📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلًا_واحدًا وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله»
#حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابا_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «صلى الله عليها وآلها» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابابكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «صلى الله عليها وآلها» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
1> دلائل الامامة : 45 ، كتاب سليم بن قيس ح48 وفي صحيح البخاري :26/5 هكذا روى «« #فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني»» وفي صحيح مسلم :193/4هكذا «« ان #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها»»
<2>اعلام النساء :123/4 <3>شرح نهج البلاغة 50/6 <4>بحار الانوار 57/27 <5>رجال الكشي مع تعليقة المير داماد :811/2والفوائد الطوسية :560
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «صلى الله عليها وآلها» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
1> دلائل الامامة : 45 ، كتاب سليم بن قيس ح48 وفي صحيح البخاري :26/5 هكذا روى «« #فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني»» وفي صحيح مسلم :193/4هكذا «« ان #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها»»
<2>اعلام النساء :123/4 <3>شرح نهج البلاغة 50/6 <4>بحار الانوار 57/27 <5>رجال الكشي مع تعليقة المير داماد :811/2والفوائد الطوسية :560
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
1> دلائل الامامة : 45 ، كتاب سليم بن قيس ح48 وفي صحيح البخاري :26/5 هكذا روى «« #فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني»» وفي صحيح مسلم :193/4هكذا «« ان #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها»»
<2>اعلام النساء :123/4 <3>شرح نهج البلاغة 50/6 <4>بحار الانوار 57/27 <5>رجال الكشي مع تعليقة المير داماد :811/2والفوائد الطوسية :560
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
فالامام علي"صلى الله عليه" يقول #لا يجتمع حبنا وحب عدونا في جوف انسان إن الله لم يجعل لرجل من قلبين في جوفه فيحب هذا ويبغض هذا #فأما_محبتنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه #فمن اراد ان يعلم #حبنا#فليمتحن_قلبه فإن #شاركه في حبنا #حب_عدونا #فليس منا ولسنا منه #والله عدوهم وجبرئيل وميكائيل والله عدو للكافرين. تفسير القمي: 171/2
وايضا الامام الصادق "صلى الله عليه" يقول : #كذب من #ادعى_محبتنا#ولم يتبرأ من عدونا بحار الأنوار ج27 ص58 .
فكل من يقول احب اهل البيت "صلى الله عليهم" ويحب اعداءهم ابابكروعمر فهو #كذاب_اشر #فجميع السنة #كاذبون حين يقولون نحب اهل البيت"صلى الله عليهم" وهم كفار لانهم يؤمنون بكفار (ابي بكروعمر)
الامام السجاد"صلى الله عليه" يقول عن ابي بكروعمر[ لعنهم الله] : #كافران#كافر من احبهما بحارالانوار: ج72 ص137
وايضا كل من #يشك في كفر ابي بكروعمر لعنهم الله فهو #كافر فالامام الصادق "صلى الله عليه" يقول : من #شك في كفر اعدائنا والظالمين لنا فهو #كافر . رجال الكشي :811/2
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة