На вопросъ, зачѣмъ русскому человѣку такіе разсужденія отъ иноземца, отвѣчу слѣдующимъ образомъ. Недавно въ Вологдѣ сначала возложили цвѣты къ памятнику жертвамъ политическихъ репрессій, а потомъ открыли новый памятникъ Джугашвили, такъ какъ: "важно изжить навязанный извнѣ комплексъ неполноцѣнности по поводу исторіи нашей страны". Въ этихъ словахъ (и послѣдующихъ утвержденіяхъ изъ этого же заявленія) выражены реакція на демонизацію Джугашвили и попытка реабилитировать его фигуру на основѣ антагонизма съ коллективнымъ Западомъ. Я согласенъ съ тѣмъ, что исторію не стереть. Нужно всё органически учесть. Однако, демонизація и отрицательная оцѣнка чего-либо или кого-либо — вещи не совпадающія. Вторая не противорѣчитъ ни "органическому взгляду", ни тезису о томъ, что "СССР — не Россія". Пониманіе отрицательной оцѣнки какъ демонизаціи приводитъ къ попыткѣ реабилитаціи. За необходимостью учесть всѣ страницы національной исторіи скрывается положительная оцѣнка этихъ фигуръ, идея СССР какъ русскаго государства и Джугашвили какъ вождя русскаго народа. Логика аргументаціи о реабилитаціи прекрасно вписывается въ нами разсмотрѣнную діалектику odi et amo — такъ какъ сейчасъ идетъ военное противостояніе съ коллективнымъ Западомъ и тамъ недолюбливаютъ Джугашвили, мы должны дѣйствовать не только по-другому, а противоположнымъ образомъ". Это просто негативная фаза позднесовѣтского происхожденія самосозданного комплекса неполноцѣнности по отношенію къ Западу. Такимъ образомъ, данное чувство только усугубляется. Почему бы Россіи, именно въ такое время, не разработать свои оцѣнки, никакъ независящія отъ "внѣшнихъ"? Какъ мы говорили, ея принадлежность къ европейскому міру не предполагаетъ вторичность русскаго міра...