📎#گزارش_خبری💠«کنش هنری
و واکنش اجتماعی"، دوشنبه نهم آبانماه به همت
پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار شد.
🔸فاطمه دلاوری پاریزی: هر جامعهای برای خودآگاهی نیاز به دیدن بازتاب خودش دارد. رسانه ملی با نگاه پازل مانند باید بتواند همه صداها را پوشش دهد تا در نهایت تصویر ایران منعکس شود.
اکنون دعوا بر سر مفهوم زیبایی
و تعریف آن است. باید بررسی شود که پیام بازخوانی سرودهای اول انقلاب با تغییر به زن
و آزادی چه پیامی برای جامعه دارد.
🔸محمدعلی روزبهانی: در وقایع اخیر
هنر بزرگی در دو سوی جریان وجود ندارد. هنری که بتوان تا ۵ سال آینده هم از آن استفاده کرد، در حالی که
هنر مقاومت انقلاب این پتانسیل را داشت چنانچه بعضی از آن سرودهای انقلابی الآن هم بازخوانی میشود.
🔸مرتضی صدیقیفرد: در وقایع اخیر، آثار در کوتاهترین زمان ممکن قبل
و بعد از وقایع تولید میشوند، این آثار در تعریف معاصریت نمیگنجند اگرچه از لحاظ زیباییشناسی
و ذوقورزی قابلیت تحلیل داشته باشند، این فعالیتهای گرافیتی روی دیوار یا حوض خون
و ... که با آن مواجه هستیم را نمیتوان در یک شبکه دولتی به عنوان
هنر اعتراض عرضه کرد، باید صبر کرد...
محمدرضا وحیدزاده: یک ویژگی
هنر اعتراضی که این روزها در قالب موسیقایی، ویدئویی یا گرافیتی نمایان است
و بسامد دارد، روح خائوسی
و عصیانگر
و آشفته آن است که در لحظه هیجانانگیز است اما نابسامانی
و آشوب از درون آن تلخ، غیر قابل اتکا
و هشدار دهنده است که یا جامعه را به پختگی میرساند یا با شکست
و نیستانگاری تبعات اجتماعی به بار میآورد.
🔻گزارش نشست:
www.rcica.ir#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی🌍 rcica.ir♨️ @rcica