В многочисленных соцсетях, где я отметился на протяжении моей долгой жизни, начиная со стенгазеты 548-ой школы Нагатинского района г. Москвы, в которую я сочинял колонку, будучи комсоргом 9-го класса с 1984го по 1985ый год, после чего меня сняли и отстранили за отклонение от линии партии в плане критики горбачёвского сухого закона в этой самой колонке, (да, дорогой читатель, это бесконечное предложение всё ещё продолжается и так и задумано автором) очевидно прослеживаются мои попытки прагматического инженерного объяснения триединости Бога в христианстве. И, конечно, пишу я об этом традиционно в светлый День Святой Троицы. Сорок лет назад писал я об этом в стенгазетах. Тридцать лет назад – в ФИДО и IRC. Двадцать лет назад – в ЖЖ. Десять лет назад - в Фейсбук. Пришла пора написать и в Телеге. Не будучи сильно религиозным, я истово верю, что религии необходимы, потому что играют важнейшую роль как в обществе, так и в личностном росте граждан. Религии — это кодекс и дух социального порядка, мотор и бальзам социального согласия, маяк и тоннель личностного роста. Поэтому я чрезвычайно уважительно отношусь к любым верующим, никогда не оскорбляю их чувств (был рад, когда ПуссиРайот посадили на двушечку), и часто с удовольствием и интересом присоединяюсь к разнообразнейшим религиозным ритуалам. Радостью и вдохновением наполнили меня всенощные службы на Валааме и в Загорске. Радостью и весельем наполнили меня мессы в Риме и Нахера, наваррском городе паломников. Взорвали мне мозг и нацелили на мысли о вечном шиваистские пуджи в закопчёных подземных храмах Южной Кералы. Взорвали мне мозг и нацелили на мысли о прекрасном кришнаистские пуджи на берегах Ганга в Варанаси и Харидваре. Испробовав кагора в китайгородской синагоге на Симхат Тору в 1988-м году я был свинчен агентами КГБ с группой моих друзей-сионистов. В каждом из этих ритуалов я находил что-то ценное и понятное. В каждой религии я понимаю механизм и суть учения и как конкретно оно полезно обществу и людям. Только один вопрос беспокоил и продолжает беспокоить меня: зачем, о зачем, христиане накрутили столь сложный схематоз с триединостью господа нашего? Ведь невозможно же уместить это в голову! Почему бог один, но в трёх лицах? Как эти лица умудряются действовать сообща в момент свершения божьего промысла? Почему христиане молятся в основном Иисусу, а двух других как-то обделяют своим вниманием? А ведь в других религиях всё гораздо понятнее. Вот есть индуизм с совершенно практичной властной вертикалью. Шива – силовой министр. Кришна – министр финансов, Шакти – вице-президент по социальной сфере. Все они ходят в приёмную к Браме, где сидит Хануман и никого к Браме не допускает. Всё понятно. Всё по-человечески. Каждый прихожанин сам выбирает, кому приносить дары и надеется на лучшее. Замечу, что многие мудро выбирают носить дары Хануману и это прекрасно! #literature #teaching