🔴⚫️ #داعش مدرنشدگی منحرف است
@Social_Scienceگفتوگو با
#اسلاوی_ژیژک دربارۀ
#بنیادگرایی_اسلامی، فقدان چپ سکولار در کشورهای
اسلامی و ...
آنچه که میخوانید، بخشی از گفتوگوی اسلاوومیر سیراکوفسکی و اسلاوی ژیژک است. سیراکوفسکی بنیانگذار و رهبر جنبش نقد سیاسی، مدیر انجمن مطالعات پیشرفته در ورشو، و همچنین رئیس انجمن استانیسلاو برزوزوفسکی است. او پس از کشتار شارلی ابدو در پاریس با اسلاوی ژیژک دربارۀ این موضوعات به گفتوگو نشسته است:
بنیادگرایی اسلامی و ربط آن به فقدان چپ سکولار در کشورهای
اسلامی، آیندۀ اروپا، سرمایه داری، توماس پیکتی، اتوپیای چپ و مسألۀ اوکراین.
لوس آنجلس ریویو آو بوکز
سیراکوفسکی: شما در مقالۀ خود در «نیو استیتمن۱» همبستگی خود را با شارلی ابدو بیان کردید. آیا فکر میکنید که واکنشهای جهانی به اتفاقی که رخ داد، کافی بود؟
ژیژک: به همبستگیِ گستردۀ جهانیای که پس از کشتار پاریس اتفاق افتاد فکر کنید. روز یکشنبه ۱۱ ژانویه، نامهای بزرگِ سیاسی از اقصی نقاط دنیا دست در دست یکدیگر گرد هم آمدند. از «کامرون» تا «لاوروف»، از «نتانیاهو» تا «عباس». و این کار یک دروغِ ریاکارانه بود. کاریکاتور بزرگی که بر صفحۀ اول شارلی ابدو از نتانیاهو و عباس، کامرون و لاوروف، و دیگران –پس از وقوع حادثه- به چشم میخورد، درحقیقت ریشخندی به حادثۀ کشتار پاریس بود؛ زوج هایی–سیاستمدارانی- که همدیگر را در آغوش گرفتهاند، در حالی که چاقوهایشان را پشت یکدیگر تیز میکنند.
سیراکوفسکی: شما اشاره کردهاید که تروریستهای مسلمان، بنیادگرایانی هستند که خودشان را در آیینۀ اجتماعیِ غرب میبینند. در حالی که بنیادگرایان واقعی همچون «آمیشها۲» چنین تصاویر کاریکاتورگونهای را نادیده میگیرند. چه چیزی در پس ذهن چنین تروریستهایی است، اگر
بنیادگرایی نیست؟ آیا فکر میکنید که نیاز مذبوحانهای برای یک هدف متعالی است، که در دنیای پسا-ایدئولوژی امروز وجود ندارد؟...
متن کامل گفت وگو در لینک زیر/ترجمان علوم انسانی
👇http://tarjomaan.com/vdch.knqt23nixftd2.html👥کانال علوم اجتماعی، مسائل روز
👥Telegram.me/Social_Science