هُتِك حجابُ الله

#عقائد_الامامية
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#استفتاءات
#عقائد_الامامية

⚫️اللطم في ذكرى وفاة أم البنين


السؤال .

انتشرت رسائل مؤخرا عبر برنامج الواتساب تدعو إلى عدم اللطم في مصيبة أم البنين وأن مواكب اللطم مختصة بالمعصومين عليهم السلام وبما يرتبط بقضية الإمام الحسين عليه السلام ، وإن كان ولا بد فليكن اللطم على أم البنين بنحو هادئ ، فما هو قولكم في ذلك ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

اللطم والعزاء على أم البنين هو من اللطم والعزاء على الحسين (عليه السلام) حقيقة لأن قضية كربلاء ومصاب سيد الشهداء (عليه السلام) ذو أبعاد عديدة
كما هو الحال في تخصيص سيرة شيعة أهل البيت (عليه السلام) كل ليلة ويوم من عشرة محرم لأحد نجوم شهداء كربلاء فإن ذلك من شؤون حادثة وواقعة ومصاب كربلاء المتمركز حول الحسين (عليه السلام) لكن مع دوائر عديدة كثيرة وكما هو الحال في زيارات الحسين (عليه السلام) فإنه ورد عنهم (عليه السلام) مخاطبة كل من الحسين (عليه السلام) كمركز العصمة وأولاد الحسين (عليه السلام)

وذكرت مصائبهم وبقية دوائر بني هاشم وأصحاب الحسين (عليه السلام) وماجرى عليهم ومن ثم ورد اللعن على قتلة أئمة أهل البيت (عليهم السلام) وعلى قتلة شيعتهم في امتداد خط واحد وهذه كلها بينات معلمية دالة على مسار واحد .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=انتشرت-رسائل-مؤخرا-عبر-برنامج-الواتسا

@alsanadoffice 🔺
#يا_سر_الله

#عقائد_الامامية .

#مقامات_الزهراء_عليها_السلام

💢ملكية فدك ملكية ولاية و ليست ملكية عادية شخصية.💢



و ذلك بنص القرآن الكريم حيث يقول الله تعالى : (( و ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل و لا ركاب و لكن الله يسلط رسله على من يشاء و الله على كل شيء قدير * ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله و للرسول و لذي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ...)).

فإن اللام تكررت ثلاث مرات و لم تتكرر في اليتامى و المساكين و ابن السبيل ، مما يقتضي بالفارق بين الأقسام الأولى و الأخيرة ، و أن ثبوت الفيء لذي القربى يتبع ثبوته لله و للرسول و أنه بمعنى ملكية التدبير و الولاية كما هو الحال في مفاد اللام في ( لله و للرسول ).
فثبوت ملكية ولاية الفيء لذي القربى هو بتنصيص خاص من القرآن و المجيء بعنوان القربى دون عنوان أهل البيت أو العناوين الأخرى كآل ياسين تنبيها على أن استحقاقهم لهذا المقام في الولاية هو بسبب القرابة و لحمة الرحم و أنها وراثة اصطفائية و ان لم تكن وراثة مالية عادية.


المصدر.📚 #الوراثة_الإصطفائية .المرجع الديني الشيخ محمد السند.حفظه المولى.
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (#رافضية_الهوى)
#يا_سر_الله

#عقائد_الامامية .

#مقامات_الزهراء_عليها_السلام

💢ملكية فدك ملكية ولاية و ليست ملكية عادية شخصية.💢



و ذلك بنص القرآن الكريم حيث يقول الله تعالى : (( و ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل و لا ركاب و لكن الله يسلط رسله على من يشاء و الله على كل شيء قدير * ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله و للرسول و لذي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ...)).

فإن اللام تكررت ثلاث مرات و لم تتكرر في اليتامى و المساكين و ابن السبيل ، مما يقتضي بالفارق بين الأقسام الأولى و الأخيرة ، و أن ثبوت الفيء لذي القربى يتبع ثبوته لله و للرسول و أنه بمعنى ملكية التدبير و الولاية كما هو الحال في مفاد اللام في ( لله و للرسول ).
فثبوت ملكية ولاية الفيء لذي القربى هو بتنصيص خاص من القرآن و المجيء بعنوان القربى دون عنوان أهل البيت أو العناوين الأخرى كآل ياسين تنبيها على أن استحقاقهم لهذا المقام في الولاية هو بسبب القرابة و لحمة الرحم و أنها وراثة اصطفائية و ان لم تكن وراثة مالية عادية.


المصدر.📚 #الوراثة_الإصطفائية .المرجع الديني الشيخ محمد السند.حفظه المولى.
#يا_سر_الله

#عقائد_الامامية .

#مقامات_الزهراء_عليها_السلام

💢ملكية فدك ملكية ولاية و ليست ملكية عادية شخصية.💢



و ذلك بنص القرآن الكريم حيث يقول الله تعالى : (( و ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل و لا ركاب و لكن الله يسلط رسله على من يشاء و الله على كل شيء قدير * ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله و للرسول و لذي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ...)).

فإن اللام تكررت ثلاث مرات و لم تتكرر في اليتامى و المساكين و ابن السبيل ، مما يقتضي بالفارق بين الأقسام الأولى و الأخيرة ، و أن ثبوت الفيء لذي القربى يتبع ثبوته لله و للرسول و أنه بمعنى ملكية التدبير و الولاية كما هو الحال في مفاد اللام في ( لله و للرسول ).
فثبوت ملكية ولاية الفيء لذي القربى هو بتنصيص خاص من القرآن و المجيء بعنوان القربى دون عنوان أهل البيت أو العناوين الأخرى كآل ياسين تنبيها على أن استحقاقهم لهذا المقام في الولاية هو بسبب القرابة و لحمة الرحم و أنها وراثة اصطفائية و ان لم تكن وراثة مالية عادية.


المصدر.📚 #الوراثة_الإصطفائية .المرجع الديني الشيخ محمد السند.حفظه المولى.