Великий канон Андрея Критского. В первую неделю Великого поста с понедельника по четверг, включительно, в храмах на вечернем Богослужении читается Великий покаянный канон Андрея Критского (VII-VIII вв). Канон носит огромный духовный смысл. Андрей Критский был святителем, который жил в конце VII века от Рождества Христова, скончавшимся в 740 году. Канон написан в форме сокровенной беседы с собственной душой. В нем множество примеров из Ветхого и Нового Заветов, которые наглядно показывают и губительность греха, и милосердие Создателя к падшим грешникам. Первоначальный текст Великого канона, составленный критским святым, впоследствии был восполнен другими христианскими авторами. Великий канон имеет 213 покаянных тропарей. Но Великим он назван не только за объемность содержания. Но и за то, что он имеет огромное поэтическое совершенство, глубину и возвышенность изложенного материала, проникновенность отображаемых чувств. В историческом отношении линия канона разворачивается вдоль всей истории Ветхого и Нового Заветов: от жизни Адама и Евы через эпоху патриархов, царей и пророков до жизни Христа и Его последователей. В тематическом плане Великий канон затрагивает такие важнейшие разделы православно-христианского учения как догматический, нравственный, аскетический, высвечивает мерзость и опасность греха, являет красоту добродетели. Начинаясь словами, выражающими надежду и упование на Бога, как на Помощника и Покровителя, канон воспроизводит плач покаянной души о грехах. Тема глубокого личного покаяния сочетается с темой взаимоотношений Бога и человека вообще, и вместе — с темой личного преображения и обОжения. Таким образом, каждый отдельный богомолец ставится в целостную связь с судьбами мира. Через обнажение духовного состояния грешников и праведников, через очерчивание их взаимоотношений с Создателем канон настраивает слушателя или читателя на вдумчивое осмысление собственной жизни, погружение в нравственный самоанализ; остерегает от зла, ориентирует на добро, ревность о добродетели; учит не забывать о Божественной Правде и Милосердии, Долготерпении и Любви. Главная цель, заложенная в каноне, состоит в том, чтобы расположить грешника к сердечной молитве, непритворному, искреннему покаянию, твёрдой, непоколебимой надежде на Бога, пробудить (или усилить) стремление к восхождению от состояния душевного мрака в состояние святости; от пренебрежения Божьей благодатью к доверию, любви и полному послушанию Отцу и Сыну и Святому Духу. —————————————— 🌿Спрашивайте, во сколько вечером в ваших храмах служится канон. В наших храмах в 16-30ч и в 17-00 ч. Чтобы иметь воодушевление и покаянный настрой, Церковь служит этот Великий канон нам в помощь. Этим каноном Она задает нам ритм, состояние, направление пути. Для христианина очень важно быть именно на этом Богослужении. Тогда легче будет дойти до конца. И не так важно, в данном случае, если вы не будете понимать все слова канона, но если ваша душа прочувствует этот покаянный дух. И, вообще, Великий пост нужно идти вместе со всей Церковью. Сидя дома, в одиночку, очень тяжело будет выдержать. А на Богослужениях Великого поста одни события сменяют другие и мы, участвуя в них, как бы плывем по течению вместе со всей Церковью. И мы уже не одни, и мы имеем поддержку, и, таким образом, не заметим, как будем радоваться воскресшему Господу!