• رَيْحَانَةُ اَلْفُؤَادِ'ۦ 𓂆

-
سَاهِرٌ فِي اللَّيلِ وَحدِي ،أكتُمُ الشكوَّىٰ وأبدَي💔.

تصميمي
#أخـي📸.

-
سَاهِرٌ فِي اللَّيْلِ وَحدِي.

-
شتـاء وقهوة وفروة البابا :)🤎.

-
تَرَاهُم إلى العَليــاءِ طاروا هُيـاما
إِلى جَنَّةِ الفِردَوسِ شدُّوا الزِّماما.

-
للتّذكير فقط..

السّنة ليست طائفة
السّنة هِي الأُمة، والبقيّة كلّها طوائف!👌🏻

-
خرجوا ينادون يا علي
فاستجابت إدارة العمليات العسكرية
وأرسلت لواء علي بأكمله :)

-
فلتحيا جهنّم من أجل النّصيريّة.

-

ظَنُّوا أنّ الصَّمِت ضُعف، وأنّ الرَّحمَة جُبن ولَـٰكِن هَيهَات!

اللَّهُمّ سدِّد خُطاهُم وسلّمهُم واحفَظهُم ..

-
اللهمّ احفظ عِبَادكَ المُجَاهِدين..
ويا ربّاه انتقم من النصيريّة والكفرة أشدّ انتقام،
أرنا بهم عجائب قدرتك يا قدير يا جبّار 💔.

-
«هَل حَمِدتَ الله اليَوم أم تَنتَظِر أَن تَعطُس؟».

-
«قِيمَة أذكَار الصّباح أنّهَا تُعِينك علَى يَقَظة قلبِك، تُجدّد العَهد الذِي قطَعته سَابقًا، ترجُو الله بِقَلبِك المُنكَسر وأنتَ تَقول -أنَا علَى عَهدك ووعدِك ما استَطعت- تأمَلُ دَوام الاستِقامة فِي زمَن الفِتَن، هِي كلِمَات تَمسح بِهَا علَى قلبِك بَعد أن أصَابته قَسوة الحيَاة، علّه يُدرك ما أصَابه ويعُود إلَى ما يَنفعه فِي آخِرتِه».

• أذكَاركُم.

-
صباح الخير..! 🤍

“والعمر ماضٍ إنّما ‏يبقى صنيعك والأثر“.

-
الوَردُ الأصفرُ بَينَ يَديها
                                يَروي قِصصًا عَن رِقَّتِها💛.
يَزدادُ جَمالًا مَعَ لَمستِها
                                يُصبِحُ شَّمسًا مَعَ ضحكتِها

-
اللّهُ المُستَعَان..

تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره
من أعيادهم الدينية حــرام بالاتفاق.

كما نقل ذلك ابن القيم -رحمه الله-
في كتابه ( أحكام أهـل الذمـة ) 

حيث قال:

(وأمّا التهنئة بشعائر الكفر المُختصّة به فحرام
بالاتّفاق ، مثل أن يهنّيهم بأعيادهم وصومهم ،
فيقول : عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد
ونحوه ، فهذا إن سَلِمَ قائله من الكفر فهو من المُحرّمات ، وهو بمنـزلة أن يهنّئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثمـًا عند الله،
وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك،
ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنّأ عبدًا بمعصية
أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه.
انتهى كلامه -رحمه الله-

وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حرامًا
وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم،
لأن فيها إقرارًا لما هم عليه من شعـائر الكفر،
ورضىً به لهم، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر
لنفسه، لكن يحـرم على المسلم أن يرضى
بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره، لأن الله تعالى
لا يرضى بذلك.