«Ich wollte solidarisch sein und etwas Gutes tun!»
Thi Mai-Trang Jost ist seit einem Jahr auf fremde Hilfe angewiesen und kann ihren 100-Prozent-Job nur noch zu Hause und reduziert ausführen. Nach drei Impfungen mit einem mRNA-Vakzin ging für die heute 45-Jährige ein Tor zur Hölle auf.
Charta 21 pinned «Da der Chat zu wenig genutzt wurde und es auch zu Missverständnissen kam, haben wir uns entschlossen, die Chatfunktion bis auf Weiteres zu deaktivieren. Wir distanzieren uns an dieser Stelle ausdrücklich von Gewaltaufrufen in jeglicher Form, von der Diskussion…»
Da der Chat zu wenig genutzt wurde und es auch zu Missverständnissen kam, haben wir uns entschlossen, die Chatfunktion bis auf Weiteres zu deaktivieren.
Wir distanzieren uns an dieser Stelle ausdrücklich von Gewaltaufrufen in jeglicher Form, von der Diskussion zum Thema Mensch-Person und von der These der flachen Erde. Wir halten diese Positionen nicht für zielführend und schädlich für unsere gemeinsame Sache für Freiheit, Selbstbestimmung und Diskurs.
Wir hoffen auf Ihr Verständnis. Charta21
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Comme le chat n'était pas assez utilisé et qu'il y avait aussi des malentendus, nous avons décidé de désactiver la fonction de chat jusqu'à nouvel ordre.
Nous nous distançons ici expressément des appels à la violence sous toutes ses formes, des discussions sur le thème de l'humain-personne et de la thèse de la Terre plate. Nous considérons que ces positions ne mènent à rien et sont nuisibles à notre cause commune pour la liberté, l'autodétermination et le débat.
Nous comptons sur votre compréhension. Charta21
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Since the chat was not used enough and there were also misunderstandings, we have decided to deactivate the chat function until further notice.
At this point we distance ourselves explicitly from calls for violence in any form, from the discussion on the subject of human-person and from the thesis of the flat earth. We do not consider these positions to be purposeful and harmful to our common cause for freedom, self-determination and discourse.
In der Kritischen Theorie bezeichnet die Opazität die Unzugänglichkeit des unmittelbar Gegebenen. Dasjenige, was als opake Unmittelbarkeit erscheint oder ausgegeben wird, ist dadurch dem Zugang durch die Vernunft und der Kritik entzogen.
Die Scheingerechtigkeit, die Angst- und Spaltungsdynamik, das Moral- und Meinungsdiktat, lebt von Verschleierung und Ausblendung. Die Fragmentierung von Daten, Fakten und Tatsachen, macht eine sachliche und umfassende Problemerkennung und Lösungsfindung schwierig bis unmöglich.
Die Folge ist Spaltung statt Diskurs, Hetze statt Dialog, Ideologie statt Wissenschaft.
