم و بیش دریافتهاند که امکان رهایی از این وضع وجود ندارد، چاره کار را در آن دیدهاند که جز بستن بار خود و پی گرفتن کار خود، به چیز دیگری نیندیشند، و مگر در عالمِ فلک
زدگی به چه چیزی میتوان اندیشید؟ در چنین عالمی، نه از اندیشه کاری بر میآید و نه آنان که اندیشهای دارند یا پرسشی اندیشمندانه مطرح میکنند، اعتنایی بر میانگیزند. در عالمِ فلک
زدگی جز «پرسشِ سیاسی»، پرسش دیگری مطرح نیست و چنین پرسشی جز «تحزّب» پاسخی ندارد و این وضع بر تمام اقوام و تمام کشورهای جهان حاکم است. با این تفاوت که در کشورهای فقیر، «تحزّب» و «
سیاست
زدگی» چهرهای تراژیک و سوگناک دارد و در کشورهای ثروتمند، چهرهای دراماتیک و نمایشی. در کشورهای فقیر،
سیاست
زدگی راه گریز از فلک
زدگی تصور و توهم میشود و عوام بیچاره را میشوراند و به جان یکدیگر میاندازد تا در تاریکی سرنوشت کورکورانه، مبارزهای را دنبال کنند که هیچ فرجامی ندارد، اما در کشورهای ثروتمند یا بهتر بگویم کشورهایی که در وضع تقلیدِ تکنیکی بسر نمیبرند،
سیاست
زدگی، روشمند و تابع قوانین و قواعد متناسب با زندگیِ اقتصادی است و همگان میدانند که در یک بازی شرکت دارند و از موازینِ بازیِ
سیاست، تخطی نمیکنند. اینکه در جهان سوم هنوز در نیافتهاند که
سیاست و
سیاست
زدگی، بازی است و همچنان آرمانهای کهن و هزاران ساله را در این بازی دخالت میدهند، به این سبب است که مغلوبِ «توهمنمایی» و «پندار دگرگونی»اند و نمیدانند که در تمدن تکنولوژیک، رهایی – اعم از فردی و جمعی – و دگرگونی - اعم از سیاسی و اقتصادی- در افقِ محال قرار دارند.
یوسفعلی میرشکاک، نیستانگاری و شعر معاصر، (چاپ اول، تهران: انتشارات روزگار نو،۱۳۹۳)، صفحات ۴۶۷ و ۴۶۸. به نقل از ماهنامه سوره، مرداد ۱۳۸۵، شماره۲۶.
#یوسفعلی_میرشکاک#نیست_انگاری_و_شعر_معاصر#سیاست_زدگی#فلک_زدگی#تقلید#تحزب@Ab_o_Atash