#قسمت_سوم🔹️صلح در فقه شیعه
اسلام نه صلح را به معنی یک اصل ثابت می پذیرد که در همه شرایط باید صلح و ترک مخاصمه حاکم باشد و نه در همه شرایط جنگ را می پذیرد و می گوید همه جا جنگ. صلح و جنگ در همه جا تابع شرایط است، یعنی تابع آن اثری است که از آن گرفته می شود. مسلمین چه در زمان پیغمبر، چه در زمان حضرت امیر، چه در زمان امام حسن و امام حسین، چه در زمان ائمه دیگر و چه در زمان ما، در همه جا باید دنبال هدف خودشان باشند، هدفشان اسلام و حقوق مسلمین است؛ باید ببینند که در مجموعِ شرایط و اوضاع حاضر اگر با مبارزه و مقاتله بهتر به هدفشان می رسند آن راه را پیش بگیرند و اگر احیانا تشخیص می دهند که با ترک مخاصمه بهتر به هدفشان می رسند آن راه را پیش بگیرند.
🔹️تفاوت های شرایط امام حسن (ع) و شرایط زمان امام حسین (ع)
اولین تفاوت این است که امام حسن در مسند خلافت بود و امام حسین در جایگاه معترض.
امام حسین وضعش وضع یک معترض بود در مقابل حکومت موجود؛ اگر کشته می شد - که کشته هم شد - کشته شدنش افتخار آمیز بود، همین طور که افتخار آمیز هم شد. اعتراض کرد به وضع موجود و به حکومت موجود و به شیوع فساد و به این که اینها صلاحیت ندارند و در طول بیست سال ثابت کردند که چه مردمی هستند ...
امام حسن وضعش از این نظر درست معکوس وضع امام حسین است، یعنی کسی است که در مسند خلافت جای گرفته، دیگری معترض به اوست، و اگر کشته می شد خلیفه مسلمین در مسند خلافت کشته شده بود و این خودش یک مسئله ای است که حتی امام حسین هم از مثل این جور قضیه احتراز داشت که کسی در جای پیغمبر و در مسند خلافت پیغمبر کشته شود.
📚 کتاب صلح امام حسن (ع)
استاد شهید مرتضی مطهری
#پرشکوه_ترین_نرمش_قهرمانانه#مسابقه_کتابخوانی #صلح_امام_حسن 🆔 @AnjomanEslami_SBU