"ای شیعهٔ ما ، تا وقتی دانشِ ما عــَـلــَـمِ شما باشد ، از ڪفرِ ڪافران ، گزندى بر شما نخواهد رسید !!!"
📚 منابع :
۱- الغيبة (للطوسي) - كتاب الغيبةُ للحجة - النص - ۳۷۴ - في ذڪر أبي القاسم الحسين بن روح النوبختي ... - صفحهٔ ۳۶۷ ۲- بحار الأنوار (ط-بيروت) - جلدِ ۵۳ صفحهٔ ۱۵۱ - بابِ ۳۱ ما خرج من توقيعاته ع ..... صفحهٔ ۱۵۰
«برایِ قائمِ ما (عجلالله تعالی فرجه الشریف) غيبتیست ڪه مدتش بسيار طولانی خواهد بود»
ســُـدِيــْـر (راویِ حدیث) میگويد :
+ گفتم : "ای فرزندِ فاطمه (س) چرا غيبتِ او اين قدر طولانی میشود !؟"
‡ فرمود : «ان الله عزوجل ابی الا ان يجری فيه سنن الأنبياء (عليهمالسلام) في غيباتهم ، و انه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم ...!»
«"خدایِ تبارڪ و تعالی هرگز اجازه نمیدهد جز اينڪه سنتهایِ پيامبران (عليهمالسلام) در رابطه با غيبتهايشان در موردِ او نيز جاری گردد ... ای سدير ...! او به ناگزير بايد به مدتِ مجموعِ غيبتهایِ پيامبران (عليهمالسلام) در پشتِ پردهٔ غيبت بماند ...!"
والعاقبةُ لجميل صُنعِ الله سبحانه تڪون حميدةً لهم ما اجتنبوا المنهی عنه من الذنوب
شیعیانِ ما بدانند :
"عاقبت با زيبايىهایی ڪه خداوندِ سبحان آن را خواهد ساخت و بوجود خواهد آورد ، براىِ شما بسیار خوشایند ، دلپسند و پسنديده خواهد بود ، به شرط آنڪه از گناهان ممنوع و نهى شده اجتناب ورزید ...!"
منابع :
۱- تهذيب الأحڪام (تحقيق خرسان) - مقدمة ، جلدِ ۱ - صفحهٔ ۳۹ - حدیثِ ۱۳ ۲- التوقيعانِ المبارڪان - صفحهٔ ۳۷ ۳- الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسی) - جلدِ ۲ - صفحهٔ ۴۹۹ ۴- ذڪر طرف مما خرج أيضا عن صاحب الزمان (عج) من المسائل الفقهية و غيرها فی التوقيعات على أيدی الأبواب الأربعة و غيرهم - صفحهٔ ۴۷۹ ۵- بحار الأنوار (ط - بيروت) - جلدِ ۵۳ - صفحهٔ ۱۷۷ - بابِ ۳۱ ما خرج من توقيعاته (عج) - صفحهٔ ۱۵۰
والعاقبةُ لجميل صُنعِ الله سبحانه تڪون حميدةً لهم ما اجتنبوا المنهی عنه من الذنوب
شیعیانِ ما بدانند :
"عاقبت با زيبايىهایی ڪه خداوندِ سبحان آن را خواهد ساخت و بوجود خواهد آورد ، براىِ شما بسیار خوشایند ، دلپسند و پسنديده خواهد بود ، به شرط آنڪه از گناهان ممنوع و نهى شده اجتناب ورزید ...!"
منابع :
۱- تهذيب الأحڪام (تحقيق خرسان) - مقدمة ، جلدِ ۱ - صفحهٔ ۳۹ - حدیثِ ۱۳ ۲- التوقيعانِ المبارڪان - صفحهٔ ۳۷ ۳- الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسی) - جلدِ ۲ - صفحهٔ ۴۹۹ ۴- ذڪر طرف مما خرج أيضا عن صاحب الزمان (عج) من المسائل الفقهية و غيرها فی التوقيعات على أيدی الأبواب الأربعة و غيرهم - صفحهٔ ۴۷۹ ۵- بحار الأنوار (ط - بيروت) - جلدِ ۵۳ - صفحهٔ ۱۷۷ - بابِ ۳۱ ما خرج من توقيعاته (عج) - صفحهٔ ۱۵۰
"حکمِ #رباخوار ، بعد از روشن شدنِ ارتکابِ جرمِ رباخواریِ وی چیست ؟"
+ حضرت فرمودند :
۱- تادیب میشود ۲- و اگر (برایِ بارِ دوم) ربا گرفت ، باز هم تادیب میشود ۳- ولی اگر (برای بار سوم) ربا گرفت ، کشته (اعدام) میشود
📚 کافی - جلدِ ۷ - صفحهٔ ۲۴۲
🔑 پن : دقت کنیم که اینها احکامِ اولیهٔ دین هستند و اجرا نکردنِ اونها مساوی با "یؤمنُ ببعضٍ آیات و یکفرُ ببعضٍ آیات" محسوب میشه ، همون عملکردی که از مهمترین عواملِ غضبِ خداوند نسبت به#بنی_اسرائیل و لعنِ ابدیِ اونها شد ...!
احکامِ اولیه به احکامی گفته میشه که یا در آیاتِ قرآن و یا در روایاتِ معصومین علیهم السلام مثلِ همین حدیث ، پرسشِ مشخصی رو در یک یا چند آیه یا روایت به صورتِ کامل و دقیق پاسخ داده شده باشه و اینگونه احکام با اقتضایِ دورههایِ مختلف تغییر نخواهند کرد
♦️ ماجرای قتل #حدیث_نجفی و داغی که بر دل خانوادهاش ماند
🔹 پدر #حدیث_نجفی دروغهای بیبیسی فارسی را یکی پس از دیگری افشا کرد 🔹آقای نجفی : "دخترم هنرمند بود و از سیاست چیزی نمیدانست" 🔹 خودم جنازهٔ فرزندم را دیدم 🔹 خون دختر من گردن کسانیست که از طریق رسانههای خارجی دعوت به آشوب کردند و حدیث من را گرفتند 🔹 خودشان آن طرف آب نشستند و مردم از همه جا بیخبر را دعوت به مبارزه میکنند ؟ اگر ادعای مبارزه دارید ، چرا خودتان کف خیابانها نیستید ؟ و امثال دختر من باید از دنیا بروند ؟ 🔹 بیبیسی فارسی دروغ میگوید ، هیچ کس نمیتواند من را تحت فشار قرار دهد تا برخلاف میلم حرفی بزنم 🔹 پلیس فرزند من را نکشته است 🔹 فرزندم بیگناه بود و درخواست پیگیری پرونده ، شناسایی عاملین جنایت و اشد مجازات را از مراجع قضایی دارم
... يا قوم هذا ابان ورود کل موهود و دنو من طلعه ما لا تعرفون ، الاوان من ادرکها منا يسري في ظلمات هذه الفتن بسراح منير، و يحذوا فيها علي مثال الصالحين ، ليحل ربقا ، و يعتق فيها رقا ، و يصدع شعبا و يشعب صدعا ، في ستره عن الناس، لا يبصر القائف اثره ، و لو تابع نظره ...
ای مردم اکنون هنگام فرا رسيدن فتنه هايي است که به شما وعده داده شده ، و نزديک است برخورد با رويدادهايي که حقيقت آن بر شما ناشناخته و مبهم خواهد بود. دانسته باشيد آنکس که از ما (مهدي موعود منتظر) به راز اين فتنه ها پي برد و آن روزگار را دريابد، با مشعل فروزان هدايت رد بسپرد و به سيره و روش پاکان و نيکان (پيامبر و امامان معصوم عليهمالسلام) رفتار نمايد، تا در آن گير و دار گره ها را بگشايد، بردگان در بند ظلم و خود خواهي و ملت هاي اسير استعمار را از بردگي و اسارت به آزادي برساند، توده هاي گمراه و ستمگر را متلاشي و پراکنده سازد و حق طلبان را گرد هم آورد و به ديگر عبارت تشکيلات کفر و ستم را بر هم زند، و جدايي و تفرقه اسلام و مسلمانان را يکپارچه و سامان بخشد.اين رهبر (مدتها بلکه قرنها) در پنهاني از مردم به سر برد و هر چند ديگران کوشش کنند تا اثرش را بيابند نشاني از رد پايش نيابند. در اين هنگام گروهي از مومنان براي در هم کوبيدن فتنه ها آماده شوند، همچون آماده شدن شمشير که در دست آهنگر صيقل داده شده. همينان چشمانشان به نور و فروغ قرآن روشن گردد، موج با شکوه تفسير قرآن در گوش دلشان طنين انداز شود، شامگاهان و صبحگاهان جانشان از چشمهٔ حکمت و معارف الهي سيراب گردد
«اذا استولی السفيانی علی الڪور الخمس ، فعدوا له تسعة اشهر»
«هنگامی ڪه سفيانی بر پنج شهر تسلط يافت ، ۹ ماه بشماريد»
معنای اين حديث به قرينهٔ احاديث فراوانی ڪه ظهورِ حضرتِ بقيةالله روحی فداه را با خروجِ سفيانی در يڪ سال میداند ، اينست ڪه ۹ ماه بعد از خروجِ سفيانی ، آن مهرِ تابان ظهور خواهند ڪرد
عقد الدرر - صفحهٔ ۸۶
در حديثِ ديگری از امام صادق عليهالسلام اسامیِ شهرهایِ پنجگانه چنين آمده است :
۱- دمشق ۲- حمص ۳- فلسطين ۴- اردن ۵- قنسرين
ڪمال الدين - صفحهٔ ۶۵۱
امام صادق عليهالسلام در اين حديث مدتِ حڪومتِ سفيانی را ۸ ماهِ تمام فرموده است و تعبيرِ امام باقر عليه السلام اين بود ڪه از حڪومتِ سفيانی ۹ ماه بشماريد ، شايد وجه جمعِ بينِ اين ۲ حديث اين باشد ڪه سفيانی ۸ ماهِ تمام حڪومت میڪند و در آغازِ ماهِ ۹ حضرتِ بقيةالله روحی فداه قيام میڪنند ...!
«برایِ قائمِ ما (عجلالله تعالی فرجه الشریف) غيبتیست ڪه مدتش بسيار طولانی خواهد بود»
ســُـدِيــْـر (راویِ حدیث) میگويد :
+ گفتم : "ای فرزندِ فاطمه (س) چرا غيبتِ او اين قدر طولانی میشود !؟"
‡ فرمود : «ان الله عزوجل ابی الا ان يجری فيه سنن الأنبياء (عليهمالسلام) في غيباتهم ، و انه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم ...!»
«"خدایِ تبارڪ و تعالی هرگز اجازه نمیدهد جز اينڪه سنتهایِ پيامبران (عليهمالسلام) در رابطه با غيبتهايشان در موردِ او نيز جاری گردد ... ای سدير ...! او به ناگزير بايد به مدتِ مجموعِ غيبتهایِ پيامبران (عليهمالسلام) در پشتِ پردهٔ غيبت بماند ...!"
«براي قائم ما (عليهالسلام) غيبتي است که مدتش بسيار طولاني خواهد بود».راوي حديث، سدير مي گويد: گفتم: اي فرزند فاطمه! چرا غيبت او اين قدر طولاني مي شود؟ فرمود:«ان الله عزوجل ابي الا ان يجري فيه سنن الأنبياء (عليهالسلام) في غيباتهم، و انه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم» «خداي تبارک و تعالي هرگز اجازه نمیدهد جز اينکه سنتهای پيامبران (عليهمالسلام) در رابطه با غيبتهايشان در مورد او نيز جاری گردد ای سدير ! او به ناگزير بايد به مدت مجموع غيبتهای پيامبران (عليهمالسلام) در پشت پردهٔ غيبت بماند»