Один из создателей СС и политик Фриц Вайтцель о метафорическом значении германского праздника Йоля, из его книги «Проведение годовых праздников в Семье». «Печальный и подавленный скандинавский Народ наблюдал, как в конце Лета, Солнечный круг становится все меньше и слабее. Солнце стало слабым, старым, бледным. Его путь стал короче, и уже в скором времени, в июле, оно взойдет всего на несколько часов, и затем снова погрузится в глубины холодного Северного море, словно поглощенное монстром, в День Середины зимы. Оно было мертво, и лежало в своей могиле. Вопрос, останется ли Солнце похороненным, имел равное значение вопросу, будет ли человечество жить или умрет. В День Середины зимы произошло чудо: Солнце поднялось из своей морской могилы. Рождаясь, словно ребенок и набираясь сил, появилось перед радостным Народом, который чувствовал, что жизнь возвращается к ним. Это происходило каждый год. И каждый год они праздновали это как свой самый важный праздник, как саму священную ночь в году. Они приветствовали факелами новое Солнце, чтобы помочь освободиться ему от оков Зимы. Костры стали гореть и в весенний день, когда день и ночь становились одинаковой длины. И ясно было что Солнце, наконец, выиграло это сражение. В день Летнего солнцестояния Солнце одержало свою самую большую победу, а ночь опустилась на Землю всего лишь на нескольких часов. Эти празднования, в конечном счете, стали самыми важным из всех». С большим сожалением констатируем, что современное большинство воспринимает романтичные языческие образа, используемые ещё в эпоху возвышенных античных времён, чересчур буквально и тем самым опошляет глубокое значение празднества (к слову, Адольф Гитлер высмеивал дикие скачки вокруг костра и тому подобные сценки). Призываем к осмыслению тонкой эстетики, а не грубым репризам. Филфот ⚡️ Подпишись.