مجله تلگرامی صدای پای آب

☑️ اسناد محیط زیستی

🔵🔵🔵 صدای پای آب در راستای تعمیق آگاهی های محیط زیستی و شناخت فعالان جنبش مخالفت با انتقال اب هر روز بخشی از اسناد مبارزات محیط زیستی جنبش مخالفت با انتقال آب را منتشر می کند. از دوستانی که به سایر اسناد دسترسی دارند تقاضا داریم اسناد خود را در اختیار صدای پای آب قرار دهند. از مرتبطین با نمایندگان ادوار خوزستان و چهارمحال بختیاری هم می خواهیم این محتویات را به هر نحو ممکن به ما برسانند.

@sedayepayeab1

🔷 لازم به ذکر است با وجود خیل مستندات مثبته به نفع جنبش ؛ تاکنون در توقف قطعی پروژه ها ناکام بوده ایم. طرفه انکه این اسناد با همه ارزش های حقوقی که دارند بخاطر ساختار رانتی و فاسد حاکم بر تصمیم سازی در کشور ورق پاره ایی بیش نیستند.

@sedayepayeab1

🔷 واقعیت این است که قدرت واقعی در سازماندهی منسجم مردمی است و ما اعلام می کنیم به دلایلی به عمد از این مهم سرباز زدیم. آری اکنون #توهم_مبارزه_حقوقی فرو ریخته است و صدای پای آب به دلیل غافل بودن از امر سازماندهی و به تبع ناکامی های کنونی خود را مقصر می داند اما واقعیت این است که فرو ریختن این توهم خود نیازمند همین تلاش های حقوقی و استنادات قانونی گذشته بود.

@sedayepayeab1

🔷 با همه این شرایط با اعتقاد کامل می گوییم با وجود ناکامی شکست نخوردیم و اکنون در جامعه با خیزش های بلند محیط زیستی روبرو شده ایم که نتایج آن بعدها مشخص خواهد شد، در این شرایط باید مراقب بود با توجه به نزدیکی انتخابات مجلس مساله آب دستاویز جریان های سیاسی و ارتجاعی درون حاکمبت خواهد شد، جنبش باید مواظب باش ضمن استقلال خود از این دمل های چرکین مبارزات عدالت طلبانه خودش را بدون متوهم شدن به این جریانات امتداد دهد. این جریانات اگر دلسوز بودند ایران به بن بست امروزی خود نمی رسید.

#اسناد_محیط_زیستی
#حزب_سبز
#همبستگی_بین_المللی

@sedayepayeab1

☑️ وضعیت #امروز مردم ایران همانند داستان لاک پشت این تصویر است؛ حرف بزند #سقوط می کند؛ با این تفاوت که بر روی زمینیم و در اوج خواب اما در #توهم پرواز.

@sedayepayeab1

‍ 🔵🔵🔵 چرا نمایندگان زاگرسی نباید به توهم #امتیازگیری از #وزیر_سدساز دلخوش نباشند؟




درست در ۲۴ مرداد ماه سال ۹۵ بود که مجمع نمایندگان استان چهارمحال بختیاری و خوزستان در #توهم امتیاز گیری از چیت چیان وزیر نیروی دولت یازدهم از ایشان حمایت کردند تا جایی که رئیس مجمع نمایندگان استان چهارمحال بختیاری در جلسه رای اعتماد به وزیر نیرو به دفاع از ایشان سخنرانی کرد.

🔷 با دقت در این تجربه این سوال پیش می آید که ایا معامله و گاوبندی با وزیر و رای اعتماد به دولت سد ساز دستاوردی برای مردم دو استان چهارمحال بختیاری و خوزستان داشت ؟

🔷 واقعیت این است که در عمل چیت چیان دولت محیط زیستی به هیچ کدام از تعهدات خود وفادار نبود به گونه ایی که تمامی پروژه ها با قدرت اجرا شد ؛ و اگر مقاومت مردم و #تحریم_ها نبود چه بسا دیگر پروژه های مخفیانه انتقال اب نیز کلنگ زنی می شد . حال در شرایطی که بیطرف رسما با شعار سد سازی و انتقال اب با مشت های آهنینی چون سردار مظفری یزدی پا به میدان گذاشته است ؛ نمایندگان بر اساس چه معادله ایی در صدد #گاوبندی و #معامله با بیطرف هستند.

🔷 با صراحت می گوییم ازموده را آزمودن خطاست ؛ در شرایطی که جنبش اجتماعی مخالفت با انتقال اب در بهترین شرایط رزمندگی و فداکاری قرار دارد و اکثریت کاندیدای مجلس میثاق نامه محیط زیستی در مخالفت با انتقال اب را امضا کرده اند معامله با جریان سد ساز بر سر یک معاونت یا یک مدیریت خیانت به مردم نیست ؟

🔷 بی شک نمایندگانی که به جای منفعت عامه منافع فردی ، فرقه ایی و محفلی خود را اهمیت دهند در اینده کارت قرمز ملت را دریافت خواهند کرد.


@sedayepayeab1

🔵🔵🔵 وزیر اطلاعات ، جنبش محیط زیستی و جامعه توحیدی ( قسمت دوم )

۱۷ فروردین ۱۳۹۳ فرزندان جنبش محیط زیستی مخالفت با انتقال آب در مسجد سلیمان با گذر از کنش های ریاکارانه و با صداقتی انقلابی در مقابل وزیر اطلاعات از حقوق محیط زیستی خوزستان در دفاع از کارون و کارونیان دفاع کردند و به صراحت اعلام کردند ： از #غارت آب های خوزستان در سر شاخه های چهارمحال بختیاری توسط #مافیای_آب چشم پوششی نمی کنیم. این عملکرد جنبش محیط زیستی در مقابل #امنیتی_ترین وزیر کابینه روحانی نشان از عزم جزم فعالان محیط زیست در دفاع از اجحافی است که در حق طبیعت دو استان چهارمحال بختیاری و خوزستان است. صدای پای آب سعی دارد از ابعاد متفاوت این کنش انقلابی را مورد واکاوی قرار دهد قسمت نخست زیر عنوان مسجد مهمان کش به نقد #توهم_ترس پرداختیم و بسیاری از سکوت ها در مقابل ستم هایی که به ما روا می شود را ناشی از توهم ایجاد فاجعه پس از اعتراض و ترس های فاقد موضوعیت عنوان کردیم ، اما اینک قصد داریم با کمک از آیات قرانی در سلسه یادداشت هایی تبین گر سبک کنش #انقلابی_اعتراضی در چهارچوب های مدنی باشیم.
بی شک یکی از مولفه های تمایز جامعه و دولت اسلامی از #طاغوت به رسمیت شناختن آزادی بیان و حق بیان ستم توسط کسانی است که به آنها اجحاف شده است. خداوند در سوره نسا آیه ۱۴۸ در این خصوص می فرماید ： "لایحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وکان الله سمیعا علیما؛ خداوند دوست ندارد که آشکارا از کسی بدگویی شود مگر کسی که به او ظلم شده است و خدا همه سخنان را می شنود و از آنها آگاه است.
بر اساس این آیه آن گاه به کسی ظلمی صورت می گیرد فرد مظلوم برای دادخواهی می تواند به بیان رفتارهای نادرست فرد ظالم نسبت به خود بپردازد. بدین ترتیب، در جامعه #غیر_طاغوتی حق بیان برای افرادی که در جامعه با ظلم و ستم روبرو می‌شوند به رسمیت شناخته شده است.
@sedayepayeab1