أحسن الحسنات حبنا أهل البيت

#بحث_عن_موضوع_أفة_الحسد
#الحلقة_السابعة

#علاج_الحسد:

ان أهم ما ينبغي الالتزام به لمكافحة هذه الآفة الاخلاقية والتحصن منها هو:

1ـ استئصال الجهل من النفس، والذي هو مطية الشرور، بالمبادرة الى التعليم وزيادة الوعي في المعارف الدينية المختلفة، فان ذلك يمنح الشخصية حصانة قوية ضد ممارسة المحظورات والمنكرات.

2- الاهتمام بتربية النفس وترويضها وتزكيتها، وابتغاء أفضل السبل الكفيلة لذلك.

3ـ اجتناب المحيطات الملوثة، والابتعاد عن رفقة السوء، وابدالها بمحيطات تسودها الاجواء الايمانية الصافية من كدورات المنكرات، واتخاذ رفقاء صلحاء امناء.

4ـ التملّي من التفكير والتأمل في مساوي ومضار هذه الرذيلة، بالاستفادة من الآيات والروايات الشريفة الواردة في ذلك، واشعار النفس الخوف والرهبة من الوعيد الالهي، بالعذاب الاليم والحشر مع الجبارين، الذي ينتظر مقترف هذه الرذيلة.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸
#_________________يتبــــــــع
#______نسألكم_الدعاء
#شارك_تؤجر

https://telegram.me/Shathrat14/6279

#بحث_عن_موضوع_أفة_الحسد
#الحلقة_السادسة

المساوىء والآثار:

ان الاحاطةَ بما يتركه الحسد من المساوىء والآثار على الفرد و المجتمع وما يترتب على ذلك من المفاسد العظيمة، أمرٌ ليس بالهين، وذلك لان الحسد من أخطر الآفات والرذائل الاخلاقية، وأهم ما يمكن ذكره من تلك المساوي والآثار هنا ما يلي:

أـ على الفرد:

1ـ احباط العمل الصالح للفرد واتلاف حسناته وبالتالي الذهاب بدينه. قال رسول الله (ص): «الحسد ياكل الحسنات كما تأكل النار الحطب››

. وقال الامام الصادق (ع): «آفة الدين، الحسد والفخر››.

2ـ الابتلاء بالهم والغم وعدم الراحة النفسية وتشتت الفكر وتشعبه قال امير المؤمنين (ع): «ما رأيت ظالما اشبه بمظلوم من الحاسد، نفس دائم وقلب هائم، وحزن لازم››

وقال (ع): «الحسود كثير الحسرات متضاعف السيئات››

وقال الامام الصادق (ع): «لا يطمعن الحسود في راحة القلب›

3ـ الابتلاء بخبث السريرة وعدم النصيحة للآخرين، وترك المعروف. قال الامام الصادق (ع): «النصيحة من الحاسد محال››

4ـ التورط في ارتكاب المهالك والمعاصي المختلفة، من قبيل الغيبة والكذب،
والنميمة، والسعاية، والقتل، وغيرها، قال رسول الله (ص): «أخوف ما أخاف على امتي أن يكثر لهم المال فيتحاسدون ويقتتلون››

وقال أمير المؤمنين (ع): «رأس الرذائل الحسد››

5ـ سقوط المنزلة الاجتماعية والازدراء والاحتقار عند الناس.

6ـ المعاناة من الامراض المختلفة للبدن وملازمة التعب له، قال أمير المؤمنين (ع): «الحسد يضني الجسد››

وقال (ع): «الحسد لا يجلب الا مضرة وغيظا، يوهن قلبك، ويمرض جسمك››

وقال (ع): «الحسد مطية التعب››

7ـ التحول الى الكفر والخروج من دائرة الايمان. قال الامام الصادق (ع): «اياكم أن يحسد بعضكم بعضا ، فان الكفر أصله الحسد››

وقال رسول الله (ص): «لا تتحاسدوا فان الحسد يأكل الايمان كما تأكل النار الحطب اليابس››

8ـ الشقاء في الدنيا والآخرة. قال أمير المؤمنين (ع): «ثمرة الحسد شقاء الدنيا والآخرة››

9ـ القعود بالشخصية عن مدارج الكمال الروحي والاخلاقي والحضاري و من ثمّ التسافل والانحطاط في مختلف الجوانب.

ب ـ على المجتمع:

اذا تفشى الحسد في المجتمع تبرز فيه المعالم التالية:

1ـ انحلال الظاهرة أو السمة الدينية للمجتمع وانتشار القبائح والمنكرات فيه، باعتبار أن الحسد باعث اساسي لها.

2ـ غصب الحقوق، وانتشار الظلم، وتدهور الاوضاع العامة للمجتمع في مختلف الميادين، بالاخص اذا كانت هذه الرذيلة (الحسد) متفشية بين الافراد ذوي النفوذ والسلطة في المجتمع.

3ـ التخلف الحضاري والمدني، وهدر الطاقات، وعدم استثمارها الاستثمار المناسب.

4ـ شيوع العداوة والبغضاء، وانتشار الدعاوى والخصومات والجرائم في المجتمع.

5ـ فقدان مظاهر الالفة والمحبة والتعاون وبالتالي يكون المجتمع مجتمعا ضعيفا متفككا.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸
#_________________يتبــــــــع
#______نسألكم_الدعاء
#شارك_تؤجر

https://telegram.me/Shathrat14/6261

#بحث_عن_موضوع_أفة_الحسد
#الحلقة_الخامسه


#علامات_الحاسد_وصفاته
يمكن التعرّف على الحاسدِ، لاتقاء شرِّه بجملة من العلامات أهمها:

1ـ الغيبة، فالحاسد لايتورع عن اغتياب محسوده لانه يرى في ذلك حطاً له لما أنعم الله عليه من جاهٍ أوعِلم أو دينٍ، أو قد يُفوت بذلك عليه فرصة الحصول على مكسب مادي أو معنوي، وهذا مما يحقق مأربه في محسوده لذا فهو يعتبر الغيبة احدى وسائله للوصول الى هدفه في محسوده.

2ـ التملّق وإظهار الودّ في الاقوال، وإضمار البغض والكُره في الافعال، وانّما يكون ذلك منه حتى يخفي ما يعتلجه من غليان الحسد في باطنه، وحتّى يتسنى له من خلال ذلك الوصول الى جملة من الاهداف، منها تمرير مخططاته ضد من يَحْسُدُه. قال أميرالمؤمنين عليه السلام : « الحاسدُ يُظهِرُ وَدّهُ في أقواله، و يخفي بُغْضَهُ في أفعاله، فَلَهُ اسم الصديق وَصِفَةُ العَدُوِّ»

3ـ اظهار الشماته، وهي بيان الفرح والارتياح لما يصيب محسوده من المصيبة والبلاء. وهذه العلامات الثلاثة يجمعها الحديث الشريف المروي عن الامام الصادق عليه السلام حيث قال: «قال لقمان لابنه: للحاسد ثلاث علامات: يغتاب اذاغاب، ويتملّق اذا شَهِدَ، ويشْمَتُ بالمصيبة»

4ـ التشاؤم بالشر، وابتغاء وقوعه، لان ذلك من دواعي سروره ، فتراه دائماً يعيش حالة التشاؤم، ولايحب ان يرى الناس في نعمةٍ وخيرٍ وسعادةٍ.

قال أميرالمؤمنين عليه السلام : «من ولع بالحسد وَلِعَ به الشؤم»

5ـ عدم الاخلاص والصدق في النصيحة عند استنصاحه، وكذا لايبتدأ أحداً بالنصيحة، قال الإمام الصادق عليه السلام :‌ «النصيحة من الحاسد محال»

6ـ اظهار الفرح والابتشار لما يصيب الناس من الشرور، والاكتئاب والغمِّ عند أَفراحهم ومسراتهم ومايراه من سعادتهم،
قال الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام : «الحاسد يفرح بالشّرور ويغتمُّ بالسرور»


🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
#_________________يتبــــــــع
#______نسألكم_الدعاء

#شارك_تؤجر


https://telegram.me/Shathrat14/6251

#بحث_عن_موضوع_أفة_الحسد
#الحلقة_الرابعه


#البواعث _الأسباب:

أسباب الحسد و بواعثه كثيرة، ليس من السهل حصرها لتعدد مداخله واشتراك حقيقته مع الكثير من الرذائل، و أهم مايمكن إثباته في هذا الجانب منها:

1ـ الجهل وقلّة المعرفة في أمورالدين، الفقهية، و العقائدية، والاخلاقية.

وهذا من أهم الأسباب التي تقعد بالفرد والمجتمع عن السلوك في درجات الكمال والقرب من الله تعالى، ومن ثمّ الانحطاط والتسافل، والوقوع بارتكاب أنواع الرذائل و منها الحسد. قال أميرالمؤمنين عليه السلام :‌ «الجهل أصلُ كلّ شر)

وقال عليه السلام : «الجهل فسادُ كلِّ أمر»

2ـ عدم الاهتمام بتزكية النفس وتربيتها وترويضها على الصبر على الطاعات وترك المحظورات، لان النفس مالم تزكَ وتتعاهد بالتربية والترويض، تجمح بصاحبها وتُوقعه بارتكاب القبائح من الأخلاق ومنها الحسد. قال تعالى > قد أفلح من زكّيها، وقد خاب مَنْ دَسَّيها[27]<

3ـ التربية العائلية الفاسدة، التي تعيش حالة عدم الاكتراث واللامبالاة تجاه التكاليف الشرعية، وكذلك المحيط الملوث، ورفقة السوء، كل ذلك عوامل وأسباب مؤثرة في الابتلاء بهذه الرذيلة.

4ـ تمكُّن الخبثُ من النفس، بحيث تصبح مأنوسة بممارسة الرذائل، صعبة الانقياد للعقل، فيشذ الطبع عند ذلك على الخبث واللؤم، فيكون صاحب هكذا نفس يحزن لافراح الناس وبهجتهم ويفرح بشقائهم ومآسيهم، لذا فهود وما يتمنّى زوال النِعَم عن غيره لانه يرى في ذلك سعادة وسروره.

5ـ التنافس المذموم، الذي يحدو بصاحبه الى تمنّي زوال ما أنعم الله به على منافسه، وشواهد كثيرة، أوضحها مايكون بين أفراد الصنف الواحد، من الأعمال و غيرها كالتجّار والعلماء و الزعماء و الأمراء و الأبناء و غيرهم.

6ـ العداوة والبغضاء، التي غالباً ماتنشأ بسبب الاختلافات والتخاصم، و هذا من البواعث القوية التي تدفع باطرافها الى حسد و مكايرة الطرف الآخر.

7ـ استحكام حب الأنا في النفس، الذي يصطلح عليه بالأَنانية، والتي يشتدُّ عند صاحبها الحرص على مصلحته الخاصة دون غيره، فيدفعه ذلك الى تمنّي زوال ماأنعم الله به على غيره من النِعم التي يرغب بان تكون له.

8ـ الشعور بالنقص والضِعَة. فصاحب هذا الشعور يتمنّى زوال نعمة الغير التي يرى أنَّه يفوقه بها، حتّى لا يشعر بالنّقص والدناءَةِ أمامه.

9ـ التكبر، فالمتلبّس بهذه الرذيلة يسعى دائماً لان يكون هو صاحب المزايا المنفردة، لذا فهو يحسد غيره اذا حصل على نعمة تكون في تصوره مفسدةً لتكبره على ذلك الغير.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
#_________________يتبــــــــع
#______نسألكم_الدعاء
#شارك_تؤجر

https://telegram.me/Shathrat14/6222

#بحث_عن_موضوع_أفة_الحسد
#الحلقة_الثالثة

#مراتب_الحسد_وأحكامها:

يمكن تقسيم الحسد باعتبار الرضا الداخلي للحاسد من حيث الوجود و العدم الى #المراتب التالية:

⤴️1ـ ان يكون المتمنّي لزوال نعمة الغير، غير راضٍ في داخله على نفسه، المائلة الى ذلك الزوال والمحبّة له بطبعها، ماقِتاً لها على ذلك ويتمنّى لوكانت له حيلة أووسيلة لإزالة ذلك الميل عنها. وهذه المرتبة معفو عنها ولايترتب عليها إثم، لانها خارجه عن حدالاختيار، بمعنى انّ الذي يحصل منه من الميل النفسي هو بالطبع لابالإرادة والاختيار.

⤴️2ـ اَن يكون المتمنّي لزوال نعمة الغير، راضياً في داخله على نفسه المائلة إلى ذلك الزوال والمحبّة له بطبعها غير ماقت لها على ذلك، و متى مازالت النعمة المحسودة عن الغير أظهر الفرح و السرور باللسان أوالجوارح. وهذه المرتبة مقطوع بحرمتها
⤴️ويمكن أن نتصور لها حالتين:

↗️أ ـ ان يكتفي (المتمني) باظهار الفرح و السرور باللسان أوالجوارح عند زوال نعمة المحسود.

↗️ب ـ اَن يَسعى ويوظّف (المتمني) جوارحه في طاعة حسده، وهذه الحالة اشدّ حرمة وقباحة من الأولى.

⤴️3ـ ان يكون المتمنّي لزوال نعمة الغير راضياً في داخله على نفسه المائلة الى زوال نعمة الغير المحبّة لذلك بطبعها غير ماقتٍ على ذلك، ولكنه اذا زالت النعمة المحسودة عن الغير لم يُظْهر الفرح والسرور لابلسانه ولابجوارحه ويحفظ جوارحه من أن تكون في طاعة حسده.

وهذه المرتبة مختلفٌ فيها بين مبيح وبين مانع. وقيل: أنها لاتخلو من #إثمٍ بقدر قوة ميل المتمنّي وحبّة لزوال النعمةِ عن الغير.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
#_________________يتبــــــــع
#______نسألكم_الدعاء

https://telegram.me/Shathrat14/6180

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_الاعراف
#الحلقه_السادسة_والثلاثون

(وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُم بِسِيَماهُمْ قَالَوا مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ)


🌹روى الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي) بإسناده عن
سلمان الفارسي
🌸قال: سمعت رسول الله يقول لعلي أكثر من عشر مرات:⤵️

😍(يا علي إنك والأوصياء من ولدك أعراف بين الجنة والنار، لا يدخل الجنة إلا من عرفكم وعرفتموه، ولا يدخل النار إلا من أنكركم وأنكرتموه)😍


📚(أقول): المقصود بضمائر الجمع هم أهل البيت كما يدل عليه السياق، ويؤيده روايات أخر بنفس المضمون في أبواب متفرقة أخرى.



#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔


https://telegram.me/Shathrat14/6161

#بحث_عن_موضوع_أفة_الحسد
#الحلقة_الثانية


#الحسد_في_ميزان_الأعمال:

😞الحسد آفة أخلاقية عديدة المساوىء، عظيمة الأثر في الفساد و الدّمار للفرد و المجتمع، مورثة للكثير من الموبقات والرذائل، ومفتاحٌ للكثير من البغي والشرور، تترك الفرد المبتلى بها عنصراً خاوياً فاسداً في نفسه مثيراً لانواع الفساد، دائم الهم و الغم، أما المجتمع الذي تتفشّى فيه هذه الآفة الأخلاقية يتحوّل بسببها الى مستنقعٍ لمختلف الرذائل، والمفاسد.

⤴️لهذا نرى أن موقف الشارع المقدس (كتاباً وسنةٌ) منها موقفاً متشدّداً، وقد حذّر منها اشدّ التحذير، ووعظ بالابتعاد عنها بأبلغ الحكم، وكشف عن المصير السيء الذي ينتظر الحاسد في الدنيا والآخرة،

🍃نذكر هنا طرفاً من تلك الآيات الشريفة والاخبار التي تعرضت الى ذلك:🍃

🌸أـ الآيات:🌸

📚قوله تعالى ((أم يحسدون الناس على ماآتاهم الله من فضله))

📚وقوله تعالى ))وَدَّ كثيرٌ من أهل الكتاب لوْ يردّونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم))

📚وقوله تعالى ((ومن شرِّ حاسدٍ إذا حسد))

📚وقوله تعالى ((قل انّما حرّم ربي الفواحش ما ظهر منها و مابطن)) . قيل: مابطن؛ الحسد.

🌸ب ـ الأحاديث🌸
✋🏻 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم : «إياكم و ثلاث خصال، فانّهنّ رأس كل خطيئة؛ اياكم والكِبَر، فإنّ ابليس حمله الكِبرُ على ترك السجود لآدم فلعنه الله وأبعده. وإيّاكم والحرص، فإن آدم حمله الحرص على أن أكل من الشجرة، و إيّاكم والحسد فإنّ قابيل بن آدم حمله الحسد على قتل أخيه هابيل، والحاسد جاحد لأنّه لم يرض بقضاء الله»

✋🏻وقال صلى الله عليه وآله وسلّم :‌ «كاد الفقر أن يكون كفراً وكاد الحسد أن يغلب القدر»

✋🏻وقال صلى الله عليه وآله وسلّم : «الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب»

✋🏻وقال صلى الله عليه وآله وسلّم :‌ «إنّ لنَعم الله أعداء. فقيل: ومن هم؟ قال: الذين يحسدون الناس على ماآتاهم من فضله»

✋🏻وقال صلى الله عليه وآله وسلّم : موصياً أميرالمؤمنين : «يا عليّ أنهاك عن ثلاث خِصالِ عِظام: الحسد والحرص والكذب»

✋🏻وقال الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام : «الحسد شرّ الأمراض»

✋🏻وقال عليه السلام : « الحسدُ عيب فاضح، وشجي فادح، لايُشفي صاحبه الا بلوغ أمله فيمن يحسده»

✋🏻وقال عليه السلام : «رأس الرذائل الحسد»

✋🏻وقال عليه السلام : « الحسود لايسود»

✋🏻وقال عليه السلام : «الحسود كثير الحسرات متضاعف السيئات»

✋🏻وقال الإمام أبوجعفر عليه السلام : «إنَّ الرجلَ ليأتي بأي بادرة فيكفر، و إنّ الحسد لياكل الايمان كما تأكل النار الحطب»

✋🏻وقال عليه السلام : لايؤمن رجل فيه الشحُّ والحسد و الجبن»

✋🏻وقال الإمام الصادق عليه السلام : « إيّاكم أن يحسد بعضكم بعضاً، فإنّ الكفر أصله الحسد»

✋🏻وقال عليه السلام :‌ «آفة الدين الحسد و العجب و الفخر»
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
#_________________يتبــــــــع
#______نسألكم_الدعاء

https://telegram.me/Shathrat14/6157

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_الاعراف
#الحلقه_الخامسة_والثلاثون


🍃(وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاُّ بِسِيمَاهُمْ)🍃


عن صاحب (المناقب الفاخرة في العترة الطاهرة) مرسلاً عن الأصبغ بن نباتة

🌺قال: كنت جالساً عند أمير المؤمنين فأتاه ابن الكوّا
🌹 فقال له: يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله عز وجل: (وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَال يَعْرِفُونَ كُلاُّ بِسِيمَاهُمْ)
فقال:
🍃(يا بن الكوا نحن نقف بين الجنة والنار، من نصرنا من شيعتنا ومحبينا، وعرفنا، وعرفناه بسيماه فأدخلناه الجنة. ومن كان مبغضاً لنا متناقضاً لنا عرفناه بسيماه فأدخلناه النار).*


🌸(أقول): المقصود بـ(نحن) هنا هم أهل البيت الأئمة( المعصومون، الذين كبيرهم وسيدهم علي بن أبي طالب( أو المقصود به خصوص الخمسة أصحاب الكساء(، رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين)

#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث_عن_موضوع_أفة_الحسد
#الحلقة_الأولى

#التعريف_و_الحقيقة

🌹تمنّي زوال نعمة الغير،‌ سواء كان ذلك التمني مقترناً بارادة تلك النعمة للنفس، أولا.

🌹فالحاسد، هو الذّي يرغبُ ويتمنّى ويحبُّ زوال ما أفاض الله تعالى، و أنعم به على غيره من الكمالات النفسية و غيرها، من قبيل: العلم والوجاهه و النفوذ و القوة، و الجمال، و المال، و الزجاجة، و الوْلِدِ، و غيرذلك، بل و حتّى المواهب. و قد يدعوه ذلك (الرغبة و التمني و الحبّة) الى السعي و ابتغاء شتى السبل المحظورة و المقبوحة شرعاً و عقلاً، من أجل إزالة ما أنعم الله به على غيره.

💐فيكون بذلك ان الذي يحصل من الحاسد تارةً بهدف ازالة نعمة الغير و الحصول عليها، و أخرى لمجرد إزالتها عنه، و لولم تصل تلك النعمة اليه.

فحقيقة الحسد، اذن

هي: عدم الرضا بقسم الله تعالى والسخط على قضائه في الرزق المادي و المعنوي، قال تعالى والله فضّل بعضكم على بعضٍ في الرزق

🌸فالتفضيل، إنّما حصل بمقتضى حكمة الباري عزّوجلّ وعلمه بالمصالح، فِكرهُ الحاسد لنعمة الغير و تمنيه لزوالها هو في حقيقته كِرهٌ لحكمة الله تعالى وسخط وردٌّ لقضائه،

🍃فقد ورد في بعض الاحاديث القدسية:

⤴️ «ان الحاسد عدوٌ لنعمتي، متسخطٌ لقضائي، غير راضٍ بقسمتي التي قسمت بين عبادي»

⤴️وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم : «قال الله عزّوجلّ لموسى بن عمران‌عليه السلام : يا ابن عمران لا تحسدّن الناس على ما آتيتهم من فضلي ولا تمدَّن عينيك إلى ذلك ولا تتبَعهُ نفسك، فإن الحاسد ساخط لنعمي، صادٌ لقسمي الذي قسمت بين عبادي، ومن يك كذلك فلست منه وليس منّي»

⤴️وقال الإمام أميرالمؤمنين‌عليه السلام : «الحسود غضبانٌ على القدر»

ثمّ أن الذي يرى نعمةً ما، أنعم الله تعالى بها على شخص آخر، فتمنّى على الله أن يرزقه مثلها، من دون أن يتمنّى زوالها عن ذلك الشخص، لم يكن ذلك منه حسداً ولا عملاً مذموماً، ويسمّى ذلك غبطة وهو من صفات المؤمنين،

⤴️قال أبوعبدالله ‌عليه السلام : «إنّ المؤمن يغبط ولايحسد والمنافق يحسد ولا يغبط«

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

#_________________يتبــــــــع
#______نسألكم_الدعاء

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
عدم ازالة التوقيع دليل على سمو اخلاقكم

صفحتنا على الفيس بوك
https://www.facebook.com/imamali22.imamali22/
قناتنا على التليكرام
https://telegram.me/Shathrat14

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_الاعراف
#الحلقه_الرابعة_والثلاثون

🍃(وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِم الأَنْهَارُوَقَالُوا الْحَمْدُ للهِ الْذِي هَدَانَا لَهِذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ لَقَد جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالَحَقِّ وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)🍃


🌸روى الحافظ الحسكاني (الحنفي) قال: أخبرنا أبو سعد السعدي (بإسناده المذكور)

❣عن الحسن بن علي بن أبي طالب
(عليهم السلام)
قال:


فينا ـ والله ـ نزلت 👇🏻👇🏻
: (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ..)


#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_الاعراف
#الحلقه_الثالثة_والثلاثون

🍃(فَلَنَسَأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ)🍃
🌸روى العلامة البحراني عن العالم (الحنفي) أبو المؤيد موفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب (فضائل علي() (بإسناده المذكور)

عن أبي برزة

🌸قال: رسول الله( ـ ونحن جلوس ذات يوم ـ :
(والذي نفسي بيده لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأله الله تبارك وتعالى عن أربع:

🌹عن عمره فيما أفناه؟
🌹وعن جسده فيما أبلاه؟
🌹وعن ماله مما اكتسبه وفيما أنفقه؟
🌹وعن حبنا أهل البيت)؟

👈🏻فقال له عمر بن الخطاب: فما آية حبكم من بعدك؟👉🏻

فوضع يده على رأس علي ـ وهو إلى جانبه ـ

😍فقال:
(إن حبي من بعدي حبّ هذا).*


🌸(أقول): مقتضى هذا الحديث، وأحاديث أخرى أيضاً أن الأنبياء والأمم السابقين أيضاً يُسألون عن حب أهل البيت


#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_الانعام
#الحلقه_الثانية_والثلاثون

🍃(هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ)🍃

🌹قال العلامة البحراني: أسند الشيرازي ـ من أعيان العامة ـ إلى قتادة عن الحسن البصري في قوله تعالى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ)

قال:

😍يقول: هنا طريق علي بن أبي طالب وذريته طريق مستقيم، ودين مستقيم، (فاتبعوه) وتمسكوا به فإنه واضح لا عوج فيه.*🍃


💐(أقول): المقصود من (ذريته) عترته الأئمة الطاهرون الأحد عشر الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً.



#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_الانعام
#الحلقه_الواحدة_والثلاثون

🍃(وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) 🍃
أخرج الحافظ (الحنفي) سليمان القندوزي (بسنده المذكور) عن عدة من المشايخ الثقات الذين كانوا مجاورين للإمامين سيدنا علي الهادي(، وأبي محمد الحسن العسكري
قالوا، سمعناهما يقولان:

🌹(إن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يخلق الإمام أنزل قطرة من ماء الجنة في ماء المزن، فتسقط في ثمار الأرض وبقلتها، فيأكلها أبو الإمام فتكون نطفته منها، فإذا استقرت النطفة في الرحم فيمضى لها أربعة أشهر يسمع الصوت،

🍃 وكتب على عضده: (وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم). فإذا ولد قام بأمر الله، ورفع له عمود من نور، ينظر منه الخلائق، وأعمالهم وسرائرهم، والعمود نصبت بين عينيه حيث تولى ونظر).*

#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_الأنعام
#الحلقه_الثلاثون

🍃(وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)🍃

روى الحافظ الحاكم الحسكاني (الحنفي) قال: حدثني علي بن موسى بن إسحاق (بإسناده المذكور) عن سعد

، عن أبي جعفر قال:
(آل محمد الصراط الذي دلّ الله عليه).

(أقول): لا ينافي هذا صدر الآية الكريمة من كونها في الأنبياء والمرسلين
لوجهين:

(أحدهما): أنه إذا كان الصراط الذي دل الله عليه ـ محصوراً بدلالة (أل) الداخلة على الخبر المفيد للحصر ـ هم آل محمد(، كان مورد الآية من مصاديق ذلك.
(ثانيهما): ما ورد في الأحاديث الشريفة العديدة الدالة على أن الله تعالى أخذ على الأنبياء تولي محمد وأهل بيته،
ومجتمعهم، مما لا مجال لذكرها في هذا المختصر وتطلب من مظانها.

#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_الأنعام
#الحلقه_التاسعة_والعشرون


🍃(وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)🍃

🌸روى الشيرازي في كتابه، عن أبي معاوية الضرير، عن الأعشى عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:

🌹إذا كان يوم القامة أمر الله مالكاً أن يسعر النيران السبع
🌸وأمر رضوان أن يزخرف الجنان الثمان ويقول:
🍃يا ميكائيل مدّ الصراط على متن جهنم،
🌹ويقول: يا جبرائيل انصب ميزان العدل تحت العرش،
🌸وينادي: يا محمد قرّب أمتك للحساب،

🍃ثم يأمر الله تعالى أن يعقد على الصراط سبع قناطر، طول كل قنطرة سبعة عشر ألف فرسخ، وعلى كل قنطرة سبعون ألف ملك قيام،
فيسألون هذه الأمة، نساؤهم، ورجالهم، على (القنطرة الأولى) عن #ولاية_أمير_المؤمنين وحب أهل بيت محمد😍
🌸فمن أتى به جاز على القنطرة الأولى كالبرق الخاطف،
😞ومن لم يحب أهل بيت نبيه سقط على أم رأسه في قعر جهنم ولو كان له من
أعمال البر عمل سبعين صديق)

#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_المائدة
#الحلقه_الثامنة_والعشرون

🍃(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ)🍃

🌸اخرج الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي) عن كتاب (مودة القربى) للسيد علي الهمداني

، 🌸قال: وعن علي (كَرَّمَ اللهُ وَجهَهُ) قال:
🍃قال رسول الله(ص) :

❣(الأئمة من ولدي، فمن أطاعهم فقد أطاع الله، ومن عصاهم فقد عصى الله، هم العروة الوثقى، والوسيلة إلى الله جل وعلا)❣

#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_المائدة
#الحلقه_السابعه_والعشرون

🌟(وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيَثاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً)🌟

🌸عن أبي الحسن الفقيه محمد بن علي بن شاذان ـ في المناقب المائة من طريق العامة ـ بحذف الإسناد، عن ابن عباس
🌹 قال: سمعت رسول الله( يقول:

🌸(معاشر الناس من سره أن يقتدي بي فعليه أن يتوالى ولاية علي بن أبي طالب والأئمة من ذريتي فإنهم خزان علمي)🌸.


🍃فقام جابر بن عبد الله الأنصاري فقال:

يا رسول الله ما عدة الأئمة؟

🍃قال:
(يا جابر سألتني رحمك الله عن الإسلام بأجمعه، عدتهم عدة الشهور).😍

إلى أن قال(: وعدة نقباء بني إسرائيل،

قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيَثاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً)


( فالأئمة يا جابر اثني عشر إماماً، أولهم علي بن أبي طالب، وآخرهم القائم.*

#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_المائدة
#الحلقه_السادسة_والعشرون

🍃(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحِلُّوا شَعَائِر اللهِ)🍃


🌸روى الحافظ القندوزي (الحنفي) بإسناده عن علي بن أبي طالب (كَرَّمَ اللهُ وَجهَهُ)
أنه قال في خطبة له:
(نحن الشعائر والأصحاب، والخزنة والأبواب).



❣❣. (أقول): قوله (نحن) يقصد به أهل البيت( الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً، الذين هو سيدهم، وأولهم، ورئيسهم، بنص أحاديث كثيرة مر بعضها، وسيأتي بعضها الآخر.
(ولا تنافي) بين كون المراد من (#الشعائر) في الآية الكريمة هم الأئمة الطاهرون وبين كون ورودها ـ سياقاً ـ في بيان أحكام الحج، لأن الأول تأويل، والثاني تفسير، والأول باطن، والثاني ظاهر.


🌟 ويقول مشيراً إلى ذلك الإمام فخر الدين الرازي ـ فيما يقول ـ : (إن الإعجاز يكاد ينحصر في هذا المعنى الذي لا يوجد أبداً في كلام البشر)

#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_النساء
#الحلقه_الخامسه_والعشرون


(وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَة يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً)


🌸روى الحافظ القندوزي (الحنفي)، بإسناده عن محمد الباقر(ع) في قوله تعالى:

🍃 (وإن من أهل الكتاب إلا ليومنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيداً)🍃

❣قال:إن عيسى ينزل قبل يوم القيامة إلى الدنيا، فلا يبقى أهل ملة ـ يهودي ولا غيره ـ إلا آمنوا به
(أي: آمنوا بالمهدي كما يدل عليه السياق، وتدل عليه روايات كثيرات أخر)
قبل موتهم ويصلي عيسى خلف المهدي(ع)🍃


#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔

#بحث اهل البيت في القرآن الكريم
#سورة_النساء
#الحلقه_الرابعه_والعشرون

🍃🕊(وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ)🕊🍃

روى الحافظ القندوزي (الحنفي) بإسناده عن ابن معاوية عن محمد الباقر(ع) أنه قال:


🌸وقال عز وجل: (وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ)

🍃. فرد أمر الناس إلى أولي الأمر منهم الذين أمر الناس بطاعتهم وبالرد إليهم).*


🌷وروى هو عن الصادق( في تفسير
كلمة (أولي الأمر) أنه قال:


(فكان علي ثم صار من بعده حسن ثم حسين ثم من بعده علي بن الحسين، ثم من بعده محمد بن علي، وهكذا يكون الأمر، إن الأرض لا تصلح إلا بإمام.


#اذا_اكملت_القراءة_علق_واكتب_يامهدي
❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
📕#المصدر
كتاب اهل البيت في القران الكريم للسيد صادق الشيرازي
#شارك_تؤجر
#_________________يتبــــــــع
#نسالكم_الدعاء 💔