↩️ هفت نکتهی کلیدی در یک تمثیل که درک عمیق آن نشانهی شناخت جهانبینی زرتشتیست1⃣ «گیتی» همچون تن آلودهی بیمار و «مینو» روان رنجودهی اوست؛ اندامان تن او همهی «آفریدهها» بهویژه «آتش»، «آسمان»، «آب»، «زمین»، «گیاهان»، «جانوران» و «مردم» اند که «اشا» به عنوان سامان تن، آنها را در پیکری واحد به یگانگی میرساند.
2⃣ دوران بیماری «زمانهی گمیختگی» و نام بیماری «دروج» است؛ عامل بیماری «اهریمن» و نشانههایش «دیوان» اند.
3⃣ دارو «اندیشهی نیک»، «گفتار نیک» و «کردار نیک» است و «دین بهی» دانش پزشکیست؛ «خرد» هم ابزار تشخیص بیماری و «میانهروی» راه درمانش است.
4⃣ از میان درمانگران، پزشک «اشو زرتشت» و پرستاران همهی «اشونان» اند؛ درمانگاه نیز آنجاییست که «همازوری» باشد.
5⃣ «بهشت» دستمزد درمانگران است و «دوزخ» ناشی از واگیری بیماری به تن مردم؛ هم عامل افزایش دستمزد و هم عامل واگیری بیماری «آزادکامی»ست.
6⃣ «فرشگرد» بازگشت تندرستیست و نشانهاش شهریاری «ایزدان» است.
7⃣ پدر دلنگرانی نیز که همه چیز را برای درمان فرزند بیمارش فراهم کرده است، کسی نیست جز «اهورامزدا».
✍ بهدین #تیرداد_نیکاندیش
🔥 @AshemVohu2581 🔥