#История #СредниеВека #Индульгенции #КрестовыеПоходыИногда приходится слышать, что Россия отличается от Запада тем, что в нашей культуре нельзя стать хорошим за деньги. С тонким намеком, что «там» это – можно. И еще более тонким намеком на пресловутые индульгенции. Разберемся…
Здесь как обычно: дьявол в мелочах. Дело в том, что у любого священника, что православного, что католического есть власть отпускать грехи. И денег за это нигде не берут. Вот только в Средние века, когда люди куда серьезней относились к религии, за вскрытые в ходе исповеди грехи полагалась епитимья.
Какой была епитимья в Европе в районе X-XII веков (время указано приблизительно +/- век)? Есть такой источник: «Целитель» Буркхарта, епископа Вормского (1008-1012 год), книга была чрезвычайно популярна, и епитимьи из нее сейчас считаются общим правилом. Даже если где-то при назначении епитимий ей не пользовались, то назначалось что-то подобное +/- лапоть. Итак…
Начнем с грехов по-средневековому легких и незначительных. С убийства. За убийство супруга или хозяина полагалось: отказаться от военной службы, от управления своим имуществом, от употребления мяса, сала, алкоголя - кроме Рождества, Пасхи и Троицы, все остальное время – хлеб и вода, по праздникам – овощи с фруктами. Также отказаться от купания и верховой езды. Церковные службы – только за порогом храма. Причастие можно принять только перед смертью.
Фуу. Что дальше? Убийство родственника. Ну! Это – вообще не о чем: год – все как в первом случае. Следующий год – можно стоять в церкви в углу и не пить вино, мед и пиво только три дня в неделю. Итого, через пару лет всего – можно причаститься! Проблема в том, что супругов или хозяев рыцари убивали редко, а вот родственников…
А вот если убил в качестве мести за убийство родственника – то: пост в течении сорока дней в год в течении трех лет – легкотня! Если убил ради наживы: три года – строгий пост по 40 дней, еще четыре года – строгий пост в ходе общецерковных постов. В случае войны – от поста во вторник четверг и субботу можно было откупиться милостыней в 1 денье (скромный обед стоил1/3 денье). Учитывая, что по воскресениям, средам и пятницам – не воевали, вполне по-божески!
А теперь – клубничка… Сексуальные грехи – это вам не убийство: это – серьезно! Плотский грех с сестрой жены: развод и запрет на повторный брак до самой смерти, 15 лет – на хлебе и воде, потом – строгое соблюдение всех церковных постов – до самой смерти.
Супружеская измена – 15 лет
без права переписки строгого соблюдения всех церковных постов, если на женщине с которой изменил – женил своего сына, то срок снижается до 7 лет. В случае измены супруга – можно развестись, но вторично вступать в брак после развода – запрещено.
Гомосексуализм – 10 лет за первый случай, 12 лет – за регулярную содомию, 15 лет – за связь с родственником…
Кстати говоря, за магию наказания – легчайшие! 20 дней поста – за дьявольские заклинания над ткущейся пряжей (бабки считали, что в прялку может вселиться дьявол, и прогнать его можно только чтением дьявольских заклинаний), 10 дней – за сбор лекарственных трав без чтения молитв. Охота на ведьм – это не средневековье, это – XVI-XVII века – эпоха
кибернетики и ядерной энергии науки и прогресса.
И вот от этой жести можно было откупиться индульгенцией или участием в Крестовом походе. Убил родственника, и, вместо пары лет без бани и на хлебе с водой – полгода гоняешь по лесам предков нынешних латышей с эстонцами – лепота! Само-собой поток желающих поучаствовать в данном мероприятии не иссякал!
А что у православных? У православных индульгенции тоже были. Просто, они не пользовались такой популярностью: не было Папы, который мог заставить все вышеизложенное соблюдать. В Европе сложнее: надавить на приходского кюре, наложившего епитимью – не получится. У него – начальство – в Риме, причем начальство такое, что с ним Императору ссориться – не лучшая идея. А у православного священника начальство – Митрополит или Патриарх, который у князя под рукой ходит. Потому и епитимьи у православных были не такие жесткие, тем более, что своего «Целителя» - не было