◀️ انتشار ادامه سخنان آقای #حاج_علی_اکبری کار را درست کرد؟ آن دو بُرش از سخن آقا و امام، یکی علیه افشاگری راجع به اشخاص، یکی حرف از این مسئول و آن مسئول بردن به متن جامعه، یعنی نگاه حاجآقا درست بوده؟ قطعا خیر!
🔹 مشخص شد مشکل اساسیتر از ضرورت #ورود_مصداقی امام جمعه بهعنوان صدای مردم در جایی که حق عمومی یا جمع زیادی یا مردم محروم، دارد ضایع میشود است و این با افشاگری علیه اشخاص فرق دارد! این با اختلاف مسئولین را به تریبون کشاندن هم فرق دارد!
🔹 میدانید معلوم شد اختلاف اصلیتر کجاست؟ تلقی این عزیزان ما از پدیده #نقش_مردم در حاکمیت دینی و جایگاه #نماز_جمعه بهعنوان رهبر میانی متصلکننده مردم به حاکمیت و نه روابط عمومی حاکمیت در مردم!
🔹 محل مباحثه و مخالفت ما با این برادر بزرگوارمان اینست که اساسا نماز جمعه جائیست که مردم را در جریان بگذاری، تحلیل بدهی، صدای آنها بشوی تا نیروی مردم را به#قیام بکشانی برای اصلاح!
🔹 نماز جمعه جای ایجاد اراده جمعی مردمی است تا به میدان قیام اصلاح اوضاع کشور برسد! اما نماز جمعهای که شما تصویر میکنید جای اینست که: مردم به خانهها بروید! خیالتان راحت ما مسئولین پیگیریم!
🔹 همین #نامحرمی_مردم؛ همین عدم حس ضرورت اینکه اتفاقا مردم را باید پای کار اصلاح کشور کشاند و نماز جمعه از اهم پایگاههای اجتماعی برای ایجاد این اراده جمعی است. همین نگاهها محل اختلاف است.
🔺و همین نگاه، آقای علیاکبری بزرگوار را از مواجهه و مباحثه با نخبگان در این بحثها به بیانات در پستو و جلسه خصوصی و غیر رسانه کشانده به نظرم؛ و همین یعنی اشتباه.
◀ داستان از آنجا شروع شد که در دیدار طلاب تهرانی با حضرت آقا (۱۳۹۶/۰۶/۰۶)، قرار بر این شد که اینبار به جای مسئولین حوزه، این طلاب باشند که دغدغههای خود را با رهبر انقلاب طرح نمایند.
◀ این دیدار اما حاشیههایی داشت که البته در نوع خود بسیار مهم و حائز اهمیت است. ماجرا به گفته برخی حاضران در جلسه گزینش متن این بود که متن سخنرانی برخی از طلاب به دلیل عجیب آقا خوششان نمیآید حذف شد.
◀ این اتفاق واکنشهای برخی فعالان فکری انقلاب اسلامی را برانگیخت که برخی از آنها در این #پیشنهاد_خواندنی آورده شدهاند.
📝 متن #حیدر_عباسی که قرار بود در حضور رهبر انقلاب قرائت شود و توسط شورای مدیریت حوزه فیلتر شد. | بخش اول، بخش دوم