Откуда взялись эти двойные даты и кто виноват Смена календарей и праздников в СССР была частью большевистской политики модернизации и секуляризации общества. Основная цель заключалась в разрыве с дореволюционным укладом, введении более рациональной системы учета времени и ликвидации религиозных праздников. Вот основные этапы этого процесса: 1. Переход на Григорианский календарь (1918 год) До революции в Российской империи использовался Юлианский календарь, который к XX веку отставал от Григорианского на 13 дней. 26 января 1918 года (по старому стилю) Совет Народных Комиссаров (СНК) под председательством Владимира Ленина издал декрет о введении Григорианского календаря. Сразу после 31 января 1918 года наступило 14 февраля 1918 года. Этот шаг сблизил Советскую Россию с большинством стран мира, где уже использовался Григорианский календарь. 2. Создание новой системы праздников Большевики стремились избавиться от религиозных праздников, которые ассоциировались с православной церковью и царским режимом. Вместо этого были введены новые, революционные праздники: 1 мая (День международной солидарности трудящихся) стал официальным праздником. 7 ноября (годовщина Октябрьской революции) заменил религиозные осенние праздники. Позже появились такие праздники, как 23 февраля (День Красной Армии) и 8 марта (Международный женский день). 3. Пятидневка и революционный календарь (1929–1940 годы) В 1929 году была введена попытка создать новую систему учета времени — так называемый революционный календарь с пятидневной неделей (без выходных, но с разными днями отдыха для групп людей). Цель — уничтожить привязку к традиционной семидневной неделе и религиозным дням (воскресенье). Однако эта система вызывала путаницу и недовольство, и в 1940 году СССР вернулся к привычной семидневной неделе. 4. Упразднение и возрождение религиозных праздников В 1920-1930-е годы религиозные праздники активно вытеснялись: рождественские и пасхальные богослужения запрещались, а церковь подвергалась гонениям. Вместо них вводились светские обряды, например: Октябрение (аналог крещения). Красные свадьбы и похороны. В годы Великой Отечественной войны (1941–1945) отношение к религии несколько смягчилось, и православные праздники вновь стали отмечаться неофициально. Итог: Смена календарей и праздников в СССР была не только административной реформой, но и инструментом радикального изменения культуры и идеологии. Введение новых праздников и упразднение религиозных традиций отражали стремление большевиков построить общество, свободное от старых укладов. Однако религиозные и народные традиции продолжали существовать на неофициальном уровне, часто в форме скрытого сопротивления официальной идеологии.