🇱🇧 Ливан - расколотая страна: марониты, друзы и другие. Кто из них поддержит Израиль? Часть 1 Сегодня Ливан по разным причинам охвачен войной и разрухой. Однако всего полвека назад он воспринимался как островок стабильности на Ближнем Востоке. Ливан гордо называли «ближневосточной Швейцарией», а его столицу Бейрут — «восточным Парижем». Первый титул был присвоен за выдающийся экономический рост, большое количество банков и множество народов, мирно сосуществующих рядом. Второй — за архитектурное наследие от Франции, которая подарила независимость стране в 1943 году. Проблемы начались в 1975 году, когда народ огня местные мусульмане, резко увеличившиеся в численности и недовольные низким представительством во власти, попытались насильно изменить в свою пользу политическую систему, известную как конфессионализм, что привело к гражданской войне. Суть этой хитровыделанной системы, принятой в 1943 году, заключается в том, чтобы напрямую отражать во власти религиозное деление Ливана, сохраняя хрупкий баланс сил между, внимание, 18 этноконфессиональными группами, среди которых три основных. Например, президентом должен быть христианин-маронит, премьер-министром — мусульманин-суннит, спикером парламента — мусульманин-шиит, пару министерских кресел друзам, а в правительстве должны быть поровну христиане и мусульмане. Такой компромисс стал ответом на исторически сложившуюся взрывоопасную ситуацию с ливанскими кланами, династиями и общинами, о которых мы и расскажем подробнее. Итак, основные действующие лица: Марониты — самобытная ливанская христианская община, чья история насчитывает около тысячи лет. Они являются последователями дохалкидонской древневосточной церкви (если вы не знаете что это такое, то вот подкаст), а со времен Крестовых походов — католиками, но со своим патриархом. Свое имя они получили от монастыря преподобного Марона (монаха-аскета V века). В большинстве своем марониты считают себя не только религиозной общиной, но и самостоятельным и неарабским народом. И они имеют на это право: о происхождении маронитов существует три основные версии. Первая гласит, что они являются потомками мардаитов — анатолийского населения, обосновавшегося в Ливане в IV веке. Вторая связывает маронитов с потомками арабского племени бедуинов, осевшими в Ливане в дохристианскую эпоху. Третья версия утверждает о ветхозаветных предках-финикийцах. Но кем бы они ни были, на протяжении всей своей истории марониты играли важную роль в местной политике — так-то буквально государствообразующий народ Ливана. Им многократно приходилось биться за свой образ жизни в самых жестоких условиях, начиная с IV века, когда марониты поставили немало солдат для византийской армии, сражавшейся с арабами. Или, например, на их самосознание сильно повлияла резня 1860 года в турецкой Сирии, когда за то, что христиане арестовали двух школьников-хулиганов, придерживающихся ислама, фанатичные магометяне решили в ответ вырезать до 6 тысяч маронитов, продать в рабство сотни их жен и разрушить три монастыря и одиннадцать церквей. Фанатиков, конечно, покарало турецкое правительство, опасаясь мести французского экспедиционного корпуса, но осадок остался. Тем не менее, в начале XX века в Ливане 60% населения составляли марониты — оплот христианства на Ближнем Востоке. Правда, за последнее столетие количество маронитов в Ливане неуклонно снижается из-за вынужденной эмиграции и притеснений — сейчас их не более 20% (миллион человек). Однако оставшиеся представляют собой крупные финансовые элиты, которые точно не намерены терять свое положение. К Израилю, между прочим, у них отношение немного теплее, чем у остальных здешних народов. Друзы — этноконфессиональная община, исповедующая друзизм, религию, которая изначально являлась одним из ответвлений шиизма, а затем после Средневековья приобрела ряд признаков региональных языческих культов. Смесь язычества и ислама, так сказать. Например, они верят в реинкарнацию, у них нет мечетей, пост Рамадан не соблюдают, не принимают многоженство, а также прочие исламские радости. #горатекста Минутная История