الجزء 2
#جيش_اسامة_وبيان_مطاعن_ابي_بكر_وعمر_1فابو
بكر وعمر لو كانا لائقان ولو كانا كل منهما افضل على
اسامة في مسألة الامارة لما صح من سيد الانبياء صلى الله عليه واله وسلم وهو اعقل الناس اطلاقا. واكثرهم حكمتا في تدبير الناس وسياسة الناس وادارتهم وقيادتهم. لما صح ان يجعل
اسامة هو المفضول
أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ
ان يقدم من هو مفضول غير اليق او هو مفضول لائق على الفاضل او الافضل الاليق هذا خطأ
واسامة من هو؟
اسامة. هل هو افقه الصحابة هل قال احد بذلك؟ لا.. هل كان عنده مثلا خبرة عظيمة في المسائل العسكرية. في الجهاد؟ لا هل كان اقرأهم في القرآن الكريم؟ لا. هل كان يعلم من التفسير؟ هل كان عنده من المعجزات والكرامات؟ لا لا لا.
اسامة شاب حتى بعد ان كبر واصبح عمره اربعين خمسين ستين لم يكن يمتاز من بقية الصحابة لا بعلم. ولا نقول انه جاهل ولكن نقول لم يكن يمتاز. لم يكن يفوق الاخرين. لا بعلم ولا بشجاعة. ولا هو عبقري. في الاستراتيجية العسكرية لا ولا ولا
هو رجل عادي وليس عنده سابقة كسابقة الاخرين في الاسلام وليس له خدمة تميزه عن الاخرين حتى حين وفاته.
فحينئذ اذا هذا الولد هو اليق من
ابي بكر وعمر بتفضيل النبي صلى الله عليه واله وسلم وتفضيل النبي تفضيل رب العالمين. وهو رجل عادي فثبت ان ابا
بكر وعمر من ارذل المسلمين وانه كل احد من المسلمين افضل منهما على الاقل لا يليقان بالامامة والخلافة ما دام
اسامة موجود فضلا ان يكون سيد المسلمين يعسوب الدين قائد الغر المحجلين الذي هو من رسول الله صلى الله عليهما والهما بمنزلة هارون من موسى الذي هو نفس الرسول صلى الله عليه واله وسلم الذي هو زوج البتول سلام الله عليها الذي هو اخو النبي صلى الله عليه واله وسلم الذي هو شريك النبي صلى الله عليه واله وسلم في المعجزات والكرامات الذي كان معه صلى الله عليه واله وسلم في غار حراء حينما نزل اول وحي اين هذا الرجل هو ادنى درجة من مسلم عادي من صحابة كاسامة زيد مقامه اكبر من
اسامة فاذا ثبت ذلك ان
اسامة افضل في الامارة منهما فثبت ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ابطل خلافتهما الى يوم القيامة. وهذا من الحكمة العملية لسيد الانبياء رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما قال الله تبارك وتعالى في سورة ال عمران اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ
ما كان الله ليترك لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ مَّا كَانَ اللَّهُ ليترككم هكذا على ما انتم عليه. هكذا لا يترككم هكذا.
مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
ان الله اوجب على نفسه تعالى ليميز الخبيث من الطيب وهذا رسوله صلى الله عليه واله وسلم قبيل وفاته يجعل ادنى المسلمين افضل من
ابي بكر وعمر. فحينئذ اذا ثبت ذلك ثبت من هو الخبيث ومن هو الطيب. فمن لا يليق بالامارة على
جيش اسامة وهو جندي من جنود
اسامة. وهو خادم من خدام
اسامة يأمره مرة بفعل هذا ومرة بفعل ذاك لو خرجوا معه افعل هذا وافعل هذا وكان يجب عليهم شرعا ان يخدموه وان يطيعوه
فكيف هو يليق بالامامة الكبرى والامامة العظمى وهو اكبر جدا من من امارة
جيش يخرج لقتال ايام الى الى حدود الروم. فهذا واضح جدا. هذا الطعن الاول.
الطعن الثاني. ساداتي الافاظل تنبهوا جيدا عن هذه المسألة. ان سيد الانبياء رسول الله صلى الله عليه واله سر سرا الى من؟ ايام وفاته في وجعه صلى الله عليه واله وسلم سر سرا الى الصديقة الطاهرة سلام الله عليها. بانه سوف يموت في وجعه هذا. وان عائشة جاءت اليها سلام الله عليها. ماذا قال لكي ابوكي صلى الله عليهما والهما. قالت هذا سر لن افشي سر النبي صلى الله عليه واله وسلم. وبعد وفاته صلى الله عليه واله وسلم قالت انه قال لي انه سوف يموت في وجعه هذا. وهذا موجود في البخاري وغير البخاري
فالنبي صلى الله عليه واله وسلم يعلم انه يموت في وجعه هذا. العلم بالموت.عن قريب في وجعه هذا في ايام وفاته هذا. هذا من ناحية ولا يعلن ذلك للصحابة ويعلن لمن؟ لبضعته الصديقة الطاهرة سلام الله عليها.
ثانيا هنالك ليس اي سبب عسكري حدث في حدود الروم لتصحيح هذا البعث. انظروا التاريخ. لماذا امرهم بالنهوض؟ وهو بعد مرضه وهو يعلم انه يموت صلى الله عليه واله وسلم. هل هنالك كان تحرك عسكري من ناحية الروم قيصر هرقل الروم هل انه جمع عساكره او جهز مثلا جيشا صغيرا لكي مثلا يهدد المسلمين؟ كلا كلا
هل هنالك كان بعض القبائل من العرب او غير العرب من القبط وغيرهم هنالك مثلا قتل احدا من المسلمين من تجار المسلمين من بقية الناس؟ كلا
اذن لماذا الرسول صلى الله عليه واله وسلم يرسلهم هنالك؟ لا يوجد هنالك اي سبب لم يحدث اي حادثة.