📚الإمام الأعظم زيد بن علي عليهما السلام ﻣﻨﺎﻗﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻧﺄﺗﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻊ، ﻭﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻗﻮﻟﻪ: ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺯﻳﺪا ﻻ ﻳﺰﻛﻲ ﺑﻤﺎﻟﻪ ... ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺰﻛﻲ اﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺑﺎﺫﻟﻪ ﺇﺫا ﺣﺎﻝ ﺣﻮﻝ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺩﻳﺎﺭﻧﺎ ... ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ ﺇﻻ ﺭﺳﻤﻪ ﻭﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: اﻟﺴﻴﻒ ﻳﻌﺮﻑ ﻋﺰﻣﻲ ﻋﻨﺪ ﻫﺒﺘﻪ ... ﻭاﻟﺮﻣﺢ ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﻭاﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﺯﺭ ﺇﻧﺎ ﻟﻨﺄﻣﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭﺁﺋﻠﻨﺎ ... ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺗﺄﻣﻠﻪ ﺇﻥ ﺳﺎﻋﺪ اﻟﻘﺪﺭ ﻭﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻳﺨﺎﻃﺐ اﺑﻨﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﻳﻮﺻﻴﻪ: ﺃﺑﻨﻲ ﺇﻣﺎ ﺃﻫﻠﻜﻦ ﻓﻼ ﺗﻜﻦ ... ﺩﻧﺲ اﻟﻔﻌﺎﻝ ﻣﺒﻴﺾ اﻷﺛﻮاﺏ ﻭاﺣﺬﺭ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﻠﺌﻴﻢ ﻓﺈﻧﻤﺎ ... ﺷﻴﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﺴﻮﻟﺔ اﻷﺻﺤﺎﺏ ﻭﻟﻘﺪ ﺑﻠﻮﺕ اﻟﻨﺎﺱ ﺛﻢ ﺧﺒﺮﺗﻬﻢ ... ﻭﺧﺒﺮﺕ ﻣﺎ ﻭﺻﻠﻮا ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎﺏ ﻓﺈﺫا اﻟﻘﺮاﺑﺔ ﻻ ﺗﻘﺮﺏ ﻗﺎﻃﻌﺎ ... ﻭﺇﺫا اﻟﻤﻮﺩﺓ ﺃﻗﺮﺏ اﻷﻧﺴﺎﺏ ﻭﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻧﺪﺑﺔ ﺃﺧﻴﻪ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻼﻡ: ﻳﺎ ﻣﻮﺕ ﺃﻧﺖ ﺳﻠﺒﺘﻨﻲ ﺇﻟﻔﺎ ... ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻭﺗﺮﻛﺘﻨﻲ ﺧﻠﻔﺎ ﻭاﺣﺴﺮﺗﺎ ﻻ ﻧﻠﺘﻘﻲ ﺃﺑﺪا ... ﺣﺘﻰ ﻧﻘﻮﻡ ﻟﺮﺑﻨﺎ ﺻﻔﺎ ﺫﻛﺮ ﺑﻴﻌﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻭﻣﺪﺓ ﻇﻬﻮﺭﻩ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟﻘﺴﺮﻱ، اﺩﻋﻰ ﻣﺎﻻ ﻗﺒﻞ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ، ﻭﺩاﻭﺩ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎﺱ، ﻭﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ، ﻭﺃﻳﻮﺏ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﻐﻴﺮﺓ اﻟﻤﺨﺰﻭﻣﻲ، ﻓﻜﺘﺐ ﻓﻴﻬﻢ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﺎﻣﻞ ﻫﺸﺎﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮاﻕ ﺇﻟﻰ ﻫﺸﺎﻡ. ﻭﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺑﺎﻟﺮﺻﺎﻓﺔ، ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻛﺘﺐ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻰ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻌﺚ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻓﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﺑﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﺎﻧﻜﺮﻭا، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻫﺸﺎﻡ: ﻓﺈﻧﺎ ﺑﺎﻋﺜﻮﻥ ﺑﻜﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻭﺑﻴﻨﻪ، ﻓﻘﺎﻝ ﺯﻳﺪ: ﺃﻧﺸﺪﻙ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺎﻟﺮﺣﻢ ﺃﻥ ﺗﺒﻌﺚ ﺑﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﺳﻒ، ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻫﺸﺎﻡ: ﻭﻣﺎ اﻟﺬﻱ ﺗﺨﺎﻑ ﻣﻦ ﻳﻮﺳﻒ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺪﻯ ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﻓﺪﻋﺎ ﻫﺸﺎﻡ ﻛﺎﺗﺒﻪ، ﻓﻜﺘﺐ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ: ﻓﺈﺫا ﻗﺪﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﺯﻳﺪ ﻭﻓﻼﻥ ﻭﻓﻼﻥ ﻓﺎﺟﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﺑﻴﻨﻪ، ﻓﺈﻥ ﻫﻢ ﺃﻗﺮﻭا ﺑﻤﺎ اﺩﻋﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺴﺮﺡ ﺑﻬﻢ ﺇﻟﻲ، ﻭﺇﻥ ﻫﻢ ﺃﻧﻜﺮﻭا ﻓﺎﺳﺄﻟﻪ اﻟﺒﻴﻨﺔ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻘﻤﻬﺎ ﻓﺎﺳﺘﺤﻠﻔﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﺼﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ﻣﺎ اﺳﺘﻮﺩﻋﻬﻢ ﻭﺩﻳﻌﺔ، ﻭﻻ ﻟﻪ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﺷﻲء، ﺛﻢ ﺧﻞ ﺳﺒﻴﻠﻬﻢ، ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻟﻬﺸﺎﻡ: ﺇﻧﺎ ﻧﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺪﻯ ﻛﺘﺎﺑﻚ، ﻗﺎﻝ: ﻛﻼ ﺃﻧﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻌﻜﻢ ﺭﺟﻼ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﺱ ﻳﺄﺧﺬﻩ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺮﻍ ﻭﻳﻌﺠﻞ، ﻗﺎﻟﻮا: ﺟﺰاﻙ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ اﻟﺮﺣﻢ ﺧﻴﺮا، ﻓﺴﺮﺡ ﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺑﺎﻟﺤﻴﺮﺓ ﻓﺎﺟﺘﻨﺒﻮا ﺃﻳﻮﺏ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻟﺨﺌﻮﻟﺘﻪ ﻣﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﺆﺧﺬ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺪﻣﻮا ﻋﻠﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﺩﺧﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻠﻤﻮا، ﻓﺄﺟﻠﺲ ﺯﻳﺪا ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﻟﻄﻔﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﺎﻝ ﻓﺄﻧﻜﺮﻭا، ﻓﺄﺧﺮﺟﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﻭﻗﺎﻝ ﻫﺬا ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻠﺬاﻥ اﺩﻋﻴﺖ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ ﻣﺎ اﺩﻋﻴﺖ ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻟﻲ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ ﻗﻠﻴﻞ ﻭﻻ ﻛﺜﻴﺮ، ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻳﻮﺳﻒ: ﺃﺑﻲ ﻛﻨﺖ ﺗﻬﺰﺃ ﻭﺑﺄﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ؟ ﻓﻌﺬﺑﻪ ﻋﺬاﺑﺎ ﻇﻦ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻗﺘﻠﻪ، ﺛﻢ ﺃﺧﺮﺝ ﺯﻳﺪا ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﺼﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﺎﺳﺘﺤﻠﻔﻮا، ﻓﻜﺘﺐ ﻳﻮﺳﻒ ﺇﻟﻰ ﻫﺸﺎﻡ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﺸﺎﻡ ﺧﻞ ﺳﺒﻴﻠﻬﻢ، ﻓﺨﻠﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﺳﺒﻴﻠﻬﻢ، ﻓﺄﻗﺎﻡ ﺯﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺃﻳﺎﻣﺎ، ﻭﺟﻌﻞ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﺴﺘﺤﺜﻪ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﻓﻴﻌﺘﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺸﻐﻞ، ﻭﺑﺄﺷﻴﺎء ﻳﺒﺘﺎﻋﻬﺎ، ﻓﺄﻟﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﺧﺮﺝ ﻓﺄﺗﻰ اﻟﻘﺎﺩﺳﻴﺔ. ﺛﻢ ﺇﻥ اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻟﺘﻘﻮا ﺑﻪ ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﺃﻳﻦ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻨﺎ ﺭﺣﻤﻚ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻌﻚ ﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﺳﻴﻒ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻭاﻟﺒﺼﺮﺓ ﻭﺧﺮاﺳﺎﻥ ﻳﻀﺮﺑﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺑﻨﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﺩﻭﻧﻚ، ﻭﻟﻴﺲ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺸﺎﻡ ﺇﻻ ﻋﺪﺓ ﻳﺴﻴﺮﺓ؟ ﻓﺄﺑﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰاﻟﻮا ﻳﻨﺎﺷﺪﻭﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﺭﺟﻊ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻋﻄﻮﻩ اﻟﻌﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻤﻮ اﺛﻴﻖ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ: ﺃﺫﻛﺮﻙ اﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﻟﺤﻘﺖ ﺑﺄﻫﻠﻚ ﻭﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻗﻮﻝ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻮﻧﻚ؛ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻔﻮﻥ ﻟﻚ، ﺃﻟﻴﺴﻮا ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺟﺪﻙ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﺟﻞ، ﻭﺃﺑﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﺟﻊ، ﻭﺃﻗﺒﻠﺖ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺇﻟﻴﻪ ﻳﺒﺎﻳﻌﻮﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺣﺼﻰ ﺩﻳﻮاﻧﻪ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﺃﻟﻒ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺳﻮﻯ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﺪاﺋﻦ ﻭاﻟﺒﺼﺮﺓ ﻭﻭاﺳﻂ ﻭاﻟﻤﻮﺻﻞ ﻭﺧﺮاﺳﺎﻥ ﻭاﻟﺮﻱ ﻭﺟﺮﺟﺎﻥ، ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺑﻀﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮا، ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺩﻋﺎﺗﻪ ﺇﻟﻰ اﻵﻓﺎﻕ ﻭاﻟﻜﻮﺭ ﻳﺪﻋﻮﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﻌﺘﻪ، ﻭﺃﺭﺳﻞ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ، ﻗﺎﻝ ﻓﻀﻴﻞ: ﻓﺄﺗﻴﺘﻪ ﻓﺄﺑﻠﻐﺘﻪ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺯﻳﺪ، ﻓﺨﺮﺱ ﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻲ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻭﻳﺤﻚ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﺃﻧﺖ؟ ﻗﻠﺖ: ﻟﻮ ﻧﺼﺮﺗﻪ ﻓﺎﻟﺠﻬﺎﺩ ﻣﻌﻪ ﺣﻖ. ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻦ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﻓﻘﻬﺎء اﻟﻨﺎﺱ؟ ﻗﻠﺖ: ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻛﻬﻴﻞ، ﻭﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺎﺩ، ﻭﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﻭﺃﺑﻮ ﻫﺎﺷﻢ اﻟﺮﻣﺎﻧﻲ، ﻭﺣﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻓﻌﺮﻓﻬﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: اﺫﻫﺐ اﻟﻴﻮﻡ ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻐﺪ ﻓﺄﺗﻨﻲ ﻭﻻ ﺗﻜﻠﻤﻨﻲ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺠﻲء ﻓﺘﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻧﺎﺣﻴﺔ، ﻓﺈﻧﻲ ﺳﺄﻗﻮﻡ ﻣﻌﻚ ﻓﺈﺫا ﻗﻤﺖ ﻓﺎﻗﻒ ﺃﺛﺮﻱ، ﻓﺄﺗﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻐﺪ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻧﻲ ﻗﺎﻡ ﻓﺘﺒﻌﺘﻪ ﻓﻘﺎﻝ: اﻗﺮﻩ ﻣﻨﻲ اﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﻞ ﻟﻪ ﺃﻣﺎ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻌﻚ ﻓﻠﺴﺖ ﺃﻗﻮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺫﻛﺮ ﻣﺮﺿﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻚ ﻋﻨﺪﻱ ﻣﻌﻮﻧﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎﺩ ﻋﺪﻭﻙ ﻓﺎﺳﺘﻌﻦ ﺑﻬﺎ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻚ ﻓﻲ اﻟﻜﺮاﻉ ﻭاﻟﺴﻼﺡ، ﻭﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻳﺪ ﻓﻘﻮﻯ ﺑﻬﺎ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻳﻘﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ، ﻭﻳﻘﺎﻝ: ﺩﻳﻨﺎﺭ. #ذكرى_إسشهاد_الإمام_زيد_بن_علي(ع) #الحدائق_الوردية.