محبي ال الشيرازي في لبنان

لقد لاقى رسول الله صلى الله عليه وآله الأذى الكثير، وخصوصاً من أبي لهب، ومع كل هذا الأذى ورغم تكرّر تلك التصرّفات من أبي لهب، لم أجد أنا شخصياً في التاريخ، أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله قد عاتب أبي لهب حتى لمرّة واحدة، ولم يقل له لماذا تتصرّف هكذا معي، حتى لمرّة واحدة، أبداً. والله تعالى يقول: ((لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)) فإذا هكذا عزم الإنسان، فسيوفّق كثيراً، وإلاّ فالسلبيات والمشاكل تحطّم الإنسان ولا تجعله يوفّق. وهذه هي الحياة، وعلى الإنسان أن يواصل رغم كل السلبيات، وحتى بهذا المستوى.

#المرجع_الشيرازي
#مكتب_بيروت
#كلمات_العلماء
#في_روضة_رسول_الله
#في_روضة_الاخلاق

#للاشتراك_في_القناة
https://t.center/alshirazzilib

#في_روضة_رسول_الله
#في_روضة_القصص
#في_روضة_الاخلاق


🌹 *قصص مواعظ أخلاقية للشباب* 🌹

*الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله واحترام الإنسان*


لقد حفظ لنا التأريخ أحداث ووقائع ومواقف مشرفة تحكي الأسلوب الإسلامي الحقيقي في مراعاة حقوق الإنسان كائنا من كان، مسلماً كان أو منافقاً، مشركاً كان ذلك الإنسان أو كافراً، وقد تجسد ذلك بأعظم صورة من خلال الحياة الشريفة وأسلوب المعاشرة التي كان يتبعها الرسول الأعظم عليه السلام وأمير المؤمنين عليه السلام والأئمة المعصومين عليهم السلام مع كل الناس.

فقد روي أنه ذات يوم دخل عدد من الكفار المشرّدين المحتاجين، مسجد النبي صلى الله عليه وآله في المدينة، وسألوه صلى الله عليه وآله أن يأويهم ويلجئهم في مكان ما يستقرون فيه..

فقال النبي صلى الله عليه وآله لأصحابه: كل منكم يأخذ أحدهم ضيفاً عنده، وكان أحد هؤلاء الكفار قبيح المنظر ذا شكل سيئ وكثير الأكل، فلم يأويه أحد، فبقي في المسجد، فأخذه النبي صلي الله عليه وآله إلي بيته فكان معه في غاية الرحمة والعطف، وعندما أحضروا الطعام عنده أكل حصته وحصة أهل المنزل كلهم، فبقي النبي صلى الله عليه وآله جائعاً في ذلك اليوم، ولكنه احترم هذا الرجل كثيراً ووفر له الراحة والاطمئنان، وبعد أن رأى هذا الرجل عطف النبي صلى الله عليه وآله عليه واحترامه وتقديره له أسلم علي يده صلي الله عليه وآله.


*#مقتطفات من كتاب قصص ومواعظ*

#احترام_الإنسان_في_الإسلام
#المرجع_الشيرازي قدس سره
#مكتب_بيروت

#للاشتراك_في_القناة
https://t.center/alshirazzilib

#في_روضة_رسول_الله
#في_روضة_القصص
#في_روضة_الاخلاق


🌹قصص مواعظ أخلاقية للشباب 🌹

الرسول الأعظم صلى الله عليه و اله واحترام الإنسان


لقد حفظ لنا التأريخ أحداث ووقائع ومواقف مشرفة تحكي الأسلوب الإسلامي الحقيقي في مراعاة حقوق الإنسان كائنا من كان، مسلماً كان أو منافقاً، مشركاً كان ذلك الإنسان أو كافراً، وقد تجسد ذلك بأعظم صورة من خلال الحياة الشريفة وأسلوب المعاشرة التي كان يتبعها الرسول الأعظم عليه السلام وأمير المؤمنين عليه السلام والأئمة المعصومين عليهم السلام مع كل الناس.

فقد روي أنه ذات يوم دخل عدد من الكفار المشرّدين المحتاجين، مسجد النبي صلي الله عليه و اله في المدينة، وسألوه صلي الله عليه و الهأن يأويهم ويلجئهم في مكان ما يستقرون فيه …

فقال النبي صلي الله عليه و اله لأصحابه: كل منكم يأخذ أحدهم ضيفاً عنده، وكان أحد هؤلاء الكفار قبيح المنظر ذا شكل سيئ وكثير الأكل، فلم يأويه أحد، فبقي في المسجد، فأخذه النبي صلي الله عليه و اله إلي بيته فكان معه في غاية الرحمة والعطف، وعندما أحضروا الطعام عنده أكل حصته وحصة أهل المنزل كلهم، فبقي النبي صلي الله عليه و اله جائعاً في ذلك اليوم، ولكنه احترم هذا الرجل كثيراً ووفر له الراحة والاطمئنان،👀 وبعد أن رأي هذا الرجل عطف النبي صلي الله عليه و اله عليه واحترامه وتقديره له أسلم علي يده صلي الله عليه و اله.

#مقتطفات من كتاب
#احترام_الإنسان_في_الإسلام
#المرجع_الشيرازي قدس سره
#مكتب_بيروت

#للاشتراك_في_القناة
https://t.center/alshirazzilib

#في_روضة_رسول_الله


الإسلام يرفض العنف

إنّ من الممكن جدّاً نشر الإسلام والتبليغ له من دون استخدام القوّة والسيف. وقبل ذلك لابدّ من تحديد موقف الدين من العنف وممارسة القوّة واستعمال السلاح إن الإسلام لم يشرع استخدام القوّة إلا حين الدفاع وردّ الاعتداء أو الهجوم المعادي، وقد طلب أهل البيت سلام الله عليهم منّا أن نكون لهم خير دعاة، فقد روي عن الامام الصادق سلام الله عليه:
«كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً».
وثمّة مثل رائع للسلوك المسالم والداعي للأمن والسلام كان له أكبر الأثر في اعتناق الناس للإسلام، وهو السلوك الشخصي للنبي المصطفى صلى الله عليه وآله بعد فتح مكّة المكرّمة. لقد كانت مكانة أبي سفيان في الإسلام معلومة، فهو الذي أعلن منذ بدء الدعوة رفضه ومعارضته للحركة الربانيّة المحمديّة الوليدة، وقد كرّس كلّ جهوده ووظّف حياته وجميع ما يملك لطمس نور الإسلام وتصفية شخص النبي الأعظم صلى الله عليه وآله، ورغم هذا التاريخ الأسود لأبي سفيان إلا أنّ النبيّ المصطفى صلى الله عليه وآله جعل من بيته محلاً آمناً وقال بكلّ صراحة:
«من دخل دار أبي سفيان فهو آمن»
ومن الواضح أنّ هذا العفو والكرم لا نظير لهما عبر التاريخ، فأين نجد قائداً قد جعل دار عدوّه الألدّ والأكثر حقداً عليه وعلى مبادئه وأصحابه محلّ أمن وسلام.
إنّ سعة لطف ورحمة نبيّنا المصطفى صلى الله عليه وآله بلغت حدّاً يعجز الآخرون عن دركها، ولم يبقَ لهم إلا اتباعه بما أمكنهم.


#مقتبسات من كتاب
#ياأباذر ص٨٧_٨٨
#المرجع_الشيرازي
#مكتب_بيروت

#للاشتراك_في_القناة
https://t.center/alshirazzilib

#في_روضة_رسول_الله
#في_روضة_الاخلاق

صفات النبيّ: لا فظ ولا غليظ

ورد في كتاب (الإقبال) للسيّد ابن طاووس وبعض الكتب الأخرى حديث قدسيّ خاطب الله تعالى فيه أبانا آدم عليه السلام وبيّن له ثلاث صفات لنبيّ آخر الزمان صلى الله عليه وآله، فقال:
«لا فظٌّ، ولا غليظٌ، ولا سخّاب» .
في الحديث القدسي المتقدّم الذكر تمّت الإشارة إلى ثلاث من صفات النبي صلى الله عليه وآله، وهي أنّه ليس فظّاً ولا غليظ القلب ولا مرتفع الصوت في الكلام أي إنّ الرسول المصطفى كان رغم ما قد يتعرّض لما يزعجه ـ وهو كثير جداً ـ يحفظ احترامه في الظاهر، ولا شكّ أنّ هذه الصفة ليست نفاقاً أو مجرّد تظاهر، بل هي من خصائص وفضائل المؤمنين، وقد جاء في كلام أمير المؤمنين سلام الله عليه:
«المؤمن بِشره في وجهه، وحزنه في قلبه» .
فلا يجدر بالإنسان أن يظهر على لسانه كلّ ما في قلبه فقد كان النبي صلى الله عليه وآله لا يحبّ العديد من أصحابه، وتارة يدلي ببعض الحديث لإتمام الحجّة، ولكنّه كان يهتمّ مطلق الاهتمام للمحافظة على كرامة الآخرين وصيانة الحدود، باعتبار أنّ الإنسان المؤمن لا يصحّ منه أن يبدي استياءه ـ بشكل مباشر على الأقلّ ـ لمن يشعر بالانزعاج تجاههم، وإنّما الفضيلة في عدم إظهار ذلك حتى آخر لحظة من لحظات العمر أما إذا كان في الأمر ضرورة قصوى، كأن يكون ذلك من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فذلك مما لا إشكال فيه
لا ينبغي للمؤمن أن يكون فظّاً، ونظرته يجب أن تكون نظرة لطيفة ودودة، وكذلك يجب أن يصطبغ حديثه بصبغة الليونة، وهذه الصفات بمستطاع الناس تحقيقها في أنفسهم، وهي قد تكون صعبة، ولكنّها غير مستحيلة.

من كتاب: #ياأباذر
#المرجع_الشيرازي_المرجعية


للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
https://t.center/alshirazzilib

#في_روضة_رسول_الله
#في_روضة_العلم
#في_روضة_الاخلاق

سبب تقدم الإسلام في المدينة

🔶في المدينة المنورة كان الناس يدافعون عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكانت لهم معرفة بالمفاهيم الأساسية للإسلام ويؤمنون به:

كاعتقادهم بأن الله سبحانه خالق الكون، وإله العالم، وهو الحاكم يوم القيامة، وأن محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم) هو نبي الله وخاتم المرسلين ويحمل الرسالة الإلهية إلى العالم بأجمعه و...

وذلك لإن اقتباس وأخذ المعارف والثقافات لمجتمع من مجتمع آخر يستلزم دائماً وجود الشرائط الاجتماعية التي تعتبر هذا الأمر إيجابياً، فيمكن أن يتلاءم وينسجم من هذا الوجه، ومن الممكن في الثقافتين من وجهة نظر الموقع الجغرافي أن تؤثر إحداهما على الأخرى لتماسهما وقربهما من الأخرى، فالمعارف العالية والثقافة الجيدة وخاصة التعاليم الإسلامية التي كانت مطابقة لفطرة الإنسان، لها تأثيراتها المباشرة في الثقافة المنحطة، وهكذا أثرت ثقافة الإسلام في ثقافة أهل المدينة.

قصة 📗

كان (سويد بن صائب) من كبار يثرب، وكان يسمى بـ(الكامل) لذكائه وشرفه ونسبه، قيل: إنه قبل أن يلتقي بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) جاء مع المدنيين إلى مكة لأداء الحج وبعد أن فرغ من أعمال الحج، رآه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ودعاه إلى الله والإسلام.

🌌فقال سويد: الشيء الذي عندك مثل الذي عندي.

🌌فقال النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): وما هو الشيء الذي عندك ؟

🌌فقال سويد: حكمة لقمان.

🌌فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أرني إياها.

🌌فعرض سويد على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ما يعرفه من حكم لقمان.

🌌فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): هذا الكلام لطيف، ولكن أجمل منه ما هو عندي، إنه القرآن الذي أنزله الله علي، وفيه النور والهداية.

🌌ثم قرأ (صلى الله عليه وآله وسلم) بعض الآيات من القرآن الكريم لسويد بن صائب، ودعاه إلى الإسلام.

وما أن سمع سويد ذلك حتى نفذ إلى قلبه وقال: هذا شيء حسن، وأخذ يفكر، ثم أسلم.

وهكذا أخذ الإسلام يغزو القلوب، بالحكمة والموعظة الحسنة، لا بالسيف والقهر.

#مقتبسات من كتاب
#أول_حكومة_إسلامية_في_المدينة_المنورة
#المجدد_الشيرازي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

#للاشتراك في القناة عبر الرابط التالي
https://t.center/alshirazzilib