تصویر حیرتانگیزی که میبینید، مربوط است به مراسم استقبال دانشآموزانِ یک مدرسه از
#علیرضا_فیروزفر شهردارِ
#زنجان.
بدون هیچگونه تعارفی دانشآموزان/کودکانِ را پیشِ پایِ یک مرد زنستیز وادار به تعظیم و تقدیم گل کردهاند؛ بازسازیِ کاملِ بدویترین مناسکِ بیعت با نرِ مسلطِ قبیله.
🔺این مناسکِ تحقیرآمیز دقیقا آنروی سکهی توحشِ گشتاپوی شریعت در خیابانها برای لت و پار کردنِ زنانیست که گردن به فرامینِ نرِ کبیر/رهبرِ حقیر نمینهند. انتقامِ رذیلانهایست از دخترانِ دانشآموز که در جریان قیام
#زن_زندگی_آزادی کلِ ایدئولوژی مذهبی حاکم را لگدمال کرده و مدارس را به سنگر رسواسازیِ پادشاهِ عریان تبدیل کردند.
🔺این دقیقا همان "چیز"یست که حاکمیت جمهوری
اسلامی از زن میخواهد. حاکمیتی که با مخدوش رتوریکهای ضدِ سرمایهداری از جمله مبارزه با
#کالاسازی_زنان، خود زن را چیزی بیش از یک
باربیِ اسلامیزهشده نمیخواهد؛
باربیای کفنپیچشده در حجاب
اسلامی، غایب از صحنهی کنشگری اجتماعی، مطیع و تحتِ انقیاد و در یک کلام، ماشینِ معاشقه و تولید مثل برای امتِ شیعه-آریایی.
🔺در قاموسِ زنستیزان، تهی کردن زنان از سوژگی یعنی خودِ تکریم: زن بهمثابهی مادرِ زایندهی نیروی کار ارزانقیمت و البته که سرباز رایگان برای جنگآوری و دفاع از منافع غارتگران. هرجا که حاکمِ مذهبی گفت: "خواستار تکریم زنانیم" یعنی خواهانِ انسانزدایی کامل از زن هستیم.
#اولین_رید فمینیست مارکسیست بهدرستی گفته بود که:
"تقدس و تحقیرِ اجتماعی، دو روی همان سکهی محرومیتِ اجتماعی زنان در جامعهی طبقاتی هستند."
#زن_ستیزی #خشونت_علیه_زنان #انقیاد_زنان #تبعیض_سیستماتیک #کار_خانگی #استثمار_مضاعف #باربی_اسلامی #زن_زندگی_آزادی @Blackfishvoice1