هُتِك حجابُ الله

#حوار_مع_أبي_بكر (الخليفة الأوّل)

#الحلقة_الأولى

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

#س 1 - هل يمكننا أن نتعرّف عليك ؟

#ج ـ اسمي أبو بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك .
وأمّي أمّ الخير بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة (1) .
وكنت أعمل في التجارة وأعرف علم الأنساب .

أسلمت بعد أربعة أو خمسة من الصحابة، فأوّل من أسلم خديجة وعلي وزيد بن الحارثة ثمّ خالد بن سعيد بن العاص وأبو ذر وأنا (2) .

رافقت رسول الله في كلّ غزاوته، وكنت أجلس معه في العريش، #ولم أشارك في القتال ولم أبارز أحداً خلال معارك الرسول (3) .


#س 2 - يقول البعض من أهل السنّة بأنّك وصلت إلى الخلافة برضى من رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، ويستشهدون على ذلك بأنّك صلّيت بالناس عند مرض الرسول (صلى الله عليه وآله) ، وبأنّك أوّل من أسلم من الرجال ، وأنّك صديقه في الغار فما ردّك على ذلك ؟

#ج ـ #أولاً : لم يكن معي من رسول الله أيّ نصّ ، ولو كان معي مثل هذا النصّ لاحتججت به يوم السقيفة ; لأنّي كنت في أشد الحاجة إلى ما أثبت به أمري يوم ذاك .

ـ #ثانياً : أمّا بشأن #ما يدّعيه البعض من موضوع الصلاة ،
#فهي لم تكن إلاّ مرّة واحدة .
#وقصتها : إنّ ابنتي عائشة بعثت لي

وقالت : إنّ رسول الله مريض فصلّ بالناس ،
وما إن بدأت بالصلاة حتى خرج #رسول الله يتهادى من شدّة مرضه بين الفضل بن العباس وعلي ودخل المسجد وصلّى عن يميني قاعداً وصلّى الناس ، فلمّا فرغ من الصلاة أقبل على الناس وكلّمهم رافعاً صوته حتى خرج صوته من باب المسجد يقول : "يا أ يّها الناس سُعرت النار ، وأقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ، وإنّي والله لا تمسكوا عليّ شيئاً . إنّي لم أُحلّ لكم إلاّ ما أحلّ لكم القرآن ، ولم أُحرّم لكم إلاّ ما حرّم عليكم القرآن" (4) .

وعليه فإنّ #رسول الله #لم يأمرني بالصلاة بالناس ، ولو كان فعل لما خرج على هذا الحال وصلّى هو بالناس .

وكيف يأمرني بذلك وقد كان #جنّدني في جيش #أُسامة بن زيد وقد كان معسكراً خارج المدينة ،
وكنت معهم ،
وإنّما كنت أتردّد على المدينة لعيادة رسول الله ،

ومن المعلوم أنّ قائد الجيش هو الإمام في الصلاة ، وقد كان أُسامة بن زيد هو إمامنا في الصلاة ؟

وقبل وفاته استأذنته بالذهاب إلى أهلي بالسنح (5) ، فأذن لي ، لذلك عندما توفّي رسول الله لم أكن في المدينة .

وأيضاً #لم احتج بقصة الصلاة في السقيفة لأنّها عليّ لا لي .

ـ وأمّا بشأن أنّي كنت صديقه في الغار ، فقصته أنّني أتيت في يوم هجرة رسول الله إلى داره ، فوجدت علياً ،
فسألته عن نبيّ الله فأخبرني أنّه لحق بالغار من ثور ، فخرجت مسرعاً ،
فلحقت نبيّ الله في الطريق ،
فسمع رسول الله جرسي في ظلمة الليل ، فحسبني من المشركين ،
فأسرع في المشي ، فانقطع قبال نعله ، ففلق إبهامه حجر ،
فكثر دمها ، وأسرع السعي ، فخفت أن يشقّ على رسول الله ،
فرفعت صوتي وتكلّمت ، فعرفني رسول الله ، فقام حتى أتيته ، فانطلقنا ورجل رسول الله تستن دماً حتى انتهينا إلى الغار في الصبح (6) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 - تاريخ الطبري 2 : 615 .
2 - تاريخ الطبري 1 : 615 .
3 - تاريخ الطبري 2 : 33 .
4 - تاريخ الطبري 7 : 441 .
5 - السنح : أرض قريبة من المدينة .
6 - تاريخ الطبري 2 : 100 .

تأليف : محمد سليم عرفة
مركز الأبحاث العقائدية

علي أسعد هاشم الخابوري

#حوار_مع_أبي_بكر (الخليفة الأوّل)

#الحلقة_الأولى

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

#س 1 - هل يمكننا أن نتعرّف عليك ؟

#ج ـ اسمي أبو بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك .
وأمّي أمّ الخير بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة (1) .
وكنت أعمل في التجارة وأعرف علم الأنساب .

أسلمت بعد أربعة أو خمسة من الصحابة، فأوّل من أسلم خديجة وعلي وزيد بن الحارثة ثمّ خالد بن سعيد بن العاص وأبو ذر وأنا (2) .

رافقت رسول الله في كلّ غزاوته، وكنت أجلس معه في العريش، #ولم أشارك في القتال ولم أبارز أحداً خلال معارك الرسول (3) .


#س 2 - يقول البعض من أهل السنّة بأنّك وصلت إلى الخلافة برضى من رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، ويستشهدون على ذلك بأنّك صلّيت بالناس عند مرض الرسول (صلى الله عليه وآله) ، وبأنّك أوّل من أسلم من الرجال ، وأنّك صديقه في الغار فما ردّك على ذلك ؟

#ج ـ #أولاً : لم يكن معي من رسول الله أيّ نصّ ، ولو كان معي مثل هذا النصّ لاحتججت به يوم السقيفة ; لأنّي كنت في أشد الحاجة إلى ما أثبت به أمري يوم ذاك .

ـ #ثانياً : أمّا بشأن #ما يدّعيه البعض من موضوع الصلاة ،
#فهي لم تكن إلاّ مرّة واحدة .
#وقصتها : إنّ ابنتي عائشة بعثت لي

وقالت : إنّ رسول الله مريض فصلّ بالناس ،
وما إن بدأت بالصلاة حتى خرج #رسول الله يتهادى من شدّة مرضه بين الفضل بن العباس وعلي ودخل المسجد وصلّى عن يميني قاعداً وصلّى الناس ، فلمّا فرغ من الصلاة أقبل على الناس وكلّمهم رافعاً صوته حتى خرج صوته من باب المسجد يقول : "يا أ يّها الناس سُعرت النار ، وأقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ، وإنّي والله لا تمسكوا عليّ شيئاً . إنّي لم أُحلّ لكم إلاّ ما أحلّ لكم القرآن ، ولم أُحرّم لكم إلاّ ما حرّم عليكم القرآن" (4) .

وعليه فإنّ #رسول الله #لم يأمرني بالصلاة بالناس ، ولو كان فعل لما خرج على هذا الحال وصلّى هو بالناس .

وكيف يأمرني بذلك وقد كان #جنّدني في جيش #أُسامة بن زيد وقد كان معسكراً خارج المدينة ،
وكنت معهم ،
وإنّما كنت أتردّد على المدينة لعيادة رسول الله ،

ومن المعلوم أنّ قائد الجيش هو الإمام في الصلاة ، وقد كان أُسامة بن زيد هو إمامنا في الصلاة ؟

وقبل وفاته استأذنته بالذهاب إلى أهلي بالسنح (5) ، فأذن لي ، لذلك عندما توفّي رسول الله لم أكن في المدينة .

وأيضاً #لم احتج بقصة الصلاة في السقيفة لأنّها عليّ لا لي .

ـ وأمّا بشأن أنّي كنت صديقه في الغار ، فقصته أنّني أتيت في يوم هجرة رسول الله إلى داره ، فوجدت علياً ،
فسألته عن نبيّ الله فأخبرني أنّه لحق بالغار من ثور ، فخرجت مسرعاً ،
فلحقت نبيّ الله في الطريق ،
فسمع رسول الله جرسي في ظلمة الليل ، فحسبني من المشركين ،
فأسرع في المشي ، فانقطع قبال نعله ، ففلق إبهامه حجر ،
فكثر دمها ، وأسرع السعي ، فخفت أن يشقّ على رسول الله ،
فرفعت صوتي وتكلّمت ، فعرفني رسول الله ، فقام حتى أتيته ، فانطلقنا ورجل رسول الله تستن دماً حتى انتهينا إلى الغار في الصبح (6) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 - تاريخ الطبري 2 : 615 .
2 - تاريخ الطبري 1 : 615 .
3 - تاريخ الطبري 2 : 33 .
4 - تاريخ الطبري 7 : 441 .
5 - السنح : أرض قريبة من المدينة .
6 - تاريخ الطبري 2 : 100 .

تأليف : محمد سليم عرفة
مركز الأبحاث العقائدية

علي أسعد هاشم الخابوري